这段话出自唐代刘禹锡《送义舟师却还黔南》
黔江秋水浸云霓，独泛慈航路不迷。
猿狖窥斋林叶动，
蛟龙闻咒浪花低。
如莲半偈心常悟，问菊新诗手自携。
常说摩围似灵鹫，却将山屐上丹梯。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 05:09:40原文展示
黔江秋水浸云霓，
独泛慈航路不迷。
猿狖窥斋林叶动，
蛟龙闻咒浪花低。
如莲半偈心常悟，
问菊新诗手自携。
常说摩围似灵鹫，
却将山屐上丹梯。
白话文翻译
黔江的秋水浸润着云彩和霓虹，
我独自乘着慈航，不再迷失方向。
猿猴窥望着斋房，树叶在微风中摇动，
蛟龙听到咒语，浪花也随之低沉。
如同莲花的一半偈语，我的心常常领悟，
问菊的新诗，我亲手带来。
常说摩围山像灵鹫，
然而我却是攀登在那丹梯之上。
注释
字词注释:
- 黔江: 指的是贵州的江河，具有地方特色。
- 慈航: 比喻仁慈的航行，象征安宁和引导。
- 猿狖: 一种猴子，通常出现在山林中，象征灵动和自然。
- 蛟龙: 古代传说中的龙，象征神秘和力量。
- 半偈: 半个偈语，常指佛教诗句，表达一种哲理性的思考。
- 摩围: 摩围山，因山形如灵鹫而得名，象征高远的理想。
- 丹梯: 这里指的是通往高处的梯子，象征艰辛的追求。
典故解析:
- 灵鹫: 指的是灵鹫山，佛教名山，象征智慧和觉悟。
- 问菊: 可能隐喻陶渊明的“采菊东篱下”，意指对自然的追求和诗意的生活。
诗词背景
作者介绍:
刘禹锡是唐代著名的诗人、文学家，他的诗歌以清新、自然著称，常常表达对人生哲理的思考和对自然的热爱。他的诗风多变，既有豪放，也有细腻。
创作背景:
这首诗的创作背景可能与作者的游历和对人生的思考有关，表达了他对自然的热爱和对心灵追求的领悟。
诗歌鉴赏
《送义舟师却还黔南》体现了刘禹锡对自然的深刻理解和对人生的哲学思考。诗的开头便以“黔江秋水浸云霓”描绘出一幅清新、宁静的自然景象，展现了诗人对这片土地的热爱与依恋。接着，诗人以“独泛慈航路不迷”表达了自己在生活道路上所追求的宁静与安稳，暗含着对未来的信心和坚定。
诗中“猿狖窥斋林叶动，蛟龙闻咒浪花低”通过对动物和自然景象的描绘，传达出一种与自然相融的意境，体现了诗人对生命的细腻观察和对自然的尊重。后半部分的“如莲半偈心常悟，问菊新诗手自携”则将哲理与诗歌创作结合，展示了诗人对佛教哲学的理解和体现。
整首诗以清新、自然的意象和深邃的哲思相结合，展现了刘禹锡追求心灵宁静与自然和谐的理想，体现了唐代诗歌的优雅与深邃。
诗词解析
逐句解析:
- “黔江秋水浸云霓”：描绘了秋天的黔江水面如镜，映衬出天上的云彩和霓虹，营造出宁静的氛围。
- “独泛慈航路不迷”：表达了诗人独自一人，乘着“慈航”在水面上行驶，象征着他在生活道路上的坚定与方向感。
- “猿狖窥斋林叶动”：猿猴在树林中窥探，暗示自然的生机与灵动。
- “蛟龙闻咒浪花低”：蛟龙听到咒语，象征着自然界的神秘力量与诗人的呼唤之间的互动。
- “如莲半偈心常悟”：莲花的寓意是纯洁与智慧，诗人通过禅意的思考达到心灵的领悟。
- “问菊新诗手自携”：问菊的行为暗示诗人在与自然交流，带着新诗，体现了对生活的热爱。
- “常说摩围似灵鹫”：摩围山被比喻为灵鹫，暗示追求智慧的高尚理想。
- “却将山屐上丹梯”：强调了追求理想的艰辛，以及面对山高路远的坚持。
修辞手法:
- 比喻: 使用“慈航”比喻人生的方向和追求。
- 拟人: “猿狖窥斋”，赋予动物以人的行为，增强诗的生动性。
- 对仗: 整首诗在结构上对称，增强了韵律感。
主题思想:
整首诗表达了自然与人生的和谐关系，体现出作者对人生哲理的思考与对自然的热爱，强调在追求理想与智慧的过程中，心灵的宁静和自我领悟的重要性。
意象分析
意象词汇:
- 黔江: 代表自然与故乡的情感。
- 慈航: 象征着平和与引导。
- 猿狖: 代表灵动与自然的生命力。
- 蛟龙: 象征力量与神秘。
- 莲: 代表纯洁和智慧。
- 摩围: 代表追求理想与智慧的高尚目标。
- 丹梯: 象征艰辛的追求过程。
互动学习
诗词测试:
-
诗中提到的“猿狖”象征什么？
A. 平和
B. 灵动
C. 神秘
D. 追求 -
“如莲半偈心常悟”中的“莲”代表了什么？
A. 追求
B. 纯洁与智慧
C. 力量
D. 生命 -
诗中提到的“慈航”是比喻什么？
A. 方向和追求
B. 生活的艰辛
C. 自然的美
D. 友情
答案:
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 陶渊明《饮酒》系列，表现对自然生活的热爱。
- 王维《山居秋暝》，描绘山水的宁静与诗意。
诗词对比:
- 刘禹锡《秋词》与王维《山居秋暝》
- 两首诗都表现出对自然的热爱与宁静的追求，但刘禹锡更注重内心的哲思，而王维则更强调自然的美。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《刘禹锡全集》
- 《唐代诗人研究》