当头把业镜高悬，那冤家怎讳。是什么意思

鬼神擒，鞭挞跪。

愁开眼，强欲思量巧计。

当头把业镜高悬，那冤家怎讳。

拔舌剜心酬快意。

全不似旧日，馨香美味。

三涂任百毒陵迟，再生人卒未。

原文展示

《清心镜》

鬼神擒，鞭挞跪。
愁开眼，强欲思量巧计。
当头把业镜高悬，那冤家怎讳。
拔舌剜心酬快意。
全不似旧日，馨香美味。
三涂任百毒陵迟，再生人卒未。

白话文翻译

这首诗表达了对鬼神的恐惧与无奈，愁苦的心情在眼前显露，想要用巧妙的计谋来解脱。当面前的业镜高悬时，冤屈的对手又怎能逃避。剜心拔舌的报复虽然让人快意，但与往日的美好生活截然不同。即使在历经重重磨难后，身处三涂之地，毒气弥漫，重生的人却仍然未见得能够逃脱困境。

注释

• 鬼神：指代神明与鬼魂，常常作为惩罚或报应的象征。
• 业镜：业力之镜，象征因果法则，反映人的行为结果。
• 三涂：指地狱的三种苦处，象征极大的痛苦与折磨。
• 馨香美味：比喻过去的美好与安宁。

诗词背景

作者介绍

丘处机（1148年－1227年），元代道士，著名的道教思想家和诗人。他是全真教的创始人之一，主张“无为而治”，其诗风清新、明快，常以道教哲学为背景。

创作背景

《清心镜》创作于元代，其背景是社会动荡与人心浮躁的时代，丘处机通过这首诗表达人生的苦难与对过往美好时光的怀念。

诗歌鉴赏

《清心镜》是丘处机对人生苦难的深刻反思与哲学思考。诗中通过对“鬼神”的描绘，表达了对命运和因果的无奈。诗的开头就以“鬼神擒，鞭挞跪”引入，生动地描绘了恐惧与压迫的景象，令人感到窒息。紧接着，诗人提到“愁开眼”，愁苦如影随形，让人不得安宁。

“当头把业镜高悬”一句，将业力的概念引入，象征着对过往行为的反思与责任。诗人在此处提出了一个重要的哲理：面对自己的行为结果，无法逃避。此时的“冤家”不仅指外在的敌人，更可能是内心的挣扎与自我的对抗。

诗的最后部分，“三涂任百毒陵迟，再生人卒未”，则将人生的痛苦推向极致。即使历经磨难，重新开始的希望似乎也未必能真正实现。全诗在对比过去的“馨香美味”与现在的苦境，展现了一种强烈的失落感与对美好生活的追忆，给人以深刻的思考与感悟。

诗词解析

逐句解析

1. 鬼神擒，鞭挞跪：鬼神的威严令人恐惧，象征着无法反抗的命运。
2. 愁开眼，强欲思量巧计：内心苦闷，试图寻找解脱的办法。
3. 当头把业镜高悬：面对自身的过错，无法逃避。
4. 那冤家怎讳：指责对方的同时，也隐含自我反省。
5. 拔舌剜心酬快意：表达了复仇的快感，但这种快感是短暂的。
6. 全不似旧日，馨香美味：对比过去的美好生活，强调现实的苦涩。
7. 三涂任百毒陵迟：地狱的痛苦与世间的苦难交织，象征人生的无奈。
8. 再生人卒未：重生的希望渺茫，令人感到绝望。

修辞手法

• 比喻：通过“业镜”比喻因果法则。
• 对仗：上下句对称平衡，增强了诗的韵律感。
• 拟人：将鬼神拟人化，增强了情感的代入感。

主题思想

整首诗的主题在于对人生苦难的深刻思考与对过往美好的追忆，展现了人对命运的无奈与反思。

意象分析

• 鬼神：象征命运的无常和道德的约束。
• 业镜：象征因果关系，反映行为与后果。
• 三涂：象征极度的苦难与折磨。
• 馨香美味：象征过去的美好生活与内心的渴望。

互动学习

诗词测试

1. 《清心镜》的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 杜甫
   • C. 丘处机
   • D. 白居易

2. 诗中提到的“业镜”象征什么？

   • A. 美好的回忆
   • B. 因果法则
   • C. 恋爱的期待
   • D. 生命的苦难

3. 诗中“那冤家”指的是？

   • A. 朋友
   • B. 敌人
   • C. 自我
   • D. 家人

答案

1. C
2. B
3. C

诗词比较与延伸

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诗词对比

丘处机《清心镜》 vs 王维《送元二使安西》

• 两首诗都表现了对命运的感慨，但丘处机的诗更侧重于对苦难的深刻反思，而王维则通过送别表达对友情与未来的期望。

参考资料

• 《元代诗词选》
• 《中国古典文学作品选》
• 《丘处机研究》