这段话出自唐代韩愈《早春雪中闻莺》
朝莺雪里新，雪树眼前春。
带涩先迎气，侵寒已报人。
共矜初听早，谁贵后闻频。
暂啭那成曲，孤鸣岂及辰。
风霜徒自保，桃李讵相亲。
寄谢幽栖友，辛勤不为身。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:18:01原文展示:
早春雪中闻莺
作者: 韩愈 〔唐代〕
朝莺雪里新，雪树眼前春。
带涩先迎气，侵寒已报人。
共矜初听早，谁贵后闻频。
暂啭那成曲，孤鸣岂及辰。
风霜徒自保，桃李讵相亲。
寄谢幽栖友，辛勤不为身。
白话文翻译：
早晨的黄莺在雪中刚刚开始鸣叫，雪中的树木面前迎来了春天的气息。黄莺带着几分涩意，初次迎接春天的气息，虽然寒意仍在，但已向人们传递了春的消息。大家都觉得这是初听的美好，谁会在乎后来的频繁鸣叫呢？短暂的啼鸣怎么能成曲？孤独的鸣叫又怎能比得上春天的时辰？风霜只是自我保护，桃花和李花又怎能互相亲近呢？我把这份谢意寄托给那隐居的朋友，辛勤的付出并不是为了自己。
注释:
字词注释:
- 莺：指黄莺，春天常见的鸟类，象征春天的到来。
- 带涩：形容鸣叫时带有些许生涩，说明是初次鸣叫。
- 共矜：大家共同感到珍惜和可贵。
- 暂啭：暂时叫鸣，意指声音短暂。
- 孤鸣：孤独的鸣叫，形容没有伴随的叫声。
典故解析: 此诗中没有明显的典故，但黄莺常在春天的诗词中出现，寓意春天的生机与活力，象征着希望和新生。
诗词背景:
作者介绍:
韩愈（768-824），字退之，唐代著名文学家、思想家，散文家和诗人。他主张古文运动，倡导简洁明了的文风。韩愈的作品多表现对社会现象的关怀与对人性深刻的理解。
创作背景:
此诗作于早春，正值寒冬与春天交替之际，诗人通过观察自然界的变化，抒发对春天的期待和对友人的思念，反映了诗人对人生的思考。
诗歌鉴赏：
《早春雪中闻莺》是一首描绘春天景象和表达情感的诗作。诗中以清新的自然景象为背景，通过黄莺的叫声传达了春天的到来。诗人在寒冷的雪中听到黄莺的鸣叫，感受到春天的气息，表现出一种对新生的渴望和对未来的期待。
诗中的“朝莺雪里新”，不仅描绘了早晨的宁静和黄莺在雪中鸣叫的画面，还暗示了春天即将来临的希望。紧接着，诗人提到“带涩先迎气”，说明初春的气息虽有些生涩，但依然是春天的第一声鸣叫，具有重要的象征意义。
在后面的几句中，诗人通过“共矜初听早，谁贵后闻频”，表达了对初次听到春声的珍惜，反映出对生活中美好瞬间的珍视。而“孤鸣岂及辰”则揭示了孤独的心境，强调在自然界的变化中，人与人之间的联系和对友谊的重视。
整首诗情感真挚，意境深远，展现了韩愈对人生、自然的思考，以及对友人的真挚情感。
诗词解析:
逐句解析:
- 朝莺雪里新：早晨的黄莺在雪中鸣叫，呈现出春天的气息。
- 雪树眼前春：雪中的树木仿佛预示着春天的到来。
- 带涩先迎气：初春的气息带有些许生涩，暗示春天刚刚开始。
- 侵寒已报人：尽管寒冷依旧，但春天的气息已向人们传达。
- 共矜初听早：大家都珍惜初听到的春声。
- 谁贵后闻频：后来的频繁鸣叫就没有那么珍贵了。
- 暂啭那成曲：短暂的鸣叫并不能成曲。
- 孤鸣岂及辰：孤独的鸣叫无法与春天的到来相比。
- 风霜徒自保：风霜只是为了自我保护。
- 桃李讵相亲：桃花和李花之间并无亲近。
- 寄谢幽栖友：将谢意寄托给隐居的朋友。
- 辛勤不为身：辛勤的付出并不是为了自己。
修辞手法:
- 比喻：将黄莺的鸣叫比作春天的来临，暗示生机。
- 拟人：让黄莺具有人性化的情感，强调对春的期待。
- 对仗：如“风霜徒自保，桃李讵相亲”，增添了诗的韵律感。
主题思想: 整首诗通过描绘春天的景象，表达了对新生的期待与对友谊的珍视，同时也反映了诗人对人生短暂、美好瞬间的感悟。
意象分析:
意象词汇:
- 莺：象征春天，代表生命的重生与希望。
- 雪：象征寒冷与沉寂，反映春天来临前的宁静。
- 春：象征着新的开始，生命的复苏。
- 桃李：代表友谊与人际关系，表现诗人对人与人之间亲近的思考。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“莺”指的是哪种鸟类？
- A. 鸭子
- B. 黄莺
- C. 燕子
-
“孤鸣岂及辰”中的“辰”指的是什么？
- A. 星辰
- B. 时间
- C. 春天的时节
-
诗中提到的“带涩”主要形容什么？
- A. 鸟叫的声音
- B. 春天的气息
- C. 雪的厚度
答案:
- B. 黄莺
- C. 春天的时节
- A. 鸟叫的声音
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》
- 王维《鸟鸣涧》
诗词对比:
- 杜甫《春望》：同样描绘春天的景象，但更多地反映了社会动荡中的感慨。
- 王维《鸟鸣涧》：通过鸟鸣传达自然的宁静，与韩愈的孤鸣形成对比。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《韩愈诗文集》
- 《古诗鉴赏辞典》