这段话出自宋代汪元量《青城山》
敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。
翩翩野鹤飞如舞，冉冉岩花笑不来。
乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台。
平明绝顶穷幽讨，更上青城望一回。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 04:13:27原文展示:
敕使穿云破湿苔，
水边坐石更行杯。
翩翩野鹤飞如舞，
冉冉岩花笑不来。
乱木交柯盘圣井，
数峰削玉并仙台。
平明绝顶穷幽讨，
更上青城望一回。
白话文翻译：
这首诗描绘了青城山的美丽景色和悠然的心境。开头提到有命令的使者穿越云层，脚下湿润的苔藓被踩破，水边坐在石头上再饮一杯。接着描绘了野鹤翩翩起舞，岩边的花儿却慢慢凋谢，似乎在感叹什么。接下来，诗人描写了交错的树木环绕着圣井，几座高峰像削成的玉石一样，宛如仙界的台地。最后，诗人表示要在明亮的绝顶穷尽幽深的探讨，再次向青城山的美景望去。
注释:
- 敕使：指皇帝派遣的使者。
- 穿云：指穿过云层。
- 湿苔：湿润的苔藓。
- 翩翩：形容舞动的样子，轻盈优雅。
- 冉冉：慢慢地、逐渐地。
- 乱木交柯：树木杂乱地交错生长，形成复杂的景象。
- 削玉：形容山峰高耸挺拔，像玉石一样光滑。
- 绝顶：山的最高点。
- 穷幽讨：深入幽静的地方探讨。
典故解析：
青城山为道教名山，代表着清幽和隐逸，诗中提到的“圣井”与“仙台”均与道教文化相关，象征着高洁的精神和追求。
诗词背景:
作者介绍：
汪元量，宋代诗人，生活在一个文化繁荣的时代，擅长山水诗，作品常表现出对自然的深刻感悟和对道家思想的理解。
创作背景：
这首诗创作于青城山游览之际，表现了诗人对自然美的赞美和对隐逸生活的向往。
诗歌鉴赏：
汪元量的《青城山》是一首描绘自然景色的山水诗，通过细腻的描写与独特的意象，展现了青城山的风光与诗人内心的宁静。诗的开头以“敕使穿云”引入，立即抓住读者的注意力，营造出一种庄重而神秘的氛围。同时，诗中运用“湿苔”和“水边坐石”这样的细节描写，生动展现了青城山的自然风貌，给人一种亲近大自然的感觉。
接下来，飞舞的野鹤与岩花的对比，似乎在暗示着一种生命的短暂与自然的变化，表达了诗人对生活的深思。更为重要的是，诗的后半部分通过“乱木交柯”和“数峰削玉”的意象，进一步提升了景物的层次感，使得青城山的高耸与神秘更加鲜明。
最后一句“更上青城望一回”，不仅是对美景的渴望，也是对心灵的追寻，表达了诗人对超然境界的向往与追求。这首诗通过自然景色的描绘，传达出一种超越世俗的理想，体现了诗人对道家思想的理解与追求，给人以深刻的思考与感悟。
诗词解析:
逐句解析：
- 敕使穿云破湿苔：以使者的行动引入，展示出一种高远的意境。
- 水边坐石更行杯：描绘诗人与大自然的亲密接触，表达一种悠闲的心境。
- 翩翩野鹤飞如舞：通过比喻，表现鹤的优雅与自由。
- 冉冉岩花笑不来：岩边的花儿慢慢凋谢，暗示时间的流逝与生命的无常。
- 乱木交柯盘圣井：树木的交错生长与圣井的结合，形成一种自然与神秘的和谐。
- 数峰削玉并仙台：形容山峰的美丽与神圣，暗示诗人对仙境的向往。
- 平明绝顶穷幽讨：表达了对山顶的追求，体现了探索与思考的精神。
- 更上青城望一回：结束时的再次展望，强调了对美好景致的渴望与向往。
修辞手法：
- 比喻：如“数峰削玉”，将山峰比作玉石，形象生动。
- 拟人：岩花“笑不来”，赋予自然以人的情感，增添了诗的情趣。
- 对仗：整首诗在结构上对称，增强了韵律感。
主题思想：
这首诗的中心思想是通过描绘青城山的自然景色，表达诗人对自然的热爱、对生活的思考以及对高洁理想的追求。诗中表现出一种超脱凡俗的心境和对道家思想的向往。
意象分析:
意象词汇：
- 青城山：象征清幽、隐逸之地。
- 野鹤：象征自由与超脱。
- 岩花：象征生命的脆弱与美丽。
- 圣井：象征神圣与灵性。
- 山峰：象征高远与理想。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“翩翩野鹤”是用来形容什么？
- A. 鹤的优雅
- B. 山的高耸
- C. 水的清澈
- D. 花的凋零
-
“数峰削玉”的意象主要表达了什么？
- A. 山的神圣
- B. 水的流动
- C. 花的美丽
- D. 使者的到来
-
诗的最后一句表达了诗人什么样的情感？
- A. 对世俗的厌倦
- B. 对自然的向往
- C. 对理想的追求
- D. 对时间的感慨
答案：
- A
- A
- C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白《庐山谣》
- 王维《鹿柴》
- 杜甫《望岳》
诗词对比：
- 李白的《庐山谣》：同样以自然景色为主题，表现出诗人对自然的热爱与对人生态度的思考，但李白更强调个人的豪情壮志。
- 王维的《鹿柴》：注重静谧与和谐的意境，展现出一种内心的宁静，与汪元量的追求有相似之处，但风格上更为细腻。
参考资料:
- 《宋诗选》
- 《中国古典诗歌鉴赏辞典》
- 《山水诗研究》