这段话出自宋代苏轼《次韵答章传道见赠》
并生天地宇，同阅古今宙。
视下则有高，无前孰为后。
达人千钧弩，一弛难再彀。
下士沐猴冠，已系犹跳骤。
欲将驹过隙，坐待石穿溜。
君看汉唐主，宫殿悲麦秀。
而况彼区区，何异一醉富。
鶢鶋非所养，俯仰眩金奏。
髑髅有余乐，不博南面后。
嗟我昔少年，守道贫非疚。
自従出求仕，役物恐见囿。
马融既依梁，班固亦事窦。
效颦岂不欲，顽质谢镌镂。
仄闻长者言，婞直非养寿。
唾面慎勿拭，出胯当俯就。
居然成懒废，敢复齿豪右。
子如照海珠，网目疏见漏。
宏材乏近用，巧舞困短袖。
坐令倾国容，临老见邂逅。
吾衰信久矣，书绝十年旧。
门前可罗雀，感子烦屡叩。
愿言歌缁衣，子粲还予授。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 23:10:32原文展示
次韵答章传道见赠
作者：苏轼 〔宋代〕
并生天地宇，同阅古今宙。
视下则有高，无前孰为后。
达人千钧弩，一弛难再彀。
下士沐猴冠，已系犹跳骤。
欲将驹过隙，坐待石穿溜。
君看汉唐主，宫殿悲麦秀。
而况彼区区，何异一醉富。
鶢鶋非所养，俯仰眩金奏。
髑髅有余乐，不博南面后。
嗟我昔少年，守道贫非疚。
自従出求仕，役物恐见囿。
马融既依梁，班固亦事窦。
效颦岂不欲，顽质谢镌镂。
仄闻长者言，婞直非养寿。
唾面慎勿拭，出胯当俯就。
居然成懒废，敢复齿豪右。
子如照海珠，网目疏见漏。
宏材乏近用，巧舞困短袖。
坐令倾国容，临老见邂逅。
吾衰信久矣，书绝十年旧。
门前可罗雀，感子烦屡叩。
愿言歌缁衣，子粲还予授。
白话文翻译
这首诗表达了人与天地的关系，以及古今的对比。天地间的事物共生，古今皆在同一时空中流转。往下看似乎有高低之分，前后也并不明确。智者的能力如千钧之弩，松弛后难以再次发力；而那些地位低下的人，即使戴着猴冠，仍然时常跳跃着挣扎。想要时间如驹过隙，坐等石头穿越时光。看看汉朝和唐朝的统治者，他们的宫殿却因麦子的枯萎而感到悲伤。而那些微不足道的人，何尝不是一场醉酒的富贵。鸟儿并非由我所养，而我却在金钱的奏乐声中迷失自我。即使骷髅仍有乐趣，却无法得到南面之位。唉，我的少年时代，守道而贫并不觉得羞愧。自从出来求仕，害怕物质的束缚。马融依附于梁家，班固也事奉窦家。效仿颦儿的美丽，难道不是希望吗？我却因顽固质朴而被拒绝。听说长者说，直率并非长寿之道。被唾弃的面容要小心不要擦拭，出门时也要俯身迎接。如今我竟然懒惰废弛，敢再与豪杰争高低。你如同那照海的明珠，网眼稀疏，漏掉了珍贵的光辉。才华宏伟却难以施展，灵巧的舞姿却被短袖所困。坐享倾国之容，临老时却遇到意外。我的衰老信念已久，书信断绝十年。门前只可见到雀鸟，感叹你频频来叩门。愿意为你唱歌，赠予你缁衣。
注释
- 并生：共同存在。
- 千钧弩：比喻力量巨大、难以再现。
- 沐猴冠：指那些依附权贵的人。
- 驹过隙：比喻时间流逝得极快。
- 南面：古代帝王的地位。
- 守道贫非疚：守住道德而贫穷并不觉得羞愧。
- 效颦：效仿美人的姿态。
- 婞直：指直率的性格。
- 照海珠：比喻珍贵的事物。
诗词背景
作者介绍
苏轼（1036-1101），字子瞻，号东坡，北宋时期的著名文学家、书法家、画家。他以诗、词、散文闻名，作品风格多样，富有哲理。苏轼的作品常表达对人生的思考和对社会现象的观察。
创作背景
这首诗是苏轼在受到章传道的赠诗后所作，回应其友人的赠诗，表达了对人生、社会地位、时间流逝等主题的思考。
诗歌鉴赏
这首诗有着深刻的哲理，苏轼通过对比古今，表达了对社会地位和个人命运的思考。诗中多用比喻和对仗，展现出诗人丰富的想象力和深邃的思考。通过“达人千钧弩，一弛难再彀”一句，诗人揭示了智慧与力量的不可重现，暗含着对人生命运的无奈和感慨。而“欲将驹过隙，坐待石穿溜”则表现了对时间的珍惜与流逝的无奈，展现了时间的不等人与机遇的稍纵即逝。
