于今两禅派，俱自睦州来。是什么意思

尊宿芳名盛，庵岩迹未颓。

织蒲随日用，儋版唤人回。

临济亲推出，云门手托开。

于今两禅派，俱自睦州来。

原文展示

尊宿芳名盛，庵岩迹未颓。
织蒲随日用，儋版唤人回。
临济亲推出，云门手托开。
于今两禅派，俱自睦州来。

白话文翻译

这首诗的意思是：尊宿的名声非常显赫，然而他的庵堂与岩石环境却依旧稳固。用蒲草编织的器具随着阳光的使用而散发出光辉，犹如儋州的木板一般召唤人们回归。临济与云门两个禅宗派别，亲自推演教义，像是手托开悟之门。如今这两个禅宗派别，都是源自睦州而来。

注释

• 尊宿：指高僧或道德高尚的人，通常是寺庙的住持。
• 庵岩：庵堂与岩石，象征着隐居的地方。
• 织蒲：用蒲草编织的器具，这里可能指代简单而实用的生活用品。
• 儋版：儋州的木板，可能暗示一种传统的召唤或回归的方式。
• 临济、云门：两大禅宗派别，临济宗和云门宗，代表不同的教义和修行方式。
• 睦州：指浙江的一个地区，历史上因禅宗发源地而著名。

诗词背景

作者介绍

吕希纯是宋代的一位诗人，擅长写诗，尤其是在描绘禅宗和隐逸生活方面。其作品常反映出对自然的热爱和对内心宁静的追求。

创作背景

此诗作于宋代，正值禅宗兴盛的时期，诗人通过对尊宿及其庵堂的描绘，表达了对禅宗文化的敬仰和对隐逸生活的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以简洁而深邃的语言描绘了禅宗的精神世界。开头两句通过对“尊宿”的描绘，展现了高僧的威望与庵堂的宁静，给人一种安详而稳固的感觉。接着“织蒲随日用，儋版唤人回”，则通过生活琐事和回归的意象，反映了禅宗修行的实用性与人性化，强调了人们与自然和谐共处的理念。

在后面的两句中，诗人提到了两大禅宗派别的传承与发展，强调了禅宗思想的延续与影响。通过“亲推出”和“手托开”的比喻，生动地描绘了禅宗教义的传承过程，象征着智慧的开启与心灵的解放。

整首诗在结构上严谨，意象丰富，通过对禅宗的赞美，传达出一种超然物外的境界，给读者带来了深刻的思考与感悟。

诗词解析

逐句解析

1. 尊宿芳名盛：尊宿的声名显赫，说明他在社会和宗教中的地位。
2. 庵岩迹未颓：庵堂和岩石的景象依旧稳固，没有衰败的迹象，象征着持久的传统和信仰。
3. 织蒲随日用：用蒲草编织的器具，随着阳光的照射而使用，暗示了生活的朴素与自然的和谐。
4. 儋版唤人回：儋州的木板能够召唤人们回归，表现了对故土和简单生活的向往。
5. 临济亲推出：临济宗的教义被亲自推演出来，强调对禅宗思想的重视。
6. 云门手托开：云门宗的智慧之门被托起，象征着启示与觉悟。
7. 于今两禅派：如今两大禅宗派别，表明了禅宗的广泛影响。
8. 俱自睦州来：都源自睦州，强调了禅宗的根源与发展。

修辞手法

• 对仗：诗中使用了对仗工整的句式，如“尊宿芳名盛，庵岩迹未颓”。
• 比喻：将禅宗的教义比作自然景象，增强了诗的形象性。
• 拟人：如“手托开”，赋予了禅宗教义以人的特性，增强了情感的传达。

主题思想

整首诗通过对尊宿的描绘，传达了对禅宗文化的赞美，以及隐逸生活的理想，表达了对内心宁静和智慧追求的向往。

意象分析

• 尊宿：象征着高尚的品德和智慧。
• 庵岩：代表了隐居与自然的和谐。
• 蒲草与木板：象征了简单的生活方式与人们的归属感。
• 临济与云门：象征着禅宗思想的多元与传承。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：尊宿指的是什么？

   • A. 高僧
   • B. 普通人
   • C. 诗人
   • D. 学者

2. 填空题：诗中提到的两大禅宗派别是__和__。

3. 判断题：诗中“庵岩迹未颓”表达了对禅宗衰败的担忧。（对/错）

答案

1. A
2. 临济，云门
3. 错

诗词比较与延伸

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• 王维《鹿柴》
• 赵翼《江城子·密州出猎》

诗词对比

• 王维《鹿柴》：同样描绘了隐居生活的宁静与自然的和谐，但更侧重于自然景色的描写。
• 赵翼《江城子·密州出猎》：强调了个人的豪情与壮志，风格与吕希纯的禅意诗作形成对比。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《禅宗与中国文化》