尤以见公子于元丰。是什么意思

士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。

当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。

亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。

则是一纪之淹，乃所以就百世之功。

石渠兰台，片言帝聪，考盘弗为，皦然初终，尤以见公子于元丰。

盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。

此帖之存，公心天通。

诋斥之诬，吁嗟麟穷。

诗词名称: 范正献书毕帖赞

作者: 岳珂 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。则是一纪之淹，乃所以就百世之功。石渠兰台，片言帝聪，考盘弗为，皦然初终，尤以见公子于元丰。盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。此帖之存，公心天通。诋斥之诬，吁嗟麟穷。

白话文翻译：

士人之间以道义相互扶持，岂会在意功名利禄，更何况是为了公众的利益。当他负责整理唐代的历史，所以才极力简明地编纂它。虽然已经在近代成书，而您仍能从三百年的历史中获得教训，信仰其遗留下来的风范。这样一来，经历了一个时代的沉淀，便是为了造就百世的伟业。石渠、兰台，帝王的聪慧在于简短的言辞，考核不再复杂，清晰明了，尤其是见证了公子在元丰年间的表现。您尽心竭力于魏阙的职责，同时也宽厚对待温国的忠诚，未曾不知其田亩的忠心。这个帖子的存在，正是您心与天相通。对它的诋毁与误解，令人感叹凶麟穷途之境。

注释:

• 士之以道义相从：士人之间以道义互相支持。
• 岂计其功：岂在乎个人的功名。
• 任紬绎唐事之寄：负责整理唐代的历史。
• 石渠兰台：指古代的书籍和文献的存放之地，象征着文化的传承。
• 公心天通：指作者的心思与天意相通。

诗词背景:

• 作者介绍: 岳珂，字仲明，号十洲，宋代诗人，擅长古诗，重视道义与历史，风格清新典雅。
• 创作背景: 此诗作于宋代，旨在表彰范正的历史贡献，反映士人之间的道义与责任。

诗歌鉴赏：

《范正献书毕帖赞》是一首充满历史感与道德情怀的诗。岳珂通过对范正的赞美，传达了士人之间应以道义相交的观念。在诗中，作者不仅描绘了范正在历史编纂方面的贡献，同时也强调了这种贡献对后世的影响。诗中提到的“石渠兰台”不仅是文化的象征，也代表着承载历史的责任。整首诗运用典雅的词句，展现出对历史的深刻理解与尊重，同时也表现出对忠诚与道义的高度赞扬。在现代社会，诗中的思想仍然具有启发性，提醒我们在追求个人利益的同时，不应忘记对社会与历史的责任。

诗词解析:

• 逐句解析:

  • 士之以道义相从：强调士人之间互助的精神。
  • 岂计其功，而况乎公：不应在意个人功名，更应关注公共利益。
  • 极简编之从容：以简洁的方式处理复杂的历史。
  • 三百年之鉴：历史的教训是深远的。
  • 乃所以就百世之功：历史的积累最终成就后世的伟大。

• 修辞手法:

  • 对仗：如“石渠兰台”，形成对称的美感。
  • 象征：历史与文化的象征，暗示士人应有的责任。

• 主题思想: 诗歌的中心思想在于强调道义与责任，士人应以历史为鉴，追求更高的道德标准。

意象分析:

• 士人：代表道德与理想，象征理想的追求。
• 历史：象征文化的积淀，传承的重要性。
• 忠诚：表现对国家与社会的责任感。

互动学习:

• 诗词测试:

  1. 诗中提到的“石渠兰台”象征什么？

     • A. 个人功名
     • B. 文化的传承
     • C. 自然风光

  2. 诗的主题思想是什么？

     • A. 个人成就
     • B. 道义与责任
     • C. 自然美景

  3. 岳珂的生平主要是哪个朝代？

     • A. 唐代
     • B. 宋代
     • C. 明代

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐:

  • 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
  • 文天祥《过零丁洋》

• 诗词对比:

  • 比较岳珂与陆游的作品，二者都强调士人的责任，但岳珂更注重历史的传承，陆游则更强调个人的忠诚与坚韧。

参考资料:

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古代诗词选》