似为神所怜，用是娱悦汝。是什么意思

黄金北斗高，何似六月雨。

举头看云霄，此秘初未睹。

今晨沛然下，其势莫能御。

既蠲人郁陶，又长我禾黍。

谁言为郡乐，病不对樽俎。

似为神所怜，用是娱悦汝。

缁黄諠讽诵，巫觋乱呼舞。

惠然从风来，兹事一不举。

临民多秕政，何道致如许。

稽首谢皇天，倾心奉明主。

原文展示:

黄金北斗高，何似六月雨。举头看云霄，此秘初未睹。今晨沛然下，其势莫能御。既蠲人郁陶，又长我禾黍。谁言为郡乐，病不对樽俎。似为神所怜，用是娱悦汝。缁黄諠讽诵，巫觋乱呼舞。惠然从风来，兹事一不举。临民多秕政，何道致如许。稽首谢皇天，倾心奉明主。

白话文翻译：

黄金般的北斗星高悬，怎比得上六月的雨水。抬头仰望云霄，这神秘的景象初次见到。今天早晨大雨滂沱，其势不可阻挡。既解除了人们的忧郁，又滋养了我的庄稼。谁说治理郡县是乐事，病中无法对饮。似乎是神灵的怜悯，以此来愉悦你。僧侣和道士喧哗诵经，巫师乱舞呼喊。恩惠随风而来，此事不再提起。面对民众的弊政，如何能达到如此境地。我低头向皇天致谢，全心全意侍奉明君。

注释:

• 黄金北斗：指北斗星，古人认为北斗星如黄金般明亮。
• 沛然：形容雨势盛大。
• 蠲（juān）：解除。
• 郁陶：忧郁。
• 樽俎（zūn zǔ）：古代盛酒肉的器具，代指宴会。
• 缁黄：指僧侣和道士，因其衣色分别为黑色和黄色。
• 巫觋（wū xí）：古代从事祭祀和占卜的女性称为巫，男性称为觋。
• 稽首：古代的一种跪拜礼。

诗词背景:

作者介绍: 曾几（1084-1166），字吉甫，号茶山居士，南宋诗人。他的诗风清新自然，多写景抒情，反映了南宋时期的社会生活和文人心态。这首诗创作于南宋时期，反映了作者对自然现象的观察和对政治现实的感慨。

创作背景: 这首诗描绘了六月大雨的景象，表达了作者对自然恩泽的感激，同时也隐含了对政治现实的忧虑和对明君的期待。

诗歌鉴赏：

这首诗以六月大雨为切入点，通过对自然现象的描绘，展现了作者对生活的感悟和对政治现实的深刻思考。诗中“黄金北斗高，何似六月雨”一句，通过对比北斗星与六月雨，突出了雨水的珍贵和重要。后文通过对雨水的描述，表达了作者对自然恩泽的感激之情，同时也隐含了对社会弊政的不满和对明君的期待。整首诗语言简练，意境深远，体现了曾几诗歌的清新自然和深刻内涵。

诗词解析:

逐句解析:

• “黄金北斗高，何似六月雨”：通过对比北斗星与六月雨，强调雨水的珍贵。
• “举头看云霄，此秘初未睹”：描述初次见到大雨的神秘景象。
• “今晨沛然下，其势莫能御”：形容雨势盛大，不可阻挡。
• “既蠲人郁陶，又长我禾黍”：表达了雨水解除忧郁，滋养庄稼的双重好处。
• “谁言为郡乐，病不对樽俎”：反映了作者病中无法享受宴会的无奈。
• “似为神所怜，用是娱悦汝”：表达了作者对神灵恩泽的感激。
• “缁黄諠讽诵，巫觋乱呼舞”：描绘了僧侣、道士和巫师的喧哗场面。
• “惠然从风来，兹事一不举”：表达了恩惠随风而来的美好愿望。
• “临民多秕政，何道致如许”：反映了作者对社会弊政的忧虑。
• “稽首谢皇天，倾心奉明主”：表达了作者对皇天的感激和对明君的忠诚。

修辞手法:

• 对比：通过“黄金北斗高，何似六月雨”的对比，突出雨水的珍贵。
• 拟人：“似为神所怜，用是娱悦汝”将神灵拟人化，表达感激之情。
• 对仗：“既蠲人郁陶，又长我禾黍”对仗工整，表达雨水的双重好处。

主题思想: 整首诗通过对六月大雨的描绘，表达了作者对自然恩泽的感激，同时也隐含了对政治现实的忧虑和对明君的期待。

意象分析:

• 黄金北斗：象征着高远和明亮。
• 六月雨：象征着恩泽和生机。
• 云霄：象征着神秘和不可知。
• 禾黍：象征着丰收和希望。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“黄金北斗高”中的“黄金北斗”指的是什么？ A. 北斗星 B. 黄金 C. 高塔 D. 雨
2. “既蠲人郁陶，又长我禾黍”中的“蠲”是什么意思？ A. 解除 B. 增加 C. 减少 D. 改变
3. 诗中“稽首谢皇天，倾心奉明主”表达了作者的什么情感？ A. 忧虑 B. 感激 C. 无奈 D. 期待

答案：1. A 2. A 3. B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐: 推荐阅读曾几的其他诗作，如《茶山集》中的《夏日绝句》等，以了解其诗风和主题。

诗词对比: 可以与杜甫的《春夜喜雨》进行对比，两者都描绘了雨水带来的喜悦，但杜甫的诗更多体现了对国家和人民的关怀。

参考资料: 推荐书目: 《宋诗选注》、《曾几诗集》