稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。是什么意思

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

原文展示

望岳三首·其二
作者：杜甫

西岳崚嶒竦处尊，
诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，
拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，
箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，
高寻白帝问真源。

白话文翻译

全诗翻译：
西岳高耸入云，气势雄伟，四周的山峰像儿孙般排列。
我希望有位仙人能借我一根九节杖，
让我能够靠着它来到玉女峰的洗头盆。
车子驶入山谷却找不到回归的路，
箭一般的通天梯则有一条直通天际的门。
稍等秋风凉爽之后，我将高高地寻访白帝，探问真正的源头。

注释

字词注释：

• 崚嶒：形容山峰高耸、陡峭的样子。
• 竦：高耸、挺拔。
• 九节杖：传说中的仙人所持的杖，象征可以长生不老。
• 玉女：指传说中的女神，可能是指玉女峰。
• 车箱：古代指车辕或车轮。
• 箭栝：形容通天的梯子或道路。
• 白帝：指白帝城，是四川的一处名胜。

典故解析：

• 西岳：是五岳之一，指华山，古代文人常以其雄伟气势作为诗歌题材。
• 仙人九节杖：出自道教文化，象征长生不老与超凡脱俗。

诗词背景

作者介绍： 杜甫（712-770）是唐代著名的现实主义诗人，与李白并称。他的诗作多反映社会现实，关怀民生，风格沉郁悲壮。

创作背景： 《望岳三首》是杜甫在华山游历时所作，表现了他对自然的崇敬以及对人生哲理的反思。此时的杜甫正值壮年，面临个人与国家的困境，诗中既有对自然的赞美，也有内心的苦闷。

诗歌鉴赏

杜甫的这首《望岳三首·其二》所描绘的华山气势磅礴，展现了诗人对自然的崇敬与向往。诗的开头用“崚嶒竦处尊”来形容西岳的巍峨高耸，给人以强烈的视觉冲击。接着通过“诸峰罗立似儿孙”的比喻，表现出山峰之间的亲密关系，似乎每座山峰都是相互依存、共生共荣的。

诗中表达了诗人渴望超脱世俗的愿望，想象借用“仙人九节杖”到达更高的境界，这不仅是对自然的向往，也是对人生理想的追求。由于杜甫在当时的生活境遇中感到无奈和困惑，诗中提到“车箱入谷无归路”，让人感受到他对命运的无奈与迷茫。

最后两句“稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源”更是引人深思，诗人在秋风的凉意中寻找生命的真谛，表现出一种淡淡的孤独与哲思。整首诗通过对壮丽山川的描绘，反映了杜甫对人生的深刻感悟以及对理想与现实的挫折感。

诗词解析

逐句解析：

1. 西岳崚嶒竦处尊：描绘华山的高大与雄伟。
2. 诸峰罗立似儿孙：山峰排列如同儿孙，表现出自然的和谐美。
3. 安得仙人九节杖：渴望获得仙人之杖，以超脱世俗。
4. 拄到玉女洗头盆：想象中达到美丽的玉女峰，象征理想。
5. 车箱入谷无归路：感叹身处困境，找不到回归的路。
6. 箭栝通天有一门：比喻通往高处的道路，象征希望。
7. 稍待秋风凉冷后：期待秋天的到来，带来思考的契机。
8. 高寻白帝问真源：寻求智慧与真理，表现对生命的探索。

修辞手法：

• 比喻：将山峰比作儿孙，生动形象。
• 对仗：如“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”，增强了诗的节奏感。

主题思想： 整首诗通过描绘华山的壮丽，表达了诗人对自然的崇敬、对理想的追求以及对人生真谛的探寻，体现了对生命的深刻思考。

意象分析

意象词汇：

• 西岳：象征自然的伟大与人类的渺小。
• 九节杖：代表超脱、长生的理想。
• 玉女洗头盆：象征美好与理想的境界。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中描述的“西岳”指的是： A. 泰山
   B. 华山
   C. 恒山
   D. 伏羲山

2. 诗人希望借用的“九节杖”象征着： A. 财富
   B. 权力
   C. 长生不老
   D. 知识

3. “车箱入谷无归路”表达了诗人怎样的情感？ A. 对未来的希望
   B. 对命运的无奈
   C. 对自然的热爱
   D. 对友人的思念

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《庐山谣》：李白对自然的热爱与赞美。
• 《登高》：杜甫另一首表现人生感悟的诗作。

诗词对比：

• 杜甫的《望岳》与李白的《庐山谣》，两者都描绘了壮丽的自然景观，但杜甫更关注人生的哲理，李白则更强调个人的豪情与自由。两者风格各异，体现了各自的思想深度与艺术魅力。

参考资料

推荐书目：

• 《杜甫诗集》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词赏析》