他日如相觅，还应道到吴。是什么意思

心枯衲亦枯，归岳揭空盂。

七贵留不住，孤云出更孤。

烧灰犹汤足，雪片似黏须。

他日如相觅，还应道到吴。

原文展示:

送僧归华山
心枯衲亦枯，归岳揭空盂。
七贵留不住，孤云出更孤。
烧灰犹汤足，雪片似黏须。
他日如相觅，还应道到吴。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对僧人的送别之情。诗人感到心灵的枯竭，就像僧人的衣衫一样枯萎。他归去华山，举起空盂（僧人用来乞讨的碗），在山岳之间。七贵（指七种珍贵的东西）无法停留，而孤独的云彩更显得孤独。即便烧成灰烬的东西，也仍然可以用汤来满足；而雪花像是缠绕着须发。日后若能再见，想必还是会提到吴地的情况。

注释:

• 心枯：心情枯竭，意指内心的空虚。
• 衲：指僧人的衣服，常用来形容僧人。
• 揭空盂：举起空的乞食碗，象征乞求。
• 七贵：指七种珍贵的事物，暗示无法留住的美好。
• 烧灰犹汤足：即使是烧成灰烬的东西也能变成汤，隐喻即使失去也有其意义。
• 雪片似黏须：比喻雪花如同粘附的胡须，形象生动。

诗词背景:

作者介绍：

贯休（约830－912），字季真，号无为，唐代诗人，精通诗词、书法、绘画，常与高僧往来，作品多表现出对佛教的思考和个人的哲理感悟。

创作背景：

诗作是在送别一位僧人之际写成，表达了对僧人归隐生活的敬仰和对人生无常的感慨。

诗歌鉴赏：

《送僧归华山》是一首充满哲理的诗，贯休以简练的语言表达了对人生和佛教思想的深刻理解。诗的开头“心枯衲亦枯”直接点明了诗人的内心感受，表达了一种孤独和无奈。随后“归岳揭空盂”以景抒情，描绘了僧人归隐的场景，反映出一种对宁静生活的向往。诗中提到的“七贵留不住”，则暗示了世间美好事物的短暂与易逝，进一步深化了诗的主题。接着，诗人用“烧灰犹汤足”和“雪片似黏须”来展示人世间的无常和变化，这种对比的手法，反映了诗人对生命的哲学思考。最后一句“他日如相觅，还应道到吴”则流露出对未来重聚的期待，尽管现实中充满了变幻无常，但友情与思念却能够跨越时空。

诗词解析:

逐句解析：

• 心枯衲亦枯：诗人心中感到枯竭，像是僧人的衣袍一样失去了光泽。
• 归岳揭空盂：僧人归隐于华山，举起空碗象征乞求和宁静。
• 七贵留不住：珍贵的事物无法长久停留，象征着人生的无常。
• 孤云出更孤：孤云在空中漂浮，更加显得孤独，暗示了诗人的内心感受。
• 烧灰犹汤足：即使变成灰烬的东西，仍能转为汤，人生的转变与意义。
• 雪片似黏须：雪花落下，粘附在胡须上，形象地描绘了自然的美感。
• 他日如相觅，还应道到吴：期待未来重聚，表明友情的期待与珍惜。

修辞手法：

• 比喻：将心情和僧衣的枯竭相提并论，增强了情感的表达。
• 对仗：诗句之间的对称和节奏感，增强了诗的韵律美。
• 拟人：雪片被描述为“似黏须”，赋予了自然意象以人性特征，使画面更生动。

主题思想：

整首诗通过对僧人归隐的描写，反映了对人生无常的感慨和对友谊的珍惜，表达了诗人内心的孤独与对宁静生活的向往。

意象分析:

意象词汇：

• 心：象征内心的状态与情感。
• 空盂：代表乞求与宁静，僧人的生活。
• 七贵：象征世间的美好与短暂。
• 孤云：象征孤独与自由。
• 烧灰：象征生命的变化与无常。
• 雪片：代表自然之美，亦暗示生命的脆弱。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“七贵”指的是什么？ A. 七种珍贵的东西
   B. 七个朋友
   C. 七种花朵

2. “心枯衲亦枯”中的“心”指的是什么？ A. 诗人的思想
   B. 诗人的情感
   C. 诗人的身体

3. “他日如相觅，还应道到吴”中提到的“吴”指的是？ A. 一个地方
   B. 一个朋友的名字
   C. 一种心情

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《夜泊牛津》——李白
• 《送友人》——李白

诗词对比：

• 李白《夜泊牛津》：同样表现了对友人的思念与人生的感慨，但更侧重于个人的豪情壮志。
• 王维《送别》：同样涉及送别主题，但着重于自然景色的描写，显得更加宁静与淡泊。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《贯休诗文研究》