这段话出自宋代苏轼《乞数珠赠南禅湜老 其一》
从君觅数珠，老境仗消遣。
未能转千佛，且从千佛转。
儒生推变化，乾策数大衍。
道士守玄牝，龙虎看舒卷。
我老安能为，万劫付一喘。
默坐阅尘界，往来八十反。
区区我所寄，蹙缩蚕在茧。
适从海上回，蓬莱又清浅。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 00:20:55原文展示
乞数珠赠南禅湜老 其一
苏轼 〔宋代〕
从君觅数珠，老境仗消遣。
未能转千佛，且从千佛转。
儒生推变化，乾策数大衍。
道士守玄牝，龙虎看舒卷。
我老安能为，万劫付一喘。
默坐阅尘界，往来八十反。
区区我所寄，蹙缩蚕在茧。
适从海上回，蓬莱又清浅。
白话文翻译
这首诗表达了诗人与南禅湜老的友谊以及对人生的思考。诗人向湜老寻求数珠，以此作为消遣之物。虽然无法转动千佛的法门，但可以顺应千佛的教导。儒生提倡变化，推演自然规律，道士则守护着深奥的真理，象征着天地之间的变化。我年老了，怎么能承担万劫的重任，只能在尘世中默坐，经历了八十次的轮回。我的寄托就像蚕在茧中缩成一团，刚从海上归来，蓬莱却显得格外浅薄。
注释
- 数珠：指念珠，常用于佛教修行之中，象征着数数念佛。
- 千佛：指佛教中多位佛的象征，表达对佛法的敬仰。
- 儒生：指儒家学者，强调世俗的道德和变化。
- 道士：指道教修行者，强调自然和宇宙的奥秘。
- 默坐：指静坐思考，象征内心的宁静。
典故解析
- 千佛：佛教的重要概念，千佛象征着无量的智慧与慈悲。
- 蓬莱：传说中的神仙岛，象征着理想中的生活和超脱世俗的境界。
诗词背景
作者介绍
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，北宋著名文学家、书法家、画家。他的诗词融合了豪放与婉约，风格多样，深受后世推崇。
创作背景
《乞数珠赠南禅湜老》写于苏轼晚年，他在政治上受到排挤，生活困顿之时，内心对人生和佛教理念的思考愈加深刻。这首诗反映了他对生命意义的探讨以及对朋友的深厚情谊。
诗歌鉴赏
这首诗通过数珠与千佛的象征，探讨了人生的消遣与追求，展现了苏轼对佛教思想的理解与体悟。诗中“从君觅数珠，老境仗消遣”开篇便点出了老年人的孤独与消遣，无奈却又淡然地接受了人生的无常。接着以“未能转千佛，且从千佛转”表现出一种对佛法的尊重与向往，但又显得无力。接下来的儒生与道士的对比，展现了不同人生观的冲突，儒生推崇变化，而道士则守护着深奥的真理，象征着对生命的不同理解。
“我老安能为，万劫付一喘”是一句感人至深的自我感叹，表达出年老体衰的无奈与对时间流逝的感慨。诗人在经历了八十次轮回后，选择默坐，静心思索，反映出一种对世俗的超然与淡泊。最后两句以“区区我所寄，蹙缩蚕在茧”结束，形象地表现出诗人对自己处境的无奈与自我封闭，隐含着对理想与现实的思考。
诗词解析
逐句解析
- 从君觅数珠：向友人请教，寻求一种消遣方式。
- 老境仗消遣：在老年生活中依赖消遣来度过闲暇。
- 未能转千佛：无法达到千佛的境界。
- 且从千佛转：但可以学习千佛的教诲。
- 儒生推变化：儒者推崇变化与进步。
- 乾策数大衍：以天干地支等推演自然变化。
- 道士守玄牝：道家守护深奥的真理。
- 龙虎看舒卷：象征自然的变化无常。
- 我老安能为：我年老了，无法承担重任。
- 万劫付一喘：对时间的感慨。
- 默坐阅尘界：静坐观察世事。
- 往来八十反：经历了多次轮回。
- 区区我所寄：我寄托的情感微不足道。
- 蹙缩蚕在茧：形象地表现出内心的封闭。
- 适从海上回：从海上归来，象征人生旅途。
- 蓬莱又清浅：理想中的境界却显得遥不可及。
修辞手法
- 比喻：用“蚕在茧”比喻内心的封闭与无奈。
- 对仗：如“儒生推变化，道士守玄牝”，形成鲜明对比。
- 象征：数珠、千佛、蓬莱等意象，象征人生的追求与理想。
主题思想
整首诗探讨了苏轼对人生、理想与现实的深刻思考。通过对佛教、儒学、道教的理解，表达了对消逝时光的无奈与对生命意义的追寻，展现出一种哲理性的思辨。
意象分析
意象词汇
- 数珠：象征修行与心灵的寄托。
- 千佛：象征智慧与慈悲。
- 蓬莱：理想境界的象征。
- 蚕茧：象征内心的封闭与无奈。
互动学习
诗词测试
-
数珠在诗中象征什么？ A. 财富
B. 修行与消遣
C. 友谊 -
诗中提到的“儒生”与“道士”分别代表什么？ A. 政治与哲学
B. 世俗与自然
C. 诗人与朋友 -
“我老安能为，万劫付一喘”表达了诗人怎样的情感？ A. 对生命的热爱
B. 对老年的无奈与感慨
C. 对未来的期待
答案
- B
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诗词比较与延伸
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诗词对比
- 苏轼与李白在表达情感时的不同风格：李白常显豪放，苏轼则更为沉静、哲理性。
参考资料
- 《苏轼全集》
- 《宋诗选》
- 《中国古代诗词鉴赏》