人散后，茧馆喜绸缪。是什么意思

成都好，蚕市趁遨游。

夜放笙歌喧紫陌，春邀灯火上红楼。

车马溢瀛洲。

人散后，茧馆喜绸缪。

柳叶已饶烟黛细，桑条何似玉纤柔。

立马看风流。

原文展示:

望江南

仲殊 〔宋代〕

成都好，蚕市趁遨游。
夜放笙歌喧紫陌，春邀灯火上红楼。
车马溢瀛洲。
人散后，茧馆喜绸缪。
柳叶已饶烟黛细，
桑条何似玉纤柔。
立马看风流。

白话文翻译：

成都的景色真好，蚕市上人们欢快地游玩。
夜晚，笙歌声在紫色的小路上回荡，春天的灯火映亮了红色的楼阁。
车马穿行如潮水般涌向瀛洲。
等到人们散去后，茧馆里传来喜悦的绸缪声。
柳叶细得如烟，桑条柔软得像玉般纤细。
我立马而观，尽情欣赏这风流的情景。

注释:

字词注释：

1. 成都好：指成都的自然和人文环境优美。
2. 蚕市：指与蚕丝相关的市场，象征着繁荣。
3. 紫陌：指紫色的小路，具有浪漫的色彩。
4. 红楼：指春天灯火辉煌的楼阁，营造出热闹的氛围。
5. 车马溢瀛洲：比喻车马如潮，流动不息，瀛洲在古代常用来指代理想的美好之地。
6. 茧馆：指养蚕的地方，寓意生机与希望。
7. 绸缪：指用丝绸缠绕，象征着幸福与新生活的开始。
8. 烟黛细：形容柳叶细嫩如烟，色泽深邃。
9. 玉纤柔：用玉来比喻桑条的柔美，突出自然的细腻。
10. 立马看风流：指诗人骑马驻足欣赏眼前的美景，流露出对生活的热爱与享受。

典故解析： 此诗并未涉及明显的典故，但“瀛洲”在古代常指理想的境地，具有象征意义。

诗词背景:

作者介绍： 仲殊，宋代诗人，生于南宋时期，擅长词作，风格清新流畅。他的诗歌往往描绘自然和人文景象，充满生活气息。

创作背景： 《望江南》写于仲殊生活的盛世时期，社会安定，经济繁荣，诗人通过描绘成都的美丽景致，表现对生活的热爱和对人间繁华的向往。

诗歌鉴赏：

《望江南》是一首描写春日游玩盛景的词作，展现了诗人对成都这座城市的热爱与赞美。首句“成都好，蚕市趁遨游”点明了地点，既描绘了成都的美丽，也暗示了当地经济的繁荣。蚕市的提及，反映出当时社会的富庶，象征着生活的富足与美好。

接下来的描写，夜晚的笙歌与灯火交相辉映，营造出一种热闹而又浪漫的氛围。诗人在此刻感受到了春天的温暖与生机，仿佛置身于一场盛大的庆典。车马如潮，流动的场景让人感受到生活的活力与奔放。

“人散后，茧馆喜绸缪”描绘了一幅热闹过后，宁静而祥和的画面，表现出对劳动成果的喜悦与期待。接着，细致的自然描写，柳叶如烟，桑条如玉，展现了春天的细腻与柔美。最后一句“立马看风流”，不仅是对眼前美景的赞美，也是诗人内心对生活的热爱与向往的真实写照。

整首词通过生动的描绘与细腻的情感，展现了诗人对生活的热情与对自然美的赞美，充满了生机与活力。

诗词解析：

逐句解析：

1. 成都好，蚕市趁遨游。：引入诗中场景，表现出成都的美好与繁荣。
2. 夜放笙歌喧紫陌，春邀灯火上红楼。：描绘夜晚的热闹和春天的美丽，传达欢快的气息。
3. 车马溢瀛洲。：比喻人流如潮，热闹非凡。
4. 人散后，茧馆喜绸缪。：描绘热闹后的宁静，表现出生活的喜悦。
5. 柳叶已饶烟黛细，桑条何似玉纤柔。：细腻的自然描写，表现春天的柔美。
6. 立马看风流。：体现诗人对生活的热爱与欣赏。

修辞手法：

• 比喻：将柳叶比作烟，桑条比作玉，增强了诗的美感与意象。
• 对仗：整首词在句式上较为工整，增强了音乐感。
• 夸张：如“车马溢瀛洲”，表现出热闹的程度。

主题思想： 整首诗通过描绘春日成都的自然与人文景观，表达了诗人对生活的热爱、对繁荣景象的赞美，以及对自然美的珍视，体现出一种积极向上的生活态度。

意象分析：

意象词汇：

1. 成都：象征着繁华与美好。
2. 蚕市：代表经济繁荣与生活富足。
3. 笙歌：象征着欢快与热闹。
4. 灯火：代表温暖与生机。
5. 柳叶与桑条：象征自然的美丽与柔和。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“蚕市”主要代表什么？

   • A. 农田
   • B. 繁荣的市场
   • C. 静谧的乡村

2. “夜放笙歌喧紫陌”描绘的是什么样的场景？

   • A. 寂静的夜晚
   • B. 热闹的庆典
   • C. 清晨的宁静

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李清照的《如梦令》
• 苏轼的《水调歌头》

诗词对比： 与李清照的《如梦令》相比，仲殊的《望江南》更侧重于描绘自然景观与社会繁华，而李清照的作品则更注重个人情感的细腻表达。

参考资料：

1. 《宋诗选》
2. 《古诗词鉴赏》
3. 《仲殊研究》