在描绘历史时，苏轼提到“君看汉唐主，宫殿悲麦秀”，不仅反映了历史的兴衰，更引发人们对权力与命运的深思。诗人对个人命运的无奈与对社会现象的批判，透过“马融既依梁，班固亦事窦”的对比，表现了历史人物的依附与追随，隐含着对自身处境的反思。
整体而言，这首诗不仅是对友人赠诗的回应，更是对人生哲理的深刻探讨，展现了苏轼对社会与人生的独特见解，值得细细品味。
诗词解析
逐句解析
- 并生天地宇：人与自然共同存在。
- 同阅古今宙：共同经历历史的流转。
- 视下则有高，无前孰为后：向下看似乎有高低之分，但前后并不明确。
- 达人千钧弩，一弛难再彀：智者的能力如同千钧之弩，松弛后难再发力。
- 下士沐猴冠，已系犹跳骤：地位低下的人即使装扮得体，仍然窘迫。
- 欲将驹过隙，坐待石穿溜：想要时间如驹过隙，坐等石头穿越时光。
- 君看汉唐主，宫殿悲麦秀：看看历史的君主，他们的权力和财富也会感到悲伤。
- 而况彼区区，何异一醉富：那些微不足道的人，何尝不是一场醉酒的富贵。
- 鶢鶋非所养，俯仰眩金奏：鸟儿并非由我所养，迷失在金钱的乐声中。
- 髑髅有余乐，不博南面后：即使骷髅仍有乐趣，却无法得到南面之位。
- 嗟我昔少年，守道贫非疚：唉，我的少年时代，贫穷并不羞愧。
- 自従出求仕，役物恐见囿：自从出来求仕，害怕物质的束缚。
- 马融既依梁，班固亦事窦：历史人物的依附与追随。
- 效颦岂不欲，顽质谢镌镂：希望效仿美丽，却因顽固被拒绝。
- 仄闻长者言，婞直非养寿：听说直率并非长寿之道。
- 唾面慎勿拭，出胯当俯就：被唾弃的面容要小心不要擦拭。
- 居然成懒废，敢复齿豪右：如今懒惰废弛，敢再与豪杰争高低。
- 子如照海珠，网目疏见漏：你如同那照海的明珠，漏掉了珍贵的光辉。
- 宏材乏近用，巧舞困短袖：才华宏伟却难以施展，灵巧的舞姿被短袖所困。
- 坐令倾国容，临老见邂逅：坐享倾国之容，却在老时遇到意外。
- 吾衰信久矣，书绝十年旧：我的衰老信念已久，书信断绝十年。
- 门前可罗雀，感子烦屡叩：门前只可见到雀鸟，感叹你频频来叩门。
- 愿言歌缁衣，子粲还予授：愿意为你唱歌，赠予你缁衣。
修辞手法
- 比喻：如“达人千钧弩”比喻智者的力量。
- 对仗：如“下士沐猴冠，已系犹跳骤”对仗工整。
- 排比：通过排比句式增强节奏感。
主题思想
诗歌探讨了人生的无奈与时光的流逝，反映了作者对社会地位、个人命运与历史的深刻思考。通过对比古今，表现了对权力与财富的批判，传达出一种对道德坚守的坚持。
意象分析
意象词汇
- 天地：象征广阔的生命与存在。
- 高低：象征社会地位的差异。
- 驹过隙：象征时间的流逝与珍贵。
- 骷髅：象征死亡与乐趣的对立。
- 缁衣：象征轻松与自由的生活。
互动学习
诗词测试
-
“达人千钧弩”中的“达人”指的是？ A. 普通人
B. 智者
C. 武将
D. 学者 -
“欲将驹过隙”中“驹”指的是什么？ A. 马
B. 时间
C. 机会
D. 年轻 -
诗中提到的“马融”和“班固”是代表？ A. 两位画家
B. 两位诗人
C. 两位历史人物
D. 两位政治家
答案
- B
- B
- C
诗词比较与延伸
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- 主题：两者均表现了对人生的思考，但《登高》更侧重于对个人处境的感慨，而《次韵答章传道见赠》则通过历史的对照，反映了对社会现象的批判。
- 风格：苏轼的语言更加直白，富有哲理，而杜甫则多用悲壮的语调，展现了对国家的忧虑。
参考资料
- 《苏轼诗词全集》
- 《宋代文学史》
- 《古代诗歌鉴赏》