这段话出自清代李岳瑞《霜叶飞·书愤》
侧身江表沧州远，归心乡梦多少。
阆风緤马，望觚棱、谁念铜驼倒。
系不住、西颓落照。
神州如此河山好。
怅客里、光阴容易，又西风几度，倚楼凭眺。
何况皖水青燐，稽山碧血，简书愁到。
猿鸟不堪重对，旧青娥、零泪谈天宝。
正海气、冥冥未晓。
何时鞭起痴龙觉。
待有约，浮家去，故国平居，更谁同调。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:18:29原文展示:
霜叶飞·书愤
作者: 李岳瑞 〔清代〕
侧身江表沧州远，归心乡梦多少。
阆风緤马，望觚棱谁念铜驼倒。
系不住西颓落照。
神州如此河山好。
怅客里光阴容易，又西风几度，倚楼凭眺。
何况皖水青燐，稽山碧血，简书愁到。
猿鸟不堪重对，旧青娥零泪谈天宝。
正海气冥冥未晓。
何时鞭起痴龙觉。
待有约，浮家去，故国平居，更谁同调。
白话文翻译：
诗的作者从江边回望远方的沧州，心中思念故乡的梦境难以忘怀。面对凄风苦雨，谁会为倒下的铜驼而感到惋惜呢？西斜的夕阳难以留住，神州大地如此美好。身为客人在外，光阴容易流逝，又是几度西风，倚楼远望。更何况皖水的青色波光，稽山的碧血，带来无尽的愁苦。猿鸟不堪忍受重重的对话，旧时的青娥在天宝年间泪洒空中。正当海气弥漫，未能看清何时能解脱。何时才能催动那痴迷的龙去觉醒？希望能够有个约定，随浮家漂泊，故国平居，又有谁与我一起吟唱呢？
注释:
- 沧州：古代地名，指今河北省沧州市。
- 阆风：指清风，阆字常用于形容美好的风。
- 铜驼：指铜驼，古代的名驼，象征着光辉的过去。
- 青燐：青色的水，象征着故乡的美好。
- 稽山：指稽山，古代名山，象征着历史的沉淀与回忆。
- 青娥：指古代的美女，天宝指唐代的天宝年间，象征着美好与遗憾。
诗词背景:
作者介绍：李岳瑞是清代的诗人，他的诗风多以真实情感为主，擅长抒发个人的离愁别绪，与时局相结合，反映社会风貌。
创作背景：此诗创作于清代，正值国家动荡，诗人身处客地，思乡情切，是对历史与现实的深刻反思。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘诗人身处江边的情景，流露出浓厚的思乡之情。诗中“归心乡梦多少”一句，直接表达了对故乡的无尽思念。西风、猿鸟等意象则强化了这种孤独的氛围，使人感受到诗人身心的疲惫与无奈。在这一背景下，诗人对祖国河山的美好感到深切的眷恋，表现出对历史的追溯与对未来的期待。诗的最后两句更是展现了对理想生活的渴望，虽然心中充满愁苦，但依然希望能够与知音共酌，浮家漂泊。这种矛盾的情感让整首诗充满了深邃的哲理。
诗词解析：
逐句解析：
- 侧身江表沧州远：诗人站在江边，远望沧州，表现出对故乡的思念。
- 归心乡梦多少：归心似箭，乡梦无尽，显示了思乡之情的深厚。
- 阆风緤马：描绘了自然的美景，给人以惬意之感。
- 望觚棱谁念铜驼倒：反问，表达对历史的惋惜，感叹时光流逝。
- 系不住西颓落照：夕阳西下，无法停留，象征时间的流逝。
- 神州如此河山好：对祖国山河的赞美，流露出爱国情怀。
- 怅客里光阴容易：身为客者，感叹时光流逝之快。
- 又西风几度，倚楼凭眺：不断回望，表现出无奈与孤独。
- 何况皖水青燐，稽山碧血，简书愁到：更是加深了诗人的忧愁。
- 猿鸟不堪重对：展现自然界的凄凉。
- 旧青娥零泪谈天宝：旧时的美好与遗憾交织。
- 正海气冥冥未晓：对未来迷茫的感受。
- 何时鞭起痴龙觉：渴望解脱的心情。
- 待有约，浮家去：希望有约共游，象征着理想生活的向往。
修辞手法：
- 比喻：将自然景象与心情结合，如“西颓落照”暗喻时间流逝。
- 对仗：句式工整，增强了诗的韵律感。
- 拟人：猿鸟不堪重对，赋予生物情感，增强了诗的情感深度。
主题思想： 整首诗围绕思乡、爱国、孤独与理想生活的主题展开，表现出诗人对现实的不满与对美好未来的渴望。
意象分析：
意象词汇：
- 江表：象征远方，寄托着诗人的思乡情感。
- 铜驼：古代的辉煌，象征着过去的美好。
- 西风：象征时间的流逝，带来忧伤。
- 青燐、碧血：代表故乡的美丽与历史的沉重。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“归心乡梦多少”表达了什么情感？ A. 思乡
B. 失落
C. 喜悦
答案：A -
“阆风緤马”中的“阆风”指的是什么？ A. 烈风
B. 清风
C. 暴风
答案：B -
诗中提到的“铜驼”象征着什么？ A. 未来
B. 过去的辉煌
C. 现实的悲哀
答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《九月九日忆山东兄弟》
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
诗词对比： 李岳瑞与王维的作品都表现了思乡之情，但李岳瑞更加突出对历史的追忆与对未来的渴望，而王维则更多表现出与自然的和谐与内心的宁静。
参考资料：
- 《清代诗人作品集》
- 《古典诗词解析指南》