这段话出自唐代王维《不遇咏》
北阙献书寝不报，南山种田时不登。
百人会中身不预，五侯门前心不能。
身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否？
且共登山复临水，莫问春风动杨柳。
今人作人多自私，我心不说君应知。
济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 17:40:44原文展示
不遇咏
作者：王维
北阙献书寝不报，
南山种田时不登。
百人会中身不预，
五侯门前心不能。
身投河朔饮君酒，
家在茂陵平安否？
且共登山复临水，
莫问春风动杨柳。
今人作人多自私，
我心不说君应知。
济人然后拂衣去，
肯作徒尔一男儿！
白话文翻译
这首诗表达了作者对个人遭遇的失落与无奈，具体来说： 在北阙献书却得不到回应，南山耕作却不收成。即使在百人的聚会中也未能参与，而在五侯的门前却无力自处。即使我投身于河朔，与你共饮，也不知茂陵的家是否安好。不如一起登山临水，且不去询问春风吹动了杨柳。如今的人多自私，我心中的想法不必多言你应当明白。帮助他人后，我才会轻轻离开，愿意做一个无所求的男子汉。
注释
- 北阙：指皇宫的北门，献书表示向朝廷上书求职。
- 南山：指南方的山脉，这里寓意着隐居生活。
- 百人会：指盛大的聚会，作者未能参与其中。
- 五侯：指五位权贵，这里表现出对权贵的无奈与失望。
- 河朔：指黄河流域，投身河朔意味着与酒友共饮。
- 茂陵：指王维的故乡，关心家乡的安危。
- 春风动杨柳：象征着春天的美好，表明时间的流逝和生命的流动。
诗词背景
作者介绍：王维，字摩诘，号谏议，唐代著名诗人、画家。王维的诗歌以山水田园诗著称，融合了佛教思想，作品多描绘自然景色和个人情感。
创作背景：此诗写于王维遭遇政治失意之际，表达了他对仕途的失望和对隐逸生活的向往。
诗歌鉴赏
王维的《不遇咏》是一首充满失落感的诗作，展现了诗人对个人处境的深刻思考与感慨。诗中，王维以细腻的笔触描绘了自己在政治斗争中的无奈与孤独，表达了对世态的失望和对理想生活的渴望。开篇便以“北阙献书寝不报”引出主题，表现出他向朝廷请愿却得不到回应的失落感。在“南山种田时不登”中，诗人借助农田的隐喻，表达了对隐居田园生活的向往。接下来的几句描绘了他在社交场合中的孤立无援，以及对权贵的无力感，情感愈加沉重。
在最后几句中，王维则表达了人情冷漠的感慨和对理想生活的坚持。他希望能够与知音共度时光，而不被世俗的冷漠所束缚。这首诗在情感上有着深刻的共鸣，展现了王维对理想与现实的思考，传递出一种对人性和社会的深刻反思。
诗词解析
逐句解析：
- “北阙献书寝不报”：向朝廷上书求职，却没有得到回应。
- “南山种田时不登”：在南方山间耕作，却无法获得丰收。
- “百人会中身不预”：在百人的聚会中，自己并未被重视。
- “五侯门前心不能”：在五位权贵面前，感到无能为力。
- “身投河朔饮君酒”：即使在河朔与友共饮，心中仍有忧虑。
- “家在茂陵平安否？”：关心自己故乡的安危，表达对家乡的思念。
- “且共登山复临水”：希望与友人一起登山游玩，忘却烦恼。
- “莫问春风动杨柳”：不去询问春天的变化，活在当下。
- “今人作人多自私”：当今世人多以自我为中心。
- “我心不说君应知”：内心的情感无需多言，朋友应能理解。
- “济人然后拂衣去”：帮助他人后，才会选择离开。
- “肯作徒尔一男儿！”：愿意做一个无所求的男子汉，淡泊明志。
修辞手法：
- 对比：通过对比隐居与仕途的生活，增强诗歌的情感冲突。
- 象征：春风与杨柳象征着生命的流转与时光的无情。
- 排比：多次使用“我心”与“家”的表述，强调内心的孤独与对家的思念。
主题思想：整首诗表达了诗人对权力斗争的失望、对隐逸生活的向往以及对人性冷漠的批判，展现了王维内心深处的孤独与无奈。
意象分析
意象词汇：
- 北阙：象征着权力与理想。
- 南山：象征着隐逸与自然。
- 春风：象征着生命的希望与新生。
互动学习
诗词测试：
-
“北阙献书寝不报”中的“北阙”指什么？
- A. 往北的山
- B. 皇宫的北门
- C. 书院
- D. 南方的田地
-
“今人作人多自私”的意思是？
- A. 现代人都很慷慨
- B. 现代人多以自我为中心
- C. 现代人都很友好
- D. 现代人都很忙碌
答案：
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 李白的《将进酒》
- 杜甫的《春望》
诗词对比： 王维与李白的诗风对比：王维的诗多描绘自然与内心情感，而李白的诗则更为豪放，常常表现出对自由的追求。两者在思想主题上虽有不同，但同样反映了对理想生活的不懈追求。
参考资料
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《王维诗集》
- 《古诗词鉴赏指南》