这段话出自宋代黄裳《归燕》
扫迹各安在，托身谁与为。
安危应择主，去就尚知时。
春暖语尤巧，海遥归较迟。
画堂人有德，可放绣帘垂。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 04:24:24原文展示:
归燕
作者: 黄裳 【宋代】
扫迹各安在，托身谁与为。
安危应择主，去就尚知时。
春暖语尤巧，海遥归较迟。
画堂人有德，可放绣帘垂。
白话文翻译：
全诗翻译：
各自的踪迹都安放在哪里呢？托身于谁又能算是依靠呢？安危应该选择合适的主人，去留的事情尚且要懂得时机。春天温暖时言语尤其巧妙，海的遥远使归来显得更为迟缓。画堂之中有德行的人，可以让绣帘低垂。
注释:
字词注释：
- 扫迹：清扫的痕迹，指过去所留下的印记。
- 托身：寄身于他处，依靠他人。
- 安危：安全与危险。
- 择主：选择主人或依靠的人。
- 去就：去留，指人或事物的去向。
- 春暖：春天温暖的时节。
- 语尤巧：言辞更加巧妙。
- 海遥：海洋的遥远。
- 绣帘：精美的帘子，通常用于装饰。
典故解析：
此诗虽没有直接引用的典故，但表达了对依靠与归宿的思考，反映了宋代士人对人生选择的深刻关怀。
诗词背景:
作者介绍：
黄裳，字仲明，号白云，宋代诗人。具体生平资料较少，但其诗作以清新、自然、富有哲理而著称，常表达对人生、命运的思考。
创作背景：
此诗创作于黄裳对人生的感慨之际，可能是受到当时社会动荡、士人境遇的影响，反映了对归宿、依靠的思考。
诗歌鉴赏：
《归燕》是一首充满哲理的诗，诗人通过对燕子归来的描绘，传达了对人生选择的思考。开篇“扫迹各安在，托身谁与为”，写出了对归属的思考，表现了人对自身位置的迷茫与寻找。接着提到“安危应择主”，让人意识到人生的安全与危险都需要有明智的选择，去留的时机也显得尤为重要。随着春天的到来，言辞变得灵巧，但归来的时机却是遥远的，诗人借此表达了对归属感的渴望和无奈。
最后一句“画堂人有德，可放绣帘垂”，不仅是对理想归宿的向往，也是对“德”的重视，理想的归宿应是有德之人。整首诗通过细腻的描写和深邃的思考，展现了诗人在纷繁世事中对人生态度的反思和追求。
诗词解析：
逐句解析：
- 扫迹各安在：追忆往事，思考自己目前的状态。
- 托身谁与为：对未来的依靠和归宿产生疑问。
- 安危应择主：告诫人们在选择依靠时需谨慎。
- 去就尚知时：强调人生的去留应把握时机。
- 春暖语尤巧：春天带来的温暖与生机，言辞也变得柔和。
- 海遥归较迟：归来的路途遥远，暗示困难和时间的流逝。
- 画堂人有德：理想的归宿应是品德高尚的人。
- 可放绣帘垂：在理想的环境中，生活将更加安逸。
修辞手法：
- 比喻：将生活比作燕子的归来，隐喻人生的选择与归宿。
- 对仗：在“安危应择主，去就尚知时”中体现了对称美。
主题思想：
整首诗表达了对人生归宿和依靠的思考，强调选择的重要性，以及对德行的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 燕子：象征归宿与希望。
- 春暖：代表生机、希望和温暖。
- 绣帘：象征理想的生活状态和环境。
互动学习：
诗词测试：
-
“扫迹各安在”中的“扫迹”指的是什么？
A. 清理痕迹
B. 追寻过去
C. 选择归宿
D. 以上皆是 -
诗中提到“安危应择主”，这句的意思是？
A. 生活要谨慎选择依靠
B. 人生有安危要选择
C. 生活中不需要选择
D. 以上皆非 -
“画堂人有德”中的“德”主要指什么？
A. 财富
B. 道德品质
C. 学识
D. 外貌
答案：
- D
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》 王之涣
- 《夜泊牛津》 李白
诗词对比：
- 比较黄裳的《归燕》和李白的《夜泊牛津》，前者侧重于归宿与选择，后者则强调对自由与自然的追求，反映诗人对人生的不同思考与情感表达。
参考资料：
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《黄裳诗集》