这段话出自宋代张抡《鹧鸪天 其五》
福善天应锡寿祺。
人生七十古来稀。
我翁更有椿龄在，馀庆堂前玉树辉。
传世业，长孙枝。
捧杯欢见老莱衣。
一阳渐近门多喜，百禄争迎好事归。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:17:21原文展示:
福善天应锡寿祺。
人生七十古来稀。
我翁更有椿龄在，
馀庆堂前玉树辉。
传世业，长孙枝。
捧杯欢见老莱衣。
一阳渐近门多喜，
百禄争迎好事归。
白话文翻译：
福善的上天必定赐予长寿与安康。
人活到七十岁本是稀有之事。
而我老父更是长寿如椿，
堂前的玉树在阳光下闪耀辉煌。
传承的事业，延续在长孙的枝头。
举杯欢庆，见到老莱子穿着的衣裳。
春天渐渐来到，家中充满欢乐，
各种福禄齐来，迎接美好的事物归来。
注释:
- 福善：指有德行的人，享受天赐的福气。
- 寿祺：长寿与安康。
- 椿龄：椿树的寿命，常用来比喻长寿。
- 玉树：形容美好的树木，这里指代家中的繁荣。
- 老莱衣：老莱子是古代一位长寿的老人，穿着传统的衣服，代表长寿的象征。
- 一阳渐近：春天来临，阳光渐暖，象征着新生和希望。
- 百禄：比喻众多的福禄。
诗词背景:
作者介绍：张抡，宋代诗人，生活在北宋时期，因其作品多反映生活与哲理，语言清新流畅，深受人们喜爱。
创作背景：本诗创作于张抡晚年，诗人借此表达对长寿的庆祝与对家族繁荣的自豪，反映了当时社会对长寿的重视和人们对于人生的哲理思考。
诗歌鉴赏：
《鹧鸪天 其五》是张抡的一首颂扬长寿的诗作。整首诗洋溢着喜庆的氛围，诗人通过对老父亲长寿的赞美，表达了对家族传统的传承与珍视。开头两句以“福善天应锡寿祺”引入，强调长寿是天赋的恩泽，接着提到“人生七十古来稀”，将长寿的稀有性与普通人生的渺小相对比，突出了长寿的珍贵。接下来的几句，通过“椿龄”、“玉树”等意象，展现出家族的繁荣与生生不息的希望，象征着诗人对未来的美好祝愿。
诗中“捧杯欢见老莱衣”一句，生动地描绘了家人欢聚一堂，举杯庆祝的场景，体现了温馨的家庭氛围。而最后两句“一阳渐近门多喜，百禄争迎好事归”，则是对未来的期盼与祝福，象征着春天的来临、福气的到来。整首诗通过细腻的描写和生动的意象，传达出一种积极向上的生活态度与对美好人生的向往。
诗词解析：
逐句解析：
- “福善天应锡寿祺”：强调有德之人必得天赐的长寿与安康。
- “人生七十古来稀”：七十岁的人生在历史上是非常少见的，突显长寿的珍贵。
- “我翁更有椿龄在”：指诗人的父亲长寿如椿树，象征着长寿与健康。
- “馀庆堂前玉树辉”：堂前的玉树象征着家庭的繁荣与美好。
- “传世业，长孙枝”：家族的事业将由长孙延续，展现了家族的延续与传承。
- “捧杯欢见老莱衣”：描绘了欢庆长寿的场景，传递出家庭的和谐氛围。
- “一阳渐近门多喜”：春天的到来，象征着新生与希望。
- “百禄争迎好事归”：象征着福气与好运的来临，寓意美好的未来。
修辞手法：
- 比喻：如“椿龄”比喻长寿，“玉树辉”比喻家族的繁荣。
- 对仗：如“福善天应锡寿祺”与“一阳渐近门多喜”形成对称，增强了诗的节奏感。
主题思想：整首诗的主题围绕长寿与家庭的美好，表现出对生活的热爱与对未来的期盼，传递了积极向上的人生态度。
意象分析：
意象词汇：
- 福善：象征德行与天赐的福气。
- 椿龄：象征长寿与健康。
- 玉树：象征家庭的繁荣与美好。
- 老莱衣：象征长寿的传统与文化。
- 一阳：象征春天与新生。
- 百禄：象征福气与好运。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到“椿龄”是指什么？ a) 椿树的寿命
b) 一种花卉
c) 家族的传统 -
“一阳渐近门多喜”的意思是？ a) 冬天即将来临
b) 春天的到来带来了欢乐
c) 家中没人 -
诗中表达了对长寿的态度是？ a) 认为长寿无所谓
b) 长寿是珍贵的恩赐
c) 认为长寿不重要
答案：
- a) 椿树的寿命
- b) 春天的到来带来了欢乐
- b) 长寿是珍贵的恩赐
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《长恨歌》白居易
- 《登高》杜甫
诗词对比：
- 《长恨歌》：同样表现了对美好生活的追求，但侧重于爱情与人生的无常。
- 《登高》：表达对生命流逝的感慨，情感更为沉重，与张抡的欢庆长寿形成对比。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《古诗词的艺术与技巧》