身在江湖心魏阙，青春还上郁孤台。是什么意思

帝京云物睹阳回，赋别登临宋玉才。

征棹正随寒雁去，放衙应及早梅开。

金娥升处留妆阁，木客吟成乞酒杯。

身在江湖心魏阙，青春还上郁孤台。

原文展示:

送宋牧仲榷使赣州
尤侗 〔明代〕

帝京云物睹阳回，赋别登临宋玉才。
征棹正随寒雁去，放衙应及早梅开。
金娥升处留妆阁，木客吟成乞酒杯。
身在江湖心魏阙，青春还上郁孤台。

白话文翻译：

在帝都的云雾中，看到阳光普照，告别的时刻让我想起宋玉的才华。
我乘船正随着寒雁北飞，放下官职应该早早迎接梅花的开放。
金娥在高处留连妆阁，木客吟成诗句乞求一杯酒。
我身处江湖，心却向往魏阙，青春还在郁孤台上徘徊。

注释:

字词注释:

• 帝京：指的是京城，这里指明朝的南京。
• 云物：指云彩和万物，意为自然景物。
• 赋别：作别，赋诗告别。
• 征棹：指乘船出征。
• 寒雁：指北飞的雁，象征着秋冬的来临。
• 放衙：放下官职，指不再担任官职。
• 金娥：指美丽的女子，形容妆扮。
• 木客：指诗人，或是指在江湖中漂泊的人。
• 魏阙：指魏国的宫阙，象征理想或美好生活的地方。
• 郁孤台：历史上著名的台，象征着思乡和怀旧。

典故解析:

• 宋玉：战国时期的著名诗人，与屈原齐名，代表了诗歌的高雅。
• 寒雁：常用来象征离别和思念。
• 郁孤台：出现在唐代诗人王勃的《滕王阁序》中，象征着人对理想的追求与向往。

诗词背景:

作者介绍: 尤侗（约1550年－1623年），明代诗人，字子云，号澄江，生于福建。他的诗风清新自然，擅长写景抒情，尤其以山水诗闻名。尤侗的作品常表达对人生和自然的感悟，具有较高的艺术价值。

创作背景: 此诗写于尤侗为送别好友宋牧仲去赣州之际，表达了对友人的惜别之情，反映了当时士人对理想与现实的思考。

诗歌鉴赏：

此诗运用了细腻的意象和丰富的情感，展现了诗人对友人的深切怀念与人生哲思。开篇通过“帝京云物睹阳回”描绘出明朗的自然景象，表明诗人对生活的热爱与对友人的不舍。紧接着，诗人以“征棹正随寒雁去”来展现送别的场景，寒雁象征着离别与思念，进一步渲染出离愁的氛围。

“金娥升处留妆阁，木客吟成乞酒杯”两句，展现了友人间的情谊，金娥与木客的对比，隐喻了生活中美好与苦涩的交织。最后两句“身在江湖心魏阙，青春还上郁孤台”则表达了诗人对理想的追求与无法实现的无奈，展现了他对未来的思考和对青春的感慨。

整首诗在情感上层次分明，既有对友人的眷恋，也有对人生的深刻反思，体现了尤侗作为明代诗人的独特风格和深邃的思想。

诗词解析:

逐句解析:

1. 帝京云物睹阳回：描绘京城的自然景象，传达出对生活的感受。
2. 赋别登临宋玉才：提到宋玉，表达对友人的敬意和离别的伤感。
3. 征棹正随寒雁去：乘船离去，寒雁象征着离别，营造出一种孤寂感。
4. 放衙应及早梅开：放下官职，期待春天梅花提前开放，象征新的希望。
5. 金娥升处留妆阁：形象地描绘美丽女子的妆扮，映衬出生活的多姿多彩。
6. 木客吟成乞酒杯：暗示诗人与友人的互动，体现出生活的乐趣。
7. 身在江湖心魏阙：现实与理想的对比，表达诗人对理想生活的向往。
8. 青春还上郁孤台：青春的流逝与对美好时光的怀念，感叹人生的短暂。

修辞手法:

• 比喻：如“寒雁”与“梅开”比喻生命的无常与希望。
• 对仗：整首诗在用词上对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想: 整首诗表达了对友人的惜别，人生理想的追求与对美好时光的怀念，体现了明代士人的情感深邃与思想的复杂。

意象分析:

意象词汇:

• 寒雁：象征离别、思念。
• 梅花：象征希望与新生。
• 金娥：象征美与生活的乐趣。
• 木客：象征游子与漂泊之人。
• 魏阙：象征理想与追求的高地。
• 郁孤台：象征怀旧与人生感慨的地方。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“寒雁”象征什么？

   • A. 美好
   • B. 离别
   • C. 春天
   • D. 幸福

2. “身在江湖心魏阙”表达了诗人怎样的心情？

   • A. 对现实的满足
   • B. 对理想生活的向往
   • C. 对友人的怀念
   • D. 对自然的赞美

3. 诗中提到的“金娥”指代什么？

   • A. 诗人
   • B. 美丽的女子
   • C. 朋友
   • D. 自然景物

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《月夜忆舍弟》
• 李白《送友人》
• 王勃《滕王阁序》

诗词对比: 比较尤侗的《送宋牧仲榷使赣州》与王勃的《滕王阁序》，两者都涉及到对理想与现实的思考，虽时代背景不同，但都体现了士人对人生的感慨与追求。

参考资料:

• 《明代诗词选》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《尤侗诗集》