战战兢兢，日上常恐生愆。是什么意思

长真稽首，遍覆诸贤，修行只要心坚。

战战兢兢，日上常恐生愆。

淡素清贫柔弱，未安宁、休做词篇。

真功行，在摧强挫锐，寂寞忘言。

无则巡门乞化，对人前休骋，俊雅风颠。

藏伏光辉，默默锻炼丹田。

千朝功夫做就，这些儿暗里相传。

功行满，跨祥云归去朝元。

原文展示:

神光灿
作者: 谭处端 〔元代〕

长真稽首，遍覆诸贤，
修行只要心坚。
战战兢兢，日上常恐生愆。
淡素清贫柔弱，未安宁休做词篇。
真功行，在摧强挫锐，
寂寞忘言。
无则巡门乞化，对人前休骋，
俊雅风颠。
藏伏光辉，默默锻炼丹田。
千朝功夫做就，这些儿暗里相传。
功行满，跨祥云归去朝元。

白话文翻译：

全诗的意思是：诚心诚意地向众多贤者致敬，修行只需要内心坚定。每天都战战兢兢，生怕犯错。生活简单清贫，内心柔弱，未安定之前不要写诗。真正的修行在于削弱强势，保持内心的宁静，默默无闻。没有的话就去门外乞讨，面对他人时不要自夸，要低调。潜藏着光辉，默默地锻炼自己的内心。经过千朝的努力，这些道理在暗中传承。最后，当功行达到圆满，就可以乘着祥云回归本源。

注释:

• 稽首：古代礼仪，表示恭敬。
• 心坚：内心坚定，意志坚强。
• 战战兢兢：形容小心谨慎，担心犯错。
• 淡素清贫：形容生活朴素、简洁。
• 丹田：指人体内的一处能量中心，修炼中的重要概念。
• 朝元：回归本源，通常指回到道教的最高境界。

诗词背景:

作者介绍:

谭处端，元代诗人，生活在元朝时期，其作品受道教思想影响深厚，常表达对修行、内心宁静的追求。

创作背景:

本诗创作于元代，反映了当时社会对内心修行与道教思想的重视，诗中强调内心的坚韧与修行的重要性。

诗歌鉴赏：

《神光灿》以简练的语言表达了对修行的深刻理解和追求，展现了修行者内心的宁静与坚定。诗中“长真稽首”开篇即引出对贤者的敬仰，显示出一种谦卑的态度。整首诗的情感基调低沉而又深邃，反映出诗人对修行的真实感悟。诗中提到的“淡素清贫”与“寂寞忘言”，强调了修行者在追求内心安宁时所要放弃的世俗繁华，体现了对物质生活的超然态度。同时，诗人通过“藏伏光辉，默默锻炼丹田”表达了在修行过程中，光辉与成就不在于外在的表现，而在于内心的积累与沉淀。最后的“跨祥云归去朝元”，则寓意着修行的最终目标是回归本源，实现内心的圆满与和谐。

诗词解析:

逐句解析:

1. 长真稽首，遍覆诸贤：以诚心向众贤者致敬，表现出对智慧的尊重。
2. 修行只要心坚：修行的关键是内心要坚定。
3. 战战兢兢，日上常恐生愆：日常生活中要小心谨慎，常常担心犯错。
4. 淡素清贫柔弱，未安宁休做词篇：生活要简单，心态要柔和，尚未安宁之前不要写诗。
5. 真功行，在摧强挫锐：真正的修行在于削弱外在的强势。
6. 寂寞忘言：在修行中，要学会沉默和内省。
7. 无则巡门乞化，对人前休骋：没有成就时就去乞讨，面对他人时不要自夸。
8. 俊雅风颠：形容一种高雅的风范。
9. 藏伏光辉，默默锻炼丹田：内心的光辉需要隐忍，默默修炼。
10. 千朝功夫做就，这些儿暗里相传：经过千年努力，这些道理在默默传承。
11. 功行满，跨祥云归去朝元：当修行达到圆满，就能回归本源。

修辞手法:

诗中运用了隐喻、对仗等修辞手法，如“淡素清贫”与“俊雅风颠”的对比，展示了修行者的内心世界与外界的关系。

主题思想:

整首诗的中心思想在于修行的内在精神，强调内心的坚定与宁静，反映出对道教思想的深刻理解。

意象分析:

意象词汇:

• 光辉：象征内心的智慧与修行的成果。
• 丹田：代表修行的核心与能量源泉。
• 祥云：象征着成功与归属，表示修行者最终的归宿。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“丹田”指的是： A. 身体的某个部位
   B. 修行中的能量中心
   C. 诗人的家乡
   D. 一种古老的食物

2. “淡素清贫”表达了什么样的生活态度？ A. 追求奢华
   B. 追求简单朴素
   C. 生活无所事事
   D. 享受喧嚣

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《终南山》
• 李白的《将进酒》

诗词对比:

王维的《终南山》同样表达了对自然和内心的追求，诗中通过描绘自然景象展现出一种宁静的修行状态。李白的《将进酒》则表现出豪情万丈，强调的是在生活中享受的态度。两者在情感基调上形成鲜明对比，但都反映了对生命不同层面的思考。

参考资料:

• 《元代诗人研究》
• 《道教与诗歌的结合》
• 《修行与内心的宁静：从诗歌看道教文化》