云边野客穷来处，是什么意思

一脉清冷何所之，萦莎漱藓入僧池。

云边野客穷来处，

石上寒猿见落时。

聚沫绕崖残雪在，迸流穿树堕花随。

烟春雨晚闲吟去，不复远寻皇子陂。

原文展示

石门山泉
作者：郑谷 〔唐代〕

一脉清冷何所之，
萦莎漱藓入僧池。
云边野客穷来处，
石上寒猿见落时。
聚沫绕崖残雪在，
迸流穿树堕花随。
烟春雨晚闲吟去，
不复远寻皇子陂。

白话文翻译

这条清冷的泉水流向何方呢？
它绕过柔软的莎草，流入了僧人的池塘。
在云边的野外，客人已无处可去，
在石头上寒猿看到落日时分。
泉水聚沫环绕着悬崖，残雪依旧存留，
奔流的水穿过树木，花瓣随水而下。
烟雨蒙蒙的春天傍晚，我悠然吟唱离去，
不再追寻皇子陂的远方。

注释

• 脉：指水流的来源。
• 清冷：形容水的清澈和凉爽。
• 萦莎漱藓：形容泉水绕过莎草，冲刷着苔藓。
• 僧池：僧人的池塘，可能是禅宗的一个隐居之地。
• 云边野客：指远道而来的游客，身处偏远之地。
• 寒猿：指在寒冷的环境中生活的猿猴。
• 聚沫：水流激荡，形成的泡沫。
• 皇子陂：指的是一个风景如画的地方，可能是过去的某个王朝的遗址。

诗词背景

作者介绍

郑谷（约 842-909），唐代诗人，字会之，号贞元，浙江人。他以山水诗著称，作品多描绘自然景观，情感细腻，语言清新。他的诗歌多表现出对自然的热爱和对隐居生活的向往。

创作背景

《石门山泉》创作于唐代，正值社会动荡时期，诗人通过描写自然景观，寄托了对宁静生活的向往，同时表达了对人世繁华的超然态度。

诗歌鉴赏

《石门山泉》是一首描绘山水景色的诗作，诗人通过细腻的描写，展现了山泉的清澈和周围环境的恬静。开篇以“一脉清冷何所之”引入，表现诗人对自然的思考和向往。接着，泉水流淌，穿过莎草和苔藓，流入僧人的池塘，营造出一种宁静的氛围。这一意象不仅描绘了自然景观，也暗示了诗人对隐士生活的向往。

在描写中，云边的野客与石上的寒猿，呈现出一种孤独的意境，反映出诗人对生活的感慨。最后两句，通过描写烟春雨晚的闲适场景，表达了诗人对生活的沉醉与不舍，似乎在告别自然的美好。

整首诗情景交融，意象清新，展现了唐代诗人对自然的敏感和对人生哲理的思考。诗人以简练的语言，勾勒出一幅静谧的山水画，流露出一种淡淡的忧伤与思索，给读者留下深刻的印象。

诗词解析

逐句解析

1. 一脉清冷何所之：泉水流向何处，表现出诗人的疑问与思索。
2. 萦莎漱藓入僧池：泉水绕过莎草，流入僧人池塘，描绘出清幽的环境。
3. 云边野客穷来处：野外的游客来到这里，营造出一种寂寥的氛围。
4. 石上寒猿见落时：寒猿在石头上，看见日落，增加了孤独感。
5. 聚沫绕崖残雪在：泉水的泡沫环绕着悬崖，残雪仍在，象征着时光的流逝。
6. 迸流穿树堕花随：泉水流过树木，花瓣随水而落，描绘出春天的景象。
7. 烟春雨晚闲吟去：在烟雨蒙蒙的春天傍晚，诗人悠然吟唱，表现其闲适的心态。
8. 不复远寻皇子陂：不再追寻过去的繁华，寓意对现实的超然与放下。

修辞手法

• 比喻：泉水与人之间的关系比喻人对自然的依赖。
• 拟人：寒猿“见落时”表现出生命的感知。
• 对仗：如“烟春雨晚”与“闲吟去”，增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗通过描写山泉、野客、寒猿等意象，表达了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往，同时也反映了对尘世繁华的淡泊心态。

意象分析

• 清泉：象征着纯洁与生命的源泉。
• 莎草：象征着自然的生机与宁静。
• 寒猿：象征着孤独与思考。
• 残雪：象征着时间的流逝与生命的脆弱。
• 花瓣：象征着美好与短暂。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“云边野客”指的是谁？
   A. 诗人自己
   B. 远道而来的游客
   C. 僧人
   D. 寒猿

2. 诗人对泉水的描述用到了哪些意象？
   A. 残雪
   B. 花瓣
   C. 莎草
   D. 以上皆是

3. 诗的最后一句表达了什么情感？
   A. 对繁华的追求
   B. 对自然的向往
   C. 对过去的怀念
   D. 对现实的超然

答案：1-B，2-D，3-C

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
• 李白《庐山谣》

诗词对比

• 《石门山泉》与《辋川闲居赠裴秀才迪》：两首诗都描绘了自然景色，表达了诗人对宁静生活的向往，但郑谷的诗更注重水的动态描写，而王维则更注重整体的环境气氛。

• 《石门山泉》与李白的《庐山谣》：两者都表现出对自然的热爱，但李白的作品更为豪放，而郑谷则显得更加细腻和内敛。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《唐诗鉴赏辞典》
• 《中国古典诗词鉴赏指南》