纺车补网住溪头，草木萧萧隐显秋。是什么意思

纺车补网住溪头，草木萧萧隐显秋。

贾客数声何处橹，水云应却羡渔舟。

原文展示:

题应之二扇 其一 曹勋 〔宋代〕 纺车补网住溪头，草木萧萧隐显秋。贾客数声何处橹，水云应却羡渔舟。

白话文翻译：

在溪头居住，纺车转动，补网忙碌，草木在萧萧声中隐约显露出秋意。商贾的船橹声在何处响起，水云之间的人们或许会羡慕渔舟的宁静。

注释:

字词注释:

• 纺车：古代妇女用来纺纱的工具。
• 补网：修补渔网。
• 溪头：溪流的源头或附近。
• 草木萧萧：形容草木摇动的声音，也暗示秋天的到来。
• 隐显秋：隐约显露出秋天的气息。
• 贾客：商人。
• 橹：船上用来划水的工具。
• 水云：水面上方的云雾，这里指水面上的人们。
• 应却：或许，可能。
• 羡渔舟：羡慕渔船的宁静生活。

典故解析:

• 无特定典故，主要描绘了一幅溪头渔村的宁静生活画面。

诗词背景:

作者介绍: 曹勋（1098-1174），字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟（今河南禹县）人。南宋初，以恩补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年（1126），与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年（1127）秋，至南京（今河南商丘）向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，士大夫亦以为狂。绍兴十一年（1141），宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太师。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗多写景咏物，风格清新自然。

创作背景: 这首诗描绘了一幅溪头渔村的宁静生活画面，可能是作者在隐居或游历时所见所感，表达了对宁静生活的向往和对商贾喧嚣的淡漠。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻的笔触，描绘了一幅溪头渔村的宁静生活画面。首句“纺车补网住溪头”，以纺车和补网的活动，展现了渔村妇女的勤劳和生活的朴素。次句“草木萧萧隐显秋”，通过草木的声音和秋意的隐约显现，传达了季节的变迁和自然的韵律。后两句“贾客数声何处橹，水云应却羡渔舟”，则通过商贾的橹声和渔舟的宁静对比，表达了对宁静生活的向往和对商贾喧嚣的淡漠。整首诗语言简练，意境深远，通过对细节的捕捉和意象的运用，成功地营造了一种宁静而淡远的氛围。

诗词解析:

逐句解析:

1. “纺车补网住溪头”：描绘了渔村妇女的日常劳作，纺车和补网的活动体现了生活的朴素和勤劳。
2. “草木萧萧隐显秋”：通过草木的声音和秋意的隐约显现，传达了季节的变迁和自然的韵律。
3. “贾客数声何处橹”：商贾的橹声在何处响起，暗示了商贾的喧嚣和忙碌。
4. “水云应却羡渔舟”：水云之间的人们或许会羡慕渔舟的宁静，表达了对宁静生活的向往。

修辞手法:

• 拟人：“草木萧萧隐显秋”中的“隐显”赋予了草木以人的情感和动作，使其显得生动。
• 对比：“贾客数声何处橹，水云应却羡渔舟”通过商贾的喧嚣和渔舟的宁静形成对比，强化了主题。

主题思想: 整首诗通过对溪头渔村生活的描绘，表达了对宁静生活的向往和对商贾喧嚣的淡漠，体现了作者对自然和朴素生活的热爱。

意象分析:

意象词汇:

• 纺车：象征勤劳和朴素的生活。
• 补网：象征渔村的日常劳作。
• 草木萧萧：象征季节的变迁和自然的韵律。
• 贾客橹声：象征商贾的喧嚣和忙碌。
• 水云：象征宁静和远离尘嚣的环境。
• 渔舟：象征宁静和朴素的生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“纺车补网住溪头”描绘了什么场景？ A. 商贾的喧嚣 B. 渔村妇女的劳作 C. 渔舟的宁静 D. 秋天的到来

2. “草木萧萧隐显秋”中的“隐显”是什么意思？ A. 明显 B. 隐约显现 C. 隐藏 D. 显现

3. 诗中“水云应却羡渔舟”表达了什么情感？ A. 对商贾的羡慕 B. 对渔舟的羡慕 C. 对秋天的喜爱 D. 对草木的喜爱

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《山居秋暝》：描绘了山居的宁静和秋天的美景，与本诗有相似的宁静氛围。
• 孟浩然《宿建德江》：通过江边的宁静景色，表达了对自然的热爱和对宁静生活的向往。

诗词对比:

• 王维《山居秋暝》与本诗对比，两者都描绘了宁静的自然景色，但王维的诗更多地表现了山居的幽静和超脱。
• 孟浩然《宿建德江》与本诗对比，两者都表达了对宁静生活的向往，但孟浩然的诗更多地表现了对江边景色的细腻描绘。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了曹勋的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《王维诗选》：收录了王维的诗作，可以与本诗进行对比阅读。
• 《孟浩然诗选》：收录了孟浩然的诗作，可以与本诗进行对比阅读。