这段话出自先秦佚名《都人士》
彼都人士，狐裘黄黄。
其容不改，出言有章。
行归于周，万民所望。
彼都人士，台笠缁撮。
彼君子女，绸直如发。
我不见兮，我心不说。
彼都人士，充耳琇实。
彼君子女，谓之尹吉。
我不见兮，我心苑结。
彼都人士，垂带而厉。
彼君子女，卷发如虿。
我不见兮，言从之迈。
匪伊垂之，带则有余。
匪伊卷之，发则有旟。
我不见兮，云何盱矣。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 02:23:29原文展示
彼都人士，狐裘黄黄。
其容不改，出言有章。
行归于周，万民所望。
彼都人士，台笠缁撮。
彼君子女，绸直如发。
我不见兮，我心不说。
彼都人士，充耳琇实。
彼君子女，谓之尹吉。
我不见兮，我心苑结。
彼都人士，垂带而厉。
彼君子女，卷发如虿。
我不见兮，言从之迈。
匪伊垂之，带则有余。
匪伊卷之，发则有旟。
我不见兮，云何盱矣。
白话文翻译
这首诗表达了对都人士以及君子女性的描写与感慨。
都人士穿着狐裘，色泽光亮，
他们的容貌始终如一，言辞有理有据。
他们返回周国，是万民所期望的。
都人士则戴着黑色的帽子，
那些君子女性，衣服笔直如同头发。
我看不见他们，我的心却无从诉说。
都人士耳中充满了美玉，
那些君子女性，被称为尹吉。
我看不见他们，我的心如同花园般纠结。
都人士的腰带下垂而坚硬，
那些君子女性的头发卷曲如虫。
我看不见他们，言语却跟随其后。
不是我自己下垂的，而是带子多余。
不是我自己卷的，而是头发如旗帜。
我看不见他们，究竟该如何注视呢？
注释
- 都人士：指的是居住在都城的人，代表权贵或有地位的人。
- 狐裘：用狐狸皮制成的衣服，象征富贵和地位。
- 万民所望：表示人民对这些人物的期望与信任。
- 台笠缁撮：黑色的帽子，象征身份和地位。
- 尹吉：可能指代某位著名的女性，或是象征着美德与智慧。
- 苑结：形容内心的纠结或困扰。
诗词背景
作者介绍
这首诗的作者为佚名，生活于先秦时期。该时期的诗歌多以《诗经》为代表，内容多反映社会风貌、民生疾苦以及对理想人物的向往。
创作背景
《都人士》反映了当时社会对“都人士”的一种复杂情感，既有对其地位和形象的赞美，也有对无法接近的无奈与思考。诗中对君子女性的描写，揭示了当时人们对女性理想形象的追求。
诗歌鉴赏
《都人士》是一首抒情诗，通过对都人士和君子女性的描写，传达了作者对理想人物的向往和情感的纠结。诗中反复出现的“我不见兮”，表现出一种强烈的失落感，似乎作者渴望能够接近这些理想中的人物，却又感到无能为力。通过对装扮的细致描绘，诗人揭示了身处权贵之地的人的外在形象，这些形象在某种程度上反映了他们的内在气质与品德。
诗中对“都人士”的描写并非单纯的赞美，而是引发了一种思考：这些外在的华丽是否能掩盖内心的空虚与纠结。尤其是在提到“耳充琇实”和“卷发如虿”等细节时，诗人似乎在暗示外表的光鲜并不能代表内心的真实感受。整首诗在形式上采用了对仗的手法，增强了韵律感，给人以美的享受。
诗词解析
逐句解析
- 彼都人士，狐裘黄黄：描绘都人士的外貌和穿着，传达出富贵的象征。
- 其容不改，出言有章：强调这些人的稳重与智慧。
- 行归于周，万民所望：表达了人们对他们的期望。
- 彼都人士，台笠缁撮：突出了他们的身份地位。
- 彼君子女，绸直如发：展现了君子女性的优雅与端庄。
修辞手法
- 对仗：整首诗运用对仗手法，增强了整体的韵律感。
- 比喻：如“卷发如虿”，形象生动。
- 反复：重复“我不见兮”增强了情感的表达。
主题思想
整首诗传达了对理想人群的向往，但又渗透着无奈和失落的情感，反映了人与人之间的距离、人与理想之间的距离。
意象分析
意象词汇
- 狐裘：象征富贵与地位。
- 台笠：象征身份的标识。
- 绸直如发：象征女性的优雅与美丽。
- 琇实：象征内心的充实与高贵。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“都人士”主要指什么？
- A. 农民
- B. 权贵
- C. 商人
- D. 学者
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诗中“我不见兮”表达了怎样的情感？
- A. 失落
- B. 快乐
- C. 愤怒
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诗中的“耳充琇实”中“琇”字的意思是什么？
- A. 玉石
- B. 水果
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答案
- B
- A
- A
诗词比较与延伸
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- 《离骚》：屈原的作品，表达了对理想人格的追求与对社会的失望。
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诗词对比
与《静女》中的描写相比，《都人士》更强调身份与地位的展现，而《静女》则侧重于内心情感的流露。两者在风格上有明显的差异，但都在探讨理想人群的特质。
参考资料
- 《诗经》
- 《先秦文论》
- 《古诗词解析》