这段话出自宋代黄庭坚《戏赠惠南禅师》
佛子禅心若苇林，此门无古亦无今。
庭前柏树祖师意，竿上风幡仁者心。
草木同沾甘露味，人天倾听海潮音。
胡床默坐不须说，拨尽寒灰劫数深。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:37:22原文展示
戏赠惠南禅师
作者：黄庭坚 〔宋代〕
佛子禅心若苇林，此门无古亦无今。
庭前柏树祖师意，竿上风幡仁者心。
草木同沾甘露味，人天倾听海潮音。
胡床默坐不须说，拨尽寒灰劫数深。
白话文翻译
这首诗表达了禅宗的思想，诗中提到，佛子的禅心就像芦苇林一般柔软而坚定，这个门（指禅宗的境界）没有古代的痕迹，也没有现代的影子。庭前的柏树体现了祖师的意志，而竿上的风幡则象征着仁者的心境。草木都沐浴在甘露中，众生都倾听着海潮的声音。坐在胡床上默默修行，不需要多说，拨开一切寒灰，才能超越深重的劫难。
注释
字词注释
- 佛子：指修行佛法的人。
- 禅心：指内心的宁静与明悟。
- 苇林：芦苇丛，象征柔韧和谦逊。
- 此门：指禅宗的境界或门径。
- 柏树：象征长青和坚韧，代表祖师的意志。
- 风幡：风中的旗帜，象征仁者的心境。
- 甘露：佛教中象征智慧和佛法的甘霖。
- 胡床：一种坐垫，常用于禅坐。
- 寒灰：指烦恼和劫难。
典故解析
- “此门无古亦无今”：强调禅宗的超越性和无时无刻的存在。
- “拨尽寒灰劫数深”：反映了通过修行超越世俗烦恼的重要性。
诗词背景
作者介绍
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，北宋著名书法家、诗人和文人。其诗风清新脱俗，善于抒发个人情感，擅长用典，尤其在山水和禅宗诗方面有很高的造诣。
创作背景
此诗创作于黄庭坚与禅师惠南之间的互动，反映了他对禅宗的理解与体悟，表达了对禅宗修行的赞美和推崇。
诗歌鉴赏
《戏赠惠南禅师》是一首充满禅意的诗作，诗中采用了自然意象与哲理的结合，展现了黄庭坚对禅宗深刻的理解。开篇以“佛子禅心若苇林”引入，通过芦苇的柔韧性与坚韧性，暗示了修行者应具备的心态，既要有柔性，又要有韧性。接着，诗人指出此门“无古亦无今”，强调了禅宗的超越时空的特性，暗示修行者应当超越历史和时间的束缚，专注于当下的修行。
诗中提到的“庭前柏树”与“竿上风幡”则通过自然景物的描绘，进一步深化了禅的境界，柏树象征着长青的生命力与坚毅，而风幡则象征着仁者的心境，寓意在风中飘扬的心态，表明内心的宁静与开放。
“草木同沾甘露味”一句，表达了自然与众生的共生关系，修行者通过感受自然的甘露，体悟到佛法的滋润，暗示着修行的成果不仅是个人的，也关乎全体众生。最后一句“拨尽寒灰劫数深”则回归于修行过程中的努力，表明通过不断的修行与反思，终究能够超越烦恼与劫难，达到内心的宁静与明悟。
整体而言，诗作结构紧凑，意象丰富，通过生动的自然描绘与哲理思考，展现了黄庭坚深厚的禅宗思想与诗歌艺术魅力。
诗词解析
逐句解析
- 佛子禅心若苇林：佛教修行者的内心状态如同芦苇，柔韧而不屈。
- 此门无古亦无今：禅宗的境界超越古今，不受时间限制。
- 庭前柏树祖师意：庭前的柏树象征着祖师的教诲与智慧。
- 竿上风幡仁者心：风中的旗帜象征仁者的心境，清晰而坚定。
- 草木同沾甘露味：自然万物共享佛法的滋养。
- 人天倾听海潮音：人类与天界共同倾听自然的声音。
- 胡床默坐不须说：在胡床上静坐修行，不需要多言。
- 拨尽寒灰劫数深：通过修行去除烦恼与劫难，达到宁静。
修辞手法
- 比喻：将禅心比作苇林，强调其特质。
- 对仗：如“古今”“草木”，增强诗歌的韵律感。
- 象征：柏树、风幡等意象具有深刻的象征意义。
主题思想
整首诗表达了对禅宗的赞美与理解，强调修行者应当具备柔韧与坚韧，超越时间的束缚，感受自然与众生的联系，在默坐中实现内心的宁静与明悟。
意象分析
意象词汇
- 苇林：象征柔韧与顺应。
- 柏树：代表持久与智慧。
- 甘露：象征佛法的滋润与启迪。
- 风幡：象征心灵的开放与仁爱。
- 寒灰：象征烦恼与劫难。
互动学习
诗词测试
-
诗中“佛子禅心若苇林”中的“苇林”象征什么？ a) 柔韧和坚强
b) 短暂和脆弱
c) 冷漠和无情 -
“此门无古亦无今”强调了什么？ a) 禅宗的历史
b) 禅宗的超越性
c) 禅宗的教义 -
在诗中，胡床的意象代表什么？ a) 休闲
b) 默坐修行
c) 家庭生活
答案
- a) 柔韧和坚强
- b) 禅宗的超越性
- b) 默坐修行
诗词比较与延伸
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参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《黄庭坚诗文集》