这段话出自宋代曾巩《赠张济》
忆初兰渚访沉沦，一亩萧然里舍贫。
节行久穷弥好古，文章垂老更惊人。
诗书就我论新意，冠剑投谁拂旧尘。
山驿荒凉烦枉道，一觞相属莫嫌频。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 16:12:05原文展示:
赠张济 曾巩 〔宋代〕
忆初兰渚访沉沦，一亩萧然里舍贫。 节行久穷弥好古，文章垂老更惊人。 诗书就我论新意，冠剑投谁拂旧尘。 山驿荒凉烦枉道，一觞相属莫嫌频。
白话文翻译：
回忆起初在兰渚访问那些被遗忘的贤人，他们的居所简陋而贫穷。 尽管生活困苦，但他们对古文化的爱好却更加深厚，到了晚年，他们的文章更加令人惊叹。 他们与我讨论诗书，总能提出新颖的见解，而他们的冠剑，又有谁能拂去上面的旧尘呢？ 在荒凉的山驿中，他们不辞辛劳地前来，我们频频举杯相聚，不要嫌弃这样的频繁。
注释:
- 兰渚：地名，指贤人隐居的地方。
- 沉沦：指被世人遗忘的贤人。
- 萧然：形容环境简陋。
- 里舍贫：指居所贫穷。
- 节行：指品行。
- 久穷：长期贫困。
- 弥好古：更加爱好古文化。
- 垂老：接近晚年。
- 惊人：令人惊叹。
- 诗书就我论新意：与我讨论诗书，提出新颖的见解。
- 冠剑投谁拂旧尘：指他们的冠剑，又有谁能拂去上面的旧尘，暗喻他们的名声和成就。
- 山驿荒凉：指荒凉的山间驿站。
- 烦枉道：不辞辛劳地前来。
- 一觞相属：举杯相聚。
- 莫嫌频：不要嫌弃这样的频繁。
诗词背景:
作者介绍: 曾巩（1019-1083），字子固，北宋文学家、政治家，与王安石、苏轼并称“宋代三大家”。他的诗文以清新自然、含蓄深沉著称，尤其擅长写景抒情。《赠张济》这首诗是曾巩在晚年时所作，表达了对隐居贤人的敬仰和对友情的珍视。
创作背景: 这首诗是曾巩在晚年时所作，表达了对隐居贤人的敬仰和对友情的珍视。诗中提到的“张济”可能是曾巩的友人，也可能是一个象征性的形象，代表那些在贫困中依然坚守古文化、品行高洁的贤人。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对隐居贤人的回忆，展现了他们即使在贫困中依然坚守古文化、品行高洁的形象。诗中“节行久穷弥好古，文章垂老更惊人”一句，既表达了对他们品行的敬仰，也赞颂了他们在文学上的成就。后两句“诗书就我论新意，冠剑投谁拂旧尘”则进一步强调了他们的学识和名声，以及与作者之间的深厚友情。整首诗语言简练，意境深远，表达了对贤人的敬仰和对友情的珍视，体现了曾巩深厚的文学功底和人文情怀。
诗词解析:
逐句解析:
- “忆初兰渚访沉沦”：回忆起初在兰渚访问那些被遗忘的贤人。
- “一亩萧然里舍贫”：他们的居所简陋而贫穷。
- “节行久穷弥好古”：尽管生活困苦，但他们对古文化的爱好却更加深厚。
- “文章垂老更惊人”：到了晚年，他们的文章更加令人惊叹。
- “诗书就我论新意”：他们与我讨论诗书，总能提出新颖的见解。
- “冠剑投谁拂旧尘”：他们的冠剑，又有谁能拂去上面的旧尘，暗喻他们的名声和成就。
- “山驿荒凉烦枉道”：在荒凉的山驿中，他们不辞辛劳地前来。
- “一觞相属莫嫌频”：我们频频举杯相聚，不要嫌弃这样的频繁。
修辞手法:
- 比喻：“冠剑投谁拂旧尘”中，冠剑比喻他们的名声和成就，旧尘比喻时间的流逝。
- 对仗：“节行久穷弥好古，文章垂老更惊人”中，“节行”与“文章”，“久穷”与“垂老”形成对仗。
主题思想:
这首诗的中心思想是对隐居贤人的敬仰和对友情的珍视。通过描绘贤人在贫困中依然坚守古文化、品行高洁的形象，以及他们与作者之间的深厚友情，表达了作者对贤人的敬仰和对友情的珍视。
意象分析:
意象词汇:
- 兰渚：贤人隐居的地方，象征着高洁和隐逸。
- 沉沦：被世人遗忘的贤人，象征着被忽视的才华和品行。
- 萧然：环境简陋，象征着贫困和清贫。
- 冠剑：象征名声和成就。
- 山驿：荒凉的山间驿站，象征着艰辛和孤独。
互动学习:
诗词测试:
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诗中提到的“张济”是谁？ A. 曾巩的友人 B. 一个象征性的形象 C. 曾巩的亲戚 D. 一个历史人物
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诗中的“兰渚”象征什么？ A. 繁华的都市 B. 高洁和隐逸 C. 贫困和清贫 D. 荒凉和孤独
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诗中的“冠剑投谁拂旧尘”暗喻什么？ A. 时间的流逝 B. 名声和成就 C. 贫困和清贫 D. 艰辛和孤独
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王安石的《泊船瓜洲》：表达了诗人对故乡的思念和对友情的珍视。
- 苏轼的《和子由渑池怀旧》：表达了诗人对往事的回忆和对友情的珍视。
诗词对比:
- 王安石的《泊船瓜洲》与曾巩的《赠张济》：两首诗都表达了诗人对友情的珍视，但王安石的诗更多地表达了对故乡的思念，而曾巩的诗则更多地表达了对隐居贤人的敬仰。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了曾巩的多首诗作，对曾巩的诗风和创作背景有详细的介绍。
- 《宋代文学史》：对宋代文学的发展和特点有全面的介绍，对理解曾巩的诗作有帮助。