应从织女机边落，不遣浔阳湖向西。是什么意思

飘白霓，挂丹梯。

应从织女机边落，不遣浔阳湖向西。

火雷劈山珠喷日，五老峰前九江溢。

九江悠悠万古情，

古人行尽今人行。

老人也欲上山去，上个深山无姓名。

原文展示:

飘白霓，挂丹梯。
应从织女机边落，不遣浔阳湖向西。
火雷劈山珠喷日，五老峰前九江溢。
九江悠悠万古情，古人行尽今人行。
老人也欲上山去，上个深山无姓名。

白话文翻译：

白色的彩虹飘荡在空中，像挂在丹梯上的织女的彩带。
这瀑布应该是从织女的机旁落下，不让它流向西边的浔阳湖。
雷霆击打山珠，水花喷洒在阳光下，九江在五老峰前汹涌澎湃。
九江悠悠，流淌着万古的情怀，古人走过的路，今人也在行走。
老人也想上山去，去探索那无名的深山。

注释:

• 霓：彩虹，常用于形容美丽的景色。
• 丹梯：指的是天上的仙梯，传说中的梯子，象征高远的境界。
• 织女：指的是中国神话中的织女，掌管织布的女神。
• 浔阳湖：位于九江，著名的湖泊，常被文人歌咏。
• 火雷：形容雷声轰鸣，形象地描绘自然景象。
• 五老峰：庐山的一座著名山峰，因其形状像五位老者而得名。
• 悠悠：形容水流缓慢而绵长，寓意深远。

诗词背景:

作者介绍:

顾况（约712年－约770年），字君谦，号松溪，唐代诗人。他生于江苏，后居于庐山，擅长山水诗，作品风格清新脱俗，常表现对自然的热爱和对人生哲理的思考。

创作背景:

此诗作于唐代，正值盛唐时期，社会繁荣，文人们常以山水为题材，表达对自然的热爱和对理想生活的追求。诗中将庐山的壮丽景色与古今人情交织，体现了历史的变迁与自然的永恒。

诗歌鉴赏：

《庐山瀑布歌送李顾》是顾况的代表作之一，诗中描绘了庐山的壮丽瀑布，情感真挚，意境深远。开头两句运用了“霓”和“丹梯”，以轻盈的色彩和高远的意象来引入自然的美。这里的瀑布如同织女的彩带，给人以梦幻般的联想，展现了诗人对自然的热爱。

接着，诗人通过“火雷劈山珠喷日”的描写，生动地展现出瀑布的磅礴气势，雷声和水珠交织在一起，形成一幅动感十足的画面。这种自然景象不仅让人感受到力量，也引发对人生无常的思考。

“九江悠悠万古情”一句，诗人通过历史的回顾，感慨古人与今人的共通情感。河流悠悠，见证了无数的人生故事，流淌着时间的智慧，而“老人也欲上山去”则表达了人们对于未知和探索的渴望，究竟深山无名的地方，蕴藏着怎样的人生哲理，值得人们去追寻。

整首诗以自然景观为载体，反映了历史与人情的交织，展示了唐代山水诗的独特魅力，给读者留下深刻的印象。

诗词解析:

逐句解析:

1. 飘白霓，挂丹梯。：以“霓”与“丹梯”对比，描绘出瀑布的美丽与高远。
2. 应从织女机边落，不遣浔阳湖向西。：将瀑布比作织女的织物，强调它的神秘性与不向俗世流动的特性。
3. 火雷劈山珠喷日，五老峰前九江溢。：象征性的描写自然力量，展现出庐山的壮美。
4. 九江悠悠万古情，古人行尽今人行。：表达历史的连续性，人们对生活的思考和感慨。
5. 老人也欲上山去，上个深山无姓名。：结尾反映人对自然与未知的向往，暗示人生追求的无尽。

修辞手法:

• 比喻：将瀑布比作织女的彩带，形象而生动。
• 拟人：赋予自然景象以情感和人性，增强了诗歌的表现力。
• 对仗：如“九江悠悠万古情，古人行尽今人行”，增强了韵律感。

主题思想:

整首诗通过描绘庐山的壮丽景色，表达了对自然的赞美，对历史的思考，以及对人生意义的追求。诗人以山水为媒介，探讨人与自然、历史与现实之间的关系，展现出一种超然的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

• 白霓：象征美丽和神秘，代表着自然的奇观。
• 丹梯：象征高远的理想和追求。
• 浔阳湖：象征人们心灵的寄托和归宿。
• 火雷：象征力量与激情，增强了自然的震撼力。
• 九江：承载着历史与情感的河流，象征时间的流逝。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“飘白霓”指的是什么？

   • A. 彩虹
   • B. 瀑布
   • C. 云彩

2. “九江悠悠万古情”中“九江”象征什么？

   • A. 文化
   • B. 历史的流逝
   • C. 人生的追求

3. 诗的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 顾况
   • C. 王维

答案:

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王之涣的《登鹳雀楼》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比:

顾况的《庐山瀑布歌》与王之涣的《登鹳雀楼》同样都是描绘自然与人情的诗作。顾况的作品更注重自然的奇观与历史的回顾，而王之涣则着重于壮阔的景色与豪迈的情怀。这两首诗展现了不同的艺术风格和情感表达，但均体现了唐代诗人的对自然与人生的深刻思考。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《顾况研究》