这段话出自元代冯尊师《苏武慢·洞晓玄机》
洞晓玄机，深明丹奥，赖与祖宗符契。
龙耕虎种，玉液金芝，好个道家活计。
丹灶容光，睹个婴儿，旋绕惊天骇地。
驭紫云、翠凤相迎，真的上仙苗裔。
三阳首、玉药天香，琪花宝树，掩映瑞云佳丽。
天光潋滟，桂影扶疏，鲲化大鹏相继。
休谓狂言，性理分明，消息至人才艺。
在英豪决烈，精诚果敢，性情高志。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:59:07原文展示
苏武慢·洞晓玄机
冯尊师 〔元代〕
洞晓玄机，深明丹奥，赖与祖宗符契。
龙耕虎种，玉液金芝，好个道家活计。
丹灶容光，睹个婴儿，旋绕惊天骇地。
驭紫云翠凤相迎，真的上仙苗裔。
三阳首玉药天香，琪花宝树，掩映瑞云佳丽。
天光潋滟，桂影扶疏，鲲化大鹏相继。
休谓狂言，性理分明，消息至人才艺。
在英豪决烈，精诚果敢，性情高志。
白话文翻译
这首词表达了对道家哲学和修炼之道的领悟，提到通过祖宗的教诲来理解深奥的道理。通过勤劳耕作，获得珍贵的道家灵药和植物，展现了道教的生活方式。描绘了一个神秘的场景，像婴儿一样的灵气在天地间旋转，象征着难以置信的神奇。作者通过对紫云和翠凤的描绘，表达了对真正的仙人后代的向往。接着，提到三阳所代表的玉药和天香，展现出一种繁荣的景象。最后，强调了理性与情感的结合，以及人在激烈竞争中所表现出的高昂志向。
注释
- 玄机：深奥而隐秘的道理。
- 丹奥：道教中有关修炼的深奥道理。
- 玉液金芝：道教中指代的灵药。
- 丹灶：炼丹的器具，象征修炼的地方。
- 紫云翠凤：象征着祥瑞和高贵的生物，常用于形容仙人或神灵的降临。
诗词背景
作者介绍
冯尊师，元代诗人，以道家哲学著称，作品多围绕道教思想，具有浓厚的道家文化色彩。他的诗歌常常融合自然景观与哲学思考，风格独特。
创作背景
《苏武慢·洞晓玄机》创作于元代，正是道教思想影响广泛的时期，诗人通过这首词表达了对道家理念的理解和追求，反映了当时人们对修身养性、追求长生的向往。
诗歌鉴赏
《苏武慢·洞晓玄机》是一首充满道家哲学色彩的词作，诗人通过丰富的自然意象和神秘的修炼图景，传达了对道家文化的深刻理解。开篇的“洞晓玄机，深明丹奥”便引出了诗人的修道之旅，这不仅是对道理的领悟，也是对人生哲学的思考。词中提到的“龙耕虎种”与“玉液金芝”，将人与自然的和谐共处表现得淋漓尽致，体现了道家追求的自然之道。
后半部分以“驭紫云翠凤相迎”展现了一个超凡脱俗的境界，仿佛在描绘仙人降临的场景，充满了神秘感和幻想。诗中反复出现的自然意象如“天光潋滟”，“桂影扶疏”等，不仅增添了诗歌的美感，也象征着理想的追求。
整首词在结构上层层递进，从哲学思考到自然描绘，再到理想境界的描绘，展现了道教思想中对自然、人生的深刻理解。诗人强调了在激烈的社会竞争中，依然要保持高昂的志向和真诚的品格，具有很强的现实意义和哲学深度。
诗词解析
逐句解析
- 洞晓玄机：表达了对深奥道理的理解。
- 深明丹奥：指对道教炼丹术的深刻认识。
- 赖与祖宗符契：依靠祖辈的教诲来领悟。
- 龙耕虎种：形象描绘耕作的辛勤。
- 玉液金芝：道教中的灵药，象征着修行的成果。
- 丹灶容光：炼丹之地的光辉，象征修炼后的成就。
- 驭紫云翠凤相迎：描绘了仙人驾临的崇高场景。
- 三阳首玉药天香：象征着修行的丰硕成果。
- 天光潋滟，桂影扶疏：描绘自然的美景，象征理想。
- 休谓狂言，性理分明：强调理性的必要性。
- 在英豪决烈，精诚果敢：描绘了英雄豪杰的气概。
修辞手法
- 比喻：如“龙耕虎种”比喻辛勤耕作。
- 拟人：如“桂影扶疏”赋予自然景物情感。
- 对仗：整首词工整对仗，增添了韵律感。
主题思想
整首诗歌围绕道家哲学展开，表现了对修道理想的追求，强调人与自然的和谐关系，以及在竞争中保持高尚品格的重要性。
意象分析
意象词汇
- 紫云、翠凤：象征祥瑞与高贵，代表理想中的境界。
- 丹灶、玉液：道教修行中重要的元素，象征着追求与成就。
- 桂影：美丽的自然景象，寓意理想与纯洁。
互动学习
诗词测试
-
选择题：诗中提到的“玉液金芝”指的是什么？
- A. 鱼类
- B. 灵药
- C. 水果
- D. 珍宝
-
填空题：诗中“驭紫云翠凤相迎”描绘了___的场景。
-
判断题：诗人强调在竞争中应保持高尚的品格。（对/错）
答案
- B. 灵药
- 仙人降临
- 对
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《长恨歌》 白居易
- 《春江花月夜》 张若虚
诗词对比
- 《庐山谣》 李白：这首诗同样描绘了自然与人心的和谐，展现了道教的思想，但更侧重于抒发个人情感。
- 《夜泊牛津》 王安石：在描绘自然景色的同时，反映了个人的孤独与思考，虽然主题不同，但均体现了道家思想的影响。
参考资料
- 《元代文学史》
- 《道教文化研究》
- 《唐诗三百首》