田家作苦乐不哀，拔秧插田政时哉。是什么意思

雨声飒飒断复来，间作隐隐兼出雷。

田家作苦乐不哀，拔秧插田政时哉。

谁知有客洞庭上，船破篷疏蔽无障。

何如雨笠与烟蓑，相逐田伴歌田歌。

原文展示:

雨声飒飒断复来，间作隐隐兼出雷。田家作苦乐不哀，拔秧插田政时哉。谁知有客洞庭上，船破篷疏蔽无障。何如雨笠与烟蓑，相逐田伴歌田歌。

白话文翻译：

雨声飒飒，时断时续，雷声隐隐，间或响起。田家劳作虽苦，却乐在其中，不感悲哀，正是拔秧插田的好时节。谁知道洞庭湖上有位客人，船破篷疏，无处遮蔽。何不如戴上雨笠，披上烟蓑，与田间伙伴一起唱着田歌。

注释:

• 飒飒：形容雨声。
• 断复来：时断时续。
• 隐隐：隐约，不明显。
• 兼出雷：伴随着雷声。
• 田家：指农民。
• 作苦：劳作辛苦。
• 政时哉：正是时候。
• 洞庭：指洞庭湖。
• 篷疏蔽无障：船篷破损，无法遮蔽风雨。
• 雨笠：防雨的斗笠。
• 烟蓑：防雨的蓑衣。
• 田伴：田间的伙伴。
• 歌田歌：唱着田间的歌曲。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，宋代诗人。他的诗风清新自然，多写田园生活和自然景色，表达了对田园生活的热爱和对自然美的欣赏。这首诗描绘了田家劳作的场景，展现了农民的乐观精神和对自然的热爱。

创作背景: 这首诗可能是在赵蕃游历洞庭湖时所作，通过对田家劳作的描写，表达了对田园生活的向往和对农民乐观精神的赞美。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘雨声、雷声和田家劳作的场景，展现了田园生活的美好和农民的乐观精神。诗中“雨声飒飒断复来，间作隐隐兼出雷”一句，以生动的语言描绘了雨声和雷声的交织，营造出一种自然和谐的氛围。“田家作苦乐不哀，拔秧插田政时哉”则表达了农民在劳作中的乐观态度，即使辛苦也不感到悲哀，反而享受着劳作的乐趣。最后两句“何如雨笠与烟蓑，相逐田伴歌田歌”更是以一种向往的口吻，表达了对田园生活的渴望和对农民生活的赞美。整首诗语言朴实，意境深远，充满了对自然和生活的热爱。

诗词解析:

逐句解析:

1. 雨声飒飒断复来：描绘雨声时断时续，生动形象。
2. 间作隐隐兼出雷：雷声隐约，与雨声交织，增添了自然的韵味。
3. 田家作苦乐不哀：农民劳作虽苦，但乐在其中，不感悲哀。
4. 拔秧插田政时哉：正是拔秧插田的好时节，表达了农民对时令的把握。
5. 谁知有客洞庭上：转折句，引出洞庭湖上的客人。
6. 船破篷疏蔽无障：客人船破篷疏，无处遮蔽，形成对比。
7. 何如雨笠与烟蓑：表达了对田园生活的向往。
8. 相逐田伴歌田歌：与田间伙伴一起唱着田歌，展现了田园生活的乐趣。

修辞手法:

• 比喻：“雨声飒飒”比喻雨声的连续不断。
• 拟人：“雷声隐隐”拟人化雷声，使其更具生动感。
• 对比：田家的乐观与客人的困境形成对比，突出了田园生活的美好。

主题思想: 这首诗的主题是赞美田园生活和农民的乐观精神。通过对雨声、雷声和田家劳作的描写，表达了对自然和生活的热爱，以及对田园生活的向往。

意象分析:

意象词汇:

• 雨声：象征自然的和谐与生机。
• 雷声：增添自然的韵味，象征力量和变化。
• 田家：象征田园生活和农民的乐观精神。
• 雨笠与烟蓑：象征田园生活的简朴和自然。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“雨声飒飒断复来”描绘了什么？ A. 风声 B. 雨声 C. 雷声
2. “田家作苦乐不哀”表达了什么？ A. 农民的悲哀 B. 农民的乐观 C. 农民的无奈
3. 诗中提到的客人位于哪里？ A. 田间 B. 洞庭湖上 C. 山中
4. “何如雨笠与烟蓑”表达了什么？ A. 对田园生活的向往 B. 对城市生活的向往 C. 对旅行的向往

答案：1. B 2. B 3. B 4. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明《归园田居》：表达了对田园生活的向往和对官场的厌倦。
• 王维《山居秋暝》：描绘了山居的宁静和自然的美。

诗词对比:

• 赵蕃《田家行二首》其一与陶渊明《归园田居》：两者都表达了对田园生活的向往，但赵蕃的诗更注重对自然和农民乐观精神的描写。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了赵蕃的诗作，提供了详细的注释和解析。
• 《中国古代田园诗选》：收录了多位诗人的田园诗作，可以进行比较阅读。