这段话出自宋代王侑《乡饮酒诗》
圣主方求治，偏城敢后儒。
采芹严祀事，序齿集生徒。
黄发居宾右，青衿隘坐隅。
远侔鲁泮饮，下陋汉庭酺。
席正群心萧，盃行美化敷。
君恩何以报，忠孝是良图。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 06:01:13原文展示:
乡饮酒诗
作者: 王侑（宋代）
圣主方求治，偏城敢后儒。
采芹严祀事，序齿集生徒。
黄发居宾右，青衿隘坐隅。
远侔鲁泮饮，下陋汉庭酺。
席正群心萧，盃行美化敷。
君恩何以报，忠孝是良图。
白话文翻译：
在圣明的君主努力治理国家的时候，偏远的城市怎敢落后于儒士们。
采摘芹菜以严肃祭祀的事务，按辈分排列众多学生。
年长者坐在宾客的右侧，年轻的学子挤在角落里。
远道而来的学子仿佛与鲁国的泮水共饮，而这却是汉朝的简陋宴会。
席间气氛冷清，酒杯间美好的话语却不断流淌。
我该如何回报君主的恩德，忠诚与孝道才是最好的图谋。
注释:
- 圣主: 指明君或贤明的统治者。
- 偏城: 偏远的小城镇。
- 后儒: 落后于儒士，指对学术和道德的追求不足。
- 采芹: 采摘芹菜，古代祭祀时常用。
- 严祀事: 严肃的祭祀事务。
- 黄发: 年长者，通常指白发苍苍的老人。
- 青衿: 指年轻的学子，青色的衣衫常为儒生所穿。
- 鲁泮饮: 意指鲁国泮水的饮宴，代表儒家文化的盛行。
- 汉庭酺: 汉朝的宴会，强调其简陋。
- 群心萧: 意指大家的心情冷清。
- 美化敷: 美好的言辞流淌，意指酒席间的美好氛围。
诗词背景:
作者介绍: 王侑是宋代的一位诗人，他的诗作常常反映出对社会风气、学术氛围的关注，文风清新而富有哲理。
创作背景: 本诗写于宋代，正值社会动荡与学术兴盛并存的时期，诗人通过饮酒聚会的场景，反映了对国家治理的思考以及对忠孝观念的强调。
诗歌鉴赏：
《乡饮酒诗》通过描绘乡间的饮酒场景，表达了诗人对国家治理、教育与传统文化的深刻思考。首联提到“圣主方求治”，显示出诗人对当时明君治国的肯定，同时也表达出对偏远地区儒学传播不足的忧虑。接下来的几句则通过描绘宴会的情景，展现了不同年龄、不同身份的人在这个场合中的状态，体现了对儒家文化的传承与对年轻一代学子的期望。
诗的最后两句“君恩何以报，忠孝是良图”更是升华了全诗的主题，强调了对君主恩德的回报，忠诚与孝道是实现这一目标的根本方式。这种深厚的文化底蕴和对传统美德的推崇，使得整首诗不仅具备了现实意义，也富有哲理思考的深度。
诗词解析:
逐句解析:
- 圣主方求治: 指贤明的君主正在努力治理国家，为了表达对政治的关注。
- 偏城敢后儒: 偏远的小城镇怎敢落后于儒士，反映出知识传播与地域差异。
- 采芹严祀事: 采摘芹菜用于祭祀，强调了祭祀的庄重与仪式感。
- 序齿集生徒: 按辈分排列众多学生，体现出教育的重视。
- 黄发居宾右: 年长者坐在宾客的右侧，显示出对老人的尊重。
- 青衿隘坐隅: 年轻学生却坐在角落，暗示了年轻人的尴尬处境。
- 远侔鲁泮饮: 远道而来的学子共饮鲁国的泮水，象征着对儒家文化的向往。
- 下陋汉庭酺: 形容汉朝的宴会简陋，反映出时局的落后。
- 席正群心萧: 酒席气氛冷清，表现出人们的心情。
- 盃行美化敷: 虽然气氛冷清，但美好的言辞流淌。
- 君恩何以报: 提出问题，如何回报君主的恩德。
- 忠孝是良图: 给予答案，忠诚与孝道是最好的回报。
修辞手法:
- 对仗: 诗中多处使用对仗工整的句式，例如“黄发居宾右，青衿隘坐隅”。
- 比喻: 通过“远侔鲁泮饮”来比喻文化的传承与渊源。
- 排比: 通过不同身份的描写，形成强烈的对比。
主题思想: 诗歌强调了对国家治理的关注，对传统文化的传承与对忠孝观念的弘扬，表现出诗人对社会的关怀与思考。
意象分析:
意象词汇:
- 圣主: 象征着明君与治理的希望。
- 黄发: 代表着传统与智慧。
- 青衿: 代表着年轻一代与未来的希望。
- 泮水: 象征着文化的深厚与传承。
- 盃: 表现出酒席的交流与情感的流动。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“圣主”指的是： A. 一位普通的君主
B. 一位明君
C. 一位暴君
答案: B -
“黄发居宾右”中的“黄发”指的是： A. 年轻人
B. 老年人
C. 小孩
答案: B -
诗的最后一句提到的“忠孝”强调的是： A. 个人利益
B. 君主的权力
C. 对君主恩德的回报
答案: C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《静夜思》李白
- 《饮酒》陶渊明
诗词对比:
- 王侑的《乡饮酒诗》与陶渊明的《饮酒》均表现了对饮酒的热爱与对人生的思考，但王侑更强调忠孝与国家的治理，而陶渊明则更多地表现出对自然的向往与个人的超脱。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏辞典》
- 《王侑传》