这段话出自清代刘纶《望绵山》
落日在马首，山色青绵绵。
上有禁烟树，下有旌善田。
五蛇一乾腊，明信夫何愆。
遗荣怨未平，矫时或过焉。
我欲望南山，径路抑已偏。
我欲望北山，猿鹤还可怜。
不才愧持禄，文身以贪天。
振策遵前涂，空歌《招隐》篇。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:37:07原文展示:
望绵山
作者: 刘纶 〔清代〕
落日在马首，山色青绵绵。
上有禁烟树，下有旌善田。
五蛇一乾腊，明信夫何愆。
遗荣怨未平，矫时或过焉。
我欲望南山，径路抑已偏。
我欲望北山，猿鹤还可怜。
不才愧持禄，文身以贪天。
振策遵前涂，空歌招隐篇。
白话文翻译：
夕阳西下，映照在马的头上，远山的颜色显得青翠绵延。
山上有禁止吸烟的树木，山下是旌旗飘扬的良田。
五条蛇在腊月中蜿蜒而过，明亮的信物让人感到何等的愧疚。
曾经的荣华富贵怨恨依然未能平息，时光变迁，有时也会错过。
我想去南山，但路途却已偏离。
我想去北山，猿猴与仙鹤依旧让人怜惜。
我愚钝无能，感到为官而羞愧，想追求高远的志向，却又贪图名利。
我提策马行于前，空自吟唱招隐的篇章。
注释:
- 马首：指马的头部，诗中用来形容落日的景象。
- 禁烟树：禁止吸烟的树木，象征清净和宁静的环境。
- 旌善田：旌旗飘扬的良田，代表繁荣的农田景象。
- 五蛇一乾腊：这里可能暗指某种象征，结合时节和物象。
- 遗荣怨未平：指曾经的荣华和遗留下的怨恨未能得到平息。
- 振策：挥动马鞭，准备出发。
诗词背景:
作者介绍:
刘纶（生卒年不详），清代诗人，少有名声，作品多涉及自然景色和人生哲理。他的诗风格清新，常借自然表达个人情感。
创作背景:
《望绵山》创作于清代一个相对动荡的时期，诗人可能感受到社会的变化和个人命运的无常，借助自然景色抒发内心的感慨。
诗歌鉴赏:
《望绵山》是一首表现诗人内心情感与自然景色相结合的诗作。开篇以“落日在马首，山色青绵绵”描绘了夕阳与山色的壮丽景象，展现出自然的宁静与美丽。随后的描写中，诗人通过“禁烟树”和“旌善田”进一步强调了自然的和谐与人类社会的繁荣。
然而，诗中也流露出一种淡淡的忧伤和无奈。五蛇一乾腊的意象，隐喻了生活的复杂与艰难，明信夫何愆则让人感受到一种对过往的反思与悔恨。诗人对南北山的向往，体现了他对理想与现实的矛盾，他想要追求更高的境界，却被现实所困。
整首诗在自然的描绘与情感的表达之间取得了良好的平衡，展示了诗人对生活的深刻理解与追求，充满了哲理思考与人生感悟。
诗词解析:
逐句解析:
- 落日在马首：描绘夕阳的美景，暗示一天的结束。
- 山色青绵绵：山的颜色青翠如绵，表现自然之美。
- 上有禁烟树，下有旌善田：山上有树木，象征清新；山下是良田，象征富饶。
- 五蛇一乾腊：暗示生活的复杂与不稳定。
- 明信夫何愆：反思个人的过错与遗憾。
- 遗荣怨未平：个人的怨恨与遗憾未能解决。
- 我欲望南山：表达对理想的追求。
- 径路抑已偏：现实的道路与理想相悖。
- 我欲望北山：追求另一种理想。
- 猿鹤还可怜：自然中的生灵让人怜惜。
- 不才愧持禄：自谦与对自身能力的反思。
- 文身以贪天：对名利的追求与内心的矛盾。
- 振策遵前涂：准备出发，追求理想。
- 空歌招隐篇：表明内心的孤独与无奈。
修辞手法:
- 比喻：通过自然景象比喻人生的起伏。
- 对仗：如“禁烟树”与“旌善田”，增强诗的韵律感。
- 意象：山、蛇、猿鹤等意象，富有象征意义。
主题思想:
整首诗表达了诗人对理想的追求与现实的矛盾，渗透着对个人命运的思考与对自然的热爱，展现出一种对人生的深刻理解与哲学思考。
意象分析:
- 山：象征理想与追求。
- 蛇：暗示生活中的曲折与复杂。
- 猿鹤：象征自然的纯净与追求自由的向往。
- 夕阳：代表时间的流逝和生命的无常。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“落日在马首”描绘了什么样的景象？
- A. 日出
- B. 日落
- C. 雨天
- D. 夜晚
-
“我欲望南山”表达了诗人怎样的心情？
- A. 对过去的怀念
- B. 对未来的渴望
- C. 对现实的无奈
- D. 对理想的追求
-
诗中提到的“禁烟树”象征什么？
- A. 繁华
- B. 清净
- C. 热闹
- D. 冷漠
答案：
- B
- D
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《山居秋暝》：同样以自然景色为主题，表达对田园生活的向往。
- 李白的《庐山谣》：描绘山水之美，寄托对自由的追求。
诗词对比:
- 比较刘纶的《望绵山》和王维的《鹿柴》，两者都表现了对山水的热爱，但刘纶更多地反映了内心的矛盾与无奈，而王维则流露出一种闲适与宁静的境界。
参考资料:
- 《清代诗人刘纶研究》
- 《古诗鉴赏指南》
- 《山水诗的文化内涵》