溶溶聚散霎时间，岂有根株在世凡。是什么意思

溶溶聚散霎时间，岂有根株在世凡。

料是从龙归洞穴，故应化作此巉岩。

原文展示:

溶溶聚散霎时间，岂有根株在世凡。
料是从龙归洞穴，故应化作此巉岩。

白话文翻译：

这首诗表达了云彩的聚合与散开就如瞬间的变化，难道在世间还有什么真实的根基呢？我想这可能是龙归回洞穴的缘故，因此云彩便化作了这巉峭的岩石。

注释:

• 溶溶：形容云彩轻柔、变幻的样子。
• 聚散：指云彩的聚合与分散。
• 霎时间：形容短暂的时间。
• 根株：根基、根本的存在。
• 料是：推测、猜想。
• 从龙：传说中，龙可以变幻形状。
• 归洞穴：回到自己的栖息地。
• 巉岩：高耸的岩石。

典故解析:

“从龙归洞穴”暗含古代对龙的崇拜和想象，龙在古代文化中常被视为神秘力量的象征，也常与自然现象（如云、雨等）相联系。龙的归去象征着自然的循环与变化。

诗词背景:

作者介绍:

施枢，字宗道，号东原，南宋时期的诗人，生于士大夫家庭，擅长诗词，尤以山水诗著称。他的作品常流露出对自然的热爱与对人生哲理的思考。

创作背景:

本诗创作于作者对自然景象的观察与思考之际。表达了作者对云彩变化的感悟，反映了他对自然与生命哲理的深刻理解。

诗歌鉴赏：

施枢的《云根石》以其独特的视角探讨了自然现象与生命的关系。诗中，云彩的瞬息万变与岩石的永恒形成鲜明对比，表达了对短暂与永恒、变化与不变的哲学思索。诗的开头“溶溶聚散霎时间”，以生动的语言展现了云彩的轻盈和变化，暗示着人生的无常与短暂。而“岂有根株在世凡”则进一步引导读者思考什么是真正的根基，似乎在质疑世间一切是否都如云般虚幻。最后两句“料是从龙归洞穴，故应化作此巉岩”，则将自然现象与神话传说结合，展现了作者对自然和人类现象的深刻理解与想象，令读者在欣赏自然之美的同时，也引发了对于自身存在的深刻反思。

诗词解析:

逐句解析:

• 溶溶聚散霎时间：描述云彩如水般流动，瞬息变化。
• 岂有根株在世凡：提出疑问，世间是否真的有坚实不变的存在。
• 料是从龙归洞穴：推测云的变化与龙的传说有关，暗指自然的神秘。
• 故应化作此巉岩：因龙归而形成的岩石象征了某种永恒的存在。

修辞手法:

• 比喻：将云彩比作水，生动形象地表现其轻盈与变化。
• 提问：通过疑问句引导读者思考生命的根本问题。
• 意象对比：云与岩的对比，展现短暂与永恒的辩证关系。

主题思想:

诗歌探讨了自然界的变化与生命的无常，借助云彩的聚散与岩石的稳固，反映出对存在本质的思考，表现了作者对生命流动和自然神秘的深刻感悟。

意象分析:

意象词汇:

• 云：象征变化与无常。
• 岩石：象征稳固与永恒。
• 龙：象征自然力量与神秘性。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“溶溶”一词形容的是什么？

   • A. 鲜花
   • B. 云彩
   • C. 河流
   • D. 山石

2. 诗中提到的“龙”象征着什么？

   • A. 财富
   • B. 神秘与力量
   • C. 人生
   • D. 友谊

3. 诗的中心思想是什么？

   • A. 生活的烦恼
   • B. 对自然的热爱
   • C. 生命的无常与变化
   • D. 对历史的思考

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《望岳》
• 李白《庐山谣》

诗词对比:

• 施枢《云根石》与李白《庐山谣》： 施枢的诗歌通过对云与岩的描写，探讨了自然的变化与生命的哲理；而李白的《庐山谣》则更加突出自然的壮丽与人心的向往，二者在主题上虽有相似之处，但表达的情感基调有所不同。施枢偏向于哲学思考，而李白则更注重抒情和景色的描写。

参考资料:

• 《中国古代诗词选》
• 《诗经与中国古代文学》
• 《宋代诗人研究》