这段话出自宋代文天祥《赠刘忠朴》
楹何为折剑何借，须肯为佛粪肯尝。
马公布衾王公饭，石家锦障丁家香。
忠邪佞邪两无定，一雕一璞异其性。
忠朴先生躔法高，古今四者岂关命。
五九六馀能善恶，铁算不是并州错。
便从忠朴问如今，忠果谁忠朴谁朴。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-30 04:59:43赠刘忠朴
原文展示
楹何为折剑何借，须肯为佛粪肯尝。
马公布衾王公饭，石家锦障丁家香。
忠邪佞邪两无定，一雕一璞异其性。
忠朴先生躔法高，古今四者岂关命。
五九六馀能善恶，铁算不是并州错。
便从忠朴问如今，忠果谁忠朴谁朴。
白话文翻译
为何要在门楹上折剑，何必借刀杀人；
只要愿意为佛陀的粪便而甘愿尝试。
马公的被子和王公的饭，
石家的锦障和丁家的香气。
忠与邪、佞与正，两者都没有固定的标准，
一雕一璞，其性本异。
忠朴先生的法则是高尚的，
古今四者之道又岂与命运有关。
五九六余能够分辨善恶，
铁算并不是并州的错误。
那么就来问忠朴，如今的忠到底是谁忠，朴又是谁朴。
注释
- 楹：指门楹，房屋的柱子。
- 佛粪：佛教徒对待世俗污秽的态度，象征一种超然的心境。
- 忠邪佞邪：忠诚与邪恶、谄媚的分别。
- 一雕一璞：雕琢与璞玉，形容本质的差别。
- 躔法：行事的法则。
- 铁算：用铁器计算，象征精准与不可更改的道理。
诗词背景
作者介绍：文天祥（1236-1283），字宋瑞，号履善，南宋末年著名的爱国诗人、政治家。他以其坚定的爱国情怀和高尚的品德而著称，尤其在抗元斗争中表现卓越。
创作背景：该诗作于南宋时期，文天祥在国破家亡之际，写作此诗以表达对朋友刘忠朴的敬重，同时也反映了他对忠诚和正直的追求。
诗歌鉴赏
《赠刘忠朴》是一首深具哲理的诗，文天祥通过对忠与邪、善与恶的探讨，表达了对人性及道德的思考。诗中的“忠朴先生”象征着一种高尚的人格理想，反映了作者对忠诚与正直的渴望。前半部分以隐喻和对比的方式，指出了社会中忠诚与谄媚、善良与邪恶的模糊界限，展现了人性的复杂和多面。
诗中提到的“佛粪”更是引发了读者对人生态度的思考，是否愿意超越世俗的束缚，追求更高的精神境界。后半部分则通过自问自答，提出了对忠和朴的反思，强调了忠诚和纯真在复杂社会中的重要性。
整首诗运用了丰富的修辞手法，如对仗、比喻等，使得诗句既有韵律感又富有层次感。诗的情感真挚，既有对朋友的敬重，也有对人性深刻的思考，体现了文天祥的深邃思想和高尚情操。
诗词解析
逐句解析：
- 楹何为折剑何借：开头用问句引入，展示了对世俗斗争的质疑。
- 须肯为佛粪肯尝：表达人生应有的超然态度。
- 忠邪佞邪两无定：指出道德标准的相对性。
- 一雕一璞异其性：暗示本质的差异。
- 忠朴先生躔法高：赞美忠朴的高尚品德。
- 古今四者岂关命：质疑命运是否与道德有直接关系。
- 便从忠朴问如今：通过提问引发思考。
修辞手法：
- 对仗：如“忠邪佞邪”，形成整齐的对比。
- 比喻：用“佛粪”比喻对待世界的态度。
- 设问：增强诗的思考性和互动性。
主题思想：全诗围绕忠诚与邪恶、善良与谄媚之间的微妙关系展开，探讨了人性与道德的复杂性，强调了忠诚和纯真在动荡时代的重要性。
意象分析
意象词汇：
- 剑：象征力量与斗争。
- 佛粪：象征超然与精神追求。
- 马公、王公、石家、丁家：代表社会的不同阶层和价值观。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“佛粪”象征什么？
- A. 世俗财富
- B. 超然的境界
- C. 人际关系
-
诗中“忠邪佞邪两无定”表达了什么观点？
- A. 忠诚是绝对的
- B. 道德标准是相对的
- C. 邪恶是不可避免的
-
文天祥在诗中对忠朴的态度是？
- A. 轻蔑
- B. 尊敬
- C. 忽视
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《过零丁洋》：文天祥的另一首诗，表达了对国家命运的深切关注。
- 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：陆游的诗，强调了忠诚与爱国情怀。
诗词对比：
- 文天祥与陆游的诗作均体现了忠诚与坚韧，但文天祥更关注个人道德的反思，而陆游则更加强调对国家的忧虑。
参考资料
- 《文天祥诗文集》
- 《宋代诗词研究》
通过以上分析，可以更全面地理解《赠刘忠朴》这首诗的深刻内涵及其在中国古代文学中的地位。