这段话出自唐代王昌龄《吊轵道赋附邵平歌》
道不虚行兮，史鳅没位，吾宁范伯之徒欤，感夷齐而多愧。
麟凤远去，龙则死之，河水洋洋兮，先师莫归。
往者不可谏，来者吾谁欺？
始退身以进道，曷飏言而受非，彼萧相国知予乎布衣。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:39:16原文展示:
《吊轵道赋附邵平歌》
作者：王昌龄
道不虚行兮，史鳅没位，
吾宁范伯之徒欤，感夷齐而多愧。
麟凤远去，龙则死之，
河水洋洋兮，先师莫归。
往者不可谏，来者吾谁欺？
始退身以进道，曷飏言而受非，
彼萧相国知予乎布衣。
白话文翻译：
这条路并不虚空而行，历史的蝌蚪已失去位置，
我宁愿和范仲淹那样的人为伍，因感到对夷齐的愧疚。
神兽麒麟与凤凰早已远去，龙也随之死去，
河水汹涌澎湃，先师再也无法归来了。
过去的事情无法劝谏，未来我又能欺骗谁？
我只好退身以进大道，何时能飘扬言辞而不受非议，
那萧相国是否知道我这个布衣的心情？
注释:
- 道不虚行：这里的“道”指的是道理、道路，意为这条路并非空虚而行。
- 史鳅：比喻历史上微不足道的人物。
- 范伯：指范仲淹，北宋著名政治家、文学家。
- 夷齐：古代的圣贤，意指常常让人感到愧疚的高尚人物。
- 麟凤：传说中的神兽，象征美好与吉祥。
- 河水洋洋：形容河水浩荡，意指时光流逝，无法逆转。
- 萧相国：指萧何，汉初名相，象征贤明的政治家。
诗词背景:
作者介绍：
王昌龄（698年－757年），字少伯，号季陵，唐代著名诗人，以边塞诗和宫怨诗闻名，作品风格雄浑豪放，情感真挚。
创作背景：
《吊轵道赋附邵平歌》创作于王昌龄晚年，反映了他对历史的感慨和对自身处境的思考，表达了对伟大人物的敬仰与自身渺小的自省。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对历史的回顾与自我的反思，展现了诗人对时代变迁的深刻感悟。开头的“道不虚行”便设定了全诗的基调，显示出一种对现实的清醒认识。诗中提到的“史鳅没位”，不仅是在表达历史的无情，也是在反思人们在历史长河中的渺小与无力。王昌龄提及的“范伯”与“夷齐”则是对理想人格的追求与向往，体现出诗人对高尚品德的渴望。
“麟凤远去，龙则死之”则突显了时代的变化，象征着美好与力量的消逝，仿佛在哀叹一个辉煌时代的终结。河水的浩浩荡荡，象征着时间的无情流逝，令人感到一种无奈与失落。
诗的结尾部分，诗人自我反思，提到“往者不可谏，来者吾谁欺”，表现了对过去无法改变的无奈与对未来的迷茫。最后一句“彼萧相国知予乎布衣”，则是表达了对贤人识才的渴望和对自身地位的自我认知，流露出一种孤独与失落的情感。
整首诗以情感深邃、意象丰富、思考深刻，展现了王昌龄在历史与个人、理想与现实之间的挣扎与思考，具有较强的哲理性和艺术性。
诗词解析：
逐句解析：
- 道不虚行兮：表达了对道路的坚定信念。
- 史鳅没位：指历史上小人物的无足轻重。
- 吾宁范伯之徒欤：表达对高尚人物的向往。
- 感夷齐而多愧：对理想的追求与愧疚。
- 麟凤远去，龙则死之：象征美好的事物消逝。
- 河水洋洋兮，先师莫归：时间流逝，先师已不再。
- 往者不可谏，来者吾谁欺？：对过去无法改变的无奈。
- 始退身以进道：退身思考，回归大道。
- 曷飏言而受非：渴望言辞不受指责。
- 彼萧相国知予乎布衣：自我认知与对贤人的渴望。
修辞手法：
- 对仗：如“麟凤远去，龙则死之”，形成对称的结构。
- 比喻：将历史人物与神兽比较，增强表现力。
- 象征：河水象征时间，麟凤象征美好事物。
主题思想：
整首诗探讨了历史的无情、个人的渺小与理想的追求，表现了诗人对过去的追忆与对未来的迷茫，表达了对高尚人格的向往和自我价值的反思。
意象分析：
意象词汇：
- 道：象征人生的道路与追求。
- 麟凤：象征理想与美好的事物。
- 河水：象征时间的流逝与无情。
- 萧相国：象征贤明的政治家，理想人物。
互动学习：
诗词测试：
-
王昌龄是哪个朝代的诗人？
- A. 宋代
- B. 唐代
- C. 明代
-
“往者不可谏，来者吾谁欺”这句表达了什么情感？
- A. 对过去的追忆
- B. 对未来的迷茫
- C. 对现实的接受
-
诗中的“麟凤”象征什么？
- A. 友情
- B. 美好与吉祥
- C. 战争
答案：
- B. 唐代
- A. 对过去的追忆
- B. 美好与吉祥
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《春望》杜甫
- 《静夜思》李白
诗词对比：
王昌龄的《吊轵道赋》与杜甫的《春望》同样反映了诗人对历史的思考与对理想的追求，但王昌龄更加突出个人的孤独与渺小，而杜甫则更强调国家的兴衰与个人的责任感。
参考资料：
- 王昌龄《全唐诗》
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗歌研究》