人生处骨肉，胡不心自平。是什么意思

莫驱屋上乌，乌有返哺诚。

莫烹池中雁，雁行如弟兄。

流观飞走伦，转见天地情。

人生处骨肉，胡不心自平。

田家一聚散，草木为枯荣。

我愿三春日，垂光照紫荆。

同根而并蒂，蔼蔼共生成。

原文展示:

莫驱屋上乌，乌有返哺诚。莫烹池中雁，雁行如弟兄。流观飞走伦，转见天地情。人生处骨肉，胡不心自平。田家一聚散，草木为枯荣。我愿三春日，垂光照紫荆。同根而并蒂，蔼蔼共生成。

白话文翻译：

不要驱赶屋上的乌鸦，乌鸦有反哺的诚意。不要烹煮池中的大雁，大雁的行列如同兄弟。广泛观察飞禽走兽的伦常，更能体会天地的情感。人生在骨肉之间，为何不能心平气和。农家有聚有散，草木有枯有荣。我愿春天的阳光，照耀紫荆花。同根而生并蒂，和和美美共同生长。

注释:

• 返哺：乌鸦幼鸟长大后，会反哺其母，比喻孝养父母。
• 流观：广泛地观察。
• 飞走伦：飞禽走兽的伦常，指它们的行为和习性。
• 骨肉：比喻亲人。
• 田家：农家。
• 紫荆：一种植物，象征兄弟和睦。
• 并蒂：两朵花并排生长，比喻兄弟或夫妻相亲相爱。

诗词背景:

作者方孝孺是明代著名的文学家、思想家，他的作品多表现儒家思想和道德教化。这首《勉学诗（八首）》旨在劝勉人们学习儒家伦理道德，强调孝悌忠信等美德。诗中通过自然界的景象，比喻人间的亲情和道德，表达了作者对和谐社会的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗以自然界的乌鸦和大雁为引子，通过它们的自然行为来比喻人间的亲情和道德。乌鸦的返哺和雁行的兄弟情谊，都是自然界中的美好现象，作者借此来强调人应该效仿这些美德，尤其是在处理家庭关系时，更应该心平气和，和睦相处。诗中的“同根而并蒂”一句，用紫荆花的形象来象征兄弟和睦，寓意深刻。整首诗语言简练，意象生动，情感真挚，是一首富有教育意义的诗作。

诗词解析:

• “莫驱屋上乌，乌有返哺诚。”：不要驱赶屋上的乌鸦，因为乌鸦有反哺的诚意，这是一种孝道的表现。
• “莫烹池中雁，雁行如弟兄。”：不要烹煮池中的大雁，因为大雁的行列如同兄弟，这是一种兄弟情谊的象征。
• “流观飞走伦，转见天地情。”：广泛观察飞禽走兽的伦常，更能体会天地的情感，这是对自然界和谐秩序的赞美。
• “人生处骨肉，胡不心自平。”：人生在骨肉之间，为何不能心平气和，这是对人际关系和谐的期望。
• “田家一聚散，草木为枯荣。”：农家有聚有散，草木有枯有荣，这是对自然界和人生变化的感慨。
• “我愿三春日，垂光照紫荆。”：我愿春天的阳光照耀紫荆花，这是对和谐美好生活的向往。
• “同根而并蒂，蔼蔼共生成。”：同根而生并蒂，和和美美共同生长，这是对兄弟和睦的美好祝愿。

修辞手法:

• 比喻：通过乌鸦的返哺和大雁的兄弟情谊来比喻人间的孝悌之情。
• 拟人：将乌鸦和大雁的行为赋予人的情感，使其更具感染力。
• 对仗：诗中多处使用对仗，如“莫驱屋上乌，乌有返哺诚”和“莫烹池中雁，雁行如弟兄”，增强了语言的节奏感。

主题思想:

这首诗的主题是强调孝悌忠信等儒家伦理道德，通过自然界的景象来比喻人间的亲情和道德，表达了作者对和谐社会的向往和对人们道德修养的期望。

意象分析:

• 乌鸦：象征孝道，因为乌鸦有返哺的诚意。
• 大雁：象征兄弟情谊，因为大雁的行列如同兄弟。
• 紫荆：象征兄弟和睦，因为紫荆花同根而生并蒂。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“返哺”指的是什么？ A. 乌鸦幼鸟长大后反哺其母 B. 大雁的兄弟情谊 C. 紫荆花的并蒂生长

2. 诗中的“同根而并蒂”用来比喻什么？ A. 兄弟和睦 B. 孝道 C. 兄弟情谊

3. 诗中的“流观飞走伦”表达了什么？ A. 对自然界和谐秩序的赞美 B. 对农家聚散的感慨 C. 对春天阳光的向往

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《弟子规》：清代李毓秀编著的儿童启蒙读物，强调孝悌忠信等儒家伦理道德。
• 《论语》：记录孔子及其弟子言行的经典著作，包含丰富的道德教化内容。

诗词对比:

• 与《弟子规》相比，方孝孺的这首诗更注重通过自然界的景象来比喻人间的亲情和道德，而《弟子规》则更直接地阐述道德规范。

参考资料:

推荐书目:

• 《方孝孺全集》：收录方孝孺的全部作品，包括诗歌、散文等。
• 《四书五经》：儒家经典著作，包含丰富的道德教化内容。