这段话出自唐代贯休《善哉行·伤古曲无知音》
有美一人兮，婉如青扬。
识曲别音兮，令姿煌煌。
绣袂捧琴兮，登君子堂。
如彼萱草兮，使我忧忘。
欲赠之以紫玉尺，白银铛。
久不见之兮，湘水茫茫。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:06:46原文展示:
善哉行·伤古曲无知音
作者：贯休 〔唐代〕
有美一人兮，婉如青扬。
识曲别音兮，令姿煌煌。
绣袂捧琴兮，登君子堂。
如彼萱草兮，使我忧忘。
欲赠之以紫玉尺，白银铛。
久不见之兮，湘水茫茫。
白话文翻译：
有一位美丽的女子，宛如青扬般柔美。
她能识别曲调和音律，令她的姿态光彩照人。
她穿着绣袂，捧着琴，走进君子的堂前。
就像那萱草，使我忘记了忧愁。
我想要赠送她一把紫玉尺和白银铛。
但我已久未见她，湘水浩渺，愁绪无尽。
注释:
- 婉如青扬：青扬，形容女子的美丽。
- 识曲别音：能够辨识乐曲的不同音调。
- 绣袂：绣花的衣袖，代表着女子的优雅。
- 君子堂：指有德行的人所居之处，象征着高雅的环境。
- 萱草：萱草能忘忧，常用来比喻忘却烦恼。
- 紫玉尺、白银铛：象征着珍贵的礼物，表示对女子的赞美和珍视。
典故解析:
“萱草”出自《诗经》，常用于表达忘忧的主题。古人认为萱草有忘忧之功，常被用作比喻。诗中提到的“君子堂”，则体现了对高雅文化的向往。
诗词背景:
作者介绍：贯休，唐代诗人，生于公元830年，因其诗风清新脱俗、情感真挚而闻名。贯休的诗作常常流露出对生活的感悟与对美的追求。
创作背景：此诗创作于唐代，正值诗歌繁荣时期，社会文化活跃，诗人通过细腻的情感表达，展现了对美好事物的向往与追求。
诗歌鉴赏：
贯休的《善哉行·伤古曲无知音》是一首充满情感的诗作，展现了诗人对美丽女子的赞美与思念。诗中通过细腻的描绘，展现了女子的优雅与才华，尤其是“识曲别音”的描写，不仅突出女子的聪慧，也为整首诗增添了文化的深度。诗人用“绣袂捧琴”这一意象，展现了女子的高雅气质，仿佛她不仅是一个美丽的存在，更是一个充满智慧和艺术气息的女性。整首诗在描绘美的同时，也流露出一种淡淡的忧伤，尤其是“久不见之兮，湘水茫茫”一句，表达了对美好事物的渴望与失去的惆怅。诗人通过对美的向往与追求，反映了对人生无常的思考，情感真挚，意境深远。
诗词解析：
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逐句解析：
- 有美一人兮，婉如青扬：开篇即引出美丽女子的形象，强调其柔美。
- 识曲别音兮，令姿煌煌：展示女子的才艺，使她更加光彩照人。
- 绣袂捧琴兮，登君子堂：描绘她的优雅与高贵的环境。
- 如彼萱草兮，使我忧忘：用萱草比喻，表达对女子的喜爱使忧愁消散。
- 欲赠之以紫玉尺，白银铛：表达对女子的珍视与赞美，礼物象征着情感的真挚。
- 久不见之兮，湘水茫茫：结尾处的忧伤，传达了思念与失落。
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修辞手法：诗中运用了比喻、拟人等修辞手法，如“婉如青扬”比喻女子的美丽，表现了诗人的情感。
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主题思想：整首诗表达了对美好事物的向往与珍视，同时也流露出对失去的惆怅，展示了诗人细腻的情感世界。
意象分析：
- 美人：象征着理想与追求。
- 琴：象征着艺术与文化。
- 湘水：象征着思念与距离的遥远，增添了忧伤的情感。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“婉如青扬”形容的是谁的美丽？
- A. 诗人
- B. 美丽的女子
- C. 君子
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诗中提到的“萱草”有什么象征意义？
- A. 忧愁
- B. 忘忧
- C. 美丽
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诗人用什么来表达对女子的珍视？
- A. 白银铛
- B. 紫玉尺
- C. 二者皆是
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《静夜思》：表达思念之情。
- 杜甫《月夜忆舍弟》：同样表现思念的主题。
诗词对比：
- 贯休与李白在情感表达上有相似之处，李白更多地表现出豪放与奔放，而贯休则更加细腻与柔和。
参考资料：
- 贯休诗集
- 唐代诗歌研究文献
- 《诗经》与古代诗歌的影响