嗜学深心真忘老，迎人善气自如春。是什么意思

危行今时见古人，每询杖履忆相亲。

山中耕凿还三代，劫后年华过九旬。

嗜学深心真忘老，迎人善气自如春。

啸台旧迹孙宗事，未许先生附隐沦。

原文展示:

危行今时见古人，每询杖履忆相亲。
山中耕凿还三代，劫后年华过九旬。
嗜学深心真忘老，迎人善气自如春。
啸台旧迹孙宗事，未许先生附隐沦。

白话文翻译：

在这个危险的时代，我偶尔见到古人，每次都要询问他们的拐杖和鞋履，怀念亲近的往事。
在山中耕作和开凿的地方，依然是三代人的风景，经过劫难的岁月，已经走过九十个春秋。
对学习的热爱，使我真心忘却了年老，待人接物的和善，仿佛春天的气息。
啸台的旧迹是孙宗的事迹，我不允许您隐藏在幽暗中。

注释:

• 危行：指在危难的时刻行走。
• 杖履：拐杖和鞋子，象征古人的生活方式。
• 耕凿：指耕作和开凿，象征劳动。
• 劫后：经历劫难之后。
• 年华过九旬：指已经度过九十年，形容岁月的漫长。
• 嗜学：热爱学习。
• 善气：和善的态度。
• 啸台：指古代文人吟咏的地方。
• 隐沦：隐居或消沉。

诗词背景:

作者介绍：胡孟向，清代诗人，擅长古体诗，风格清新自然，内容多涉及个人生活和社会观察，常反映对古代文化的热爱与对现实的思考。

创作背景：此诗创作于清代，正值社会动荡与文化变迁之际，诗人通过对古人的追忆与自我反思，表达对知识和人际关系的珍视。

诗歌鉴赏：

这首诗以“危行今时见古人”开篇，表达了诗人对古代文化的向往和对当下社会的忧虑。诗中反复提及古人与劳动，展示了对传统价值观的尊重和对当下浮华的批判。诗人通过对古人生活方式的回忆，唤起了对亲情和友情的怀念，同时也显示了对现代社会中物质主义的反思。接着，诗人提到“嗜学深心”，强调了对知识的追求是对抗年龄与时间的良方，体现了积极向上的人生态度。最后，提到“啸台旧迹”，不仅是对历史的追溯，更是对自己文化身份的认同与坚守，展现出一种绝不沉沦的精神。

诗词解析:

逐句解析：

1. “危行今时见古人”：在当今动荡的时期，偶然见到古代的贤人。
2. “每询杖履忆相亲”：每次询问他们的拐杖和鞋履，勾起对亲近的怀念。
3. “山中耕凿还三代”：在山中耕作和开凿，延续了三代人的生活方式。
4. “劫后年华过九旬”：经历了劫难，已经走过了九十个春秋。
5. “嗜学深心真忘老”：对学习的热爱让我忘却了年岁。
6. “迎人善气自如春”：对待他人和善，像春天一样温暖。
7. “啸台旧迹孙宗事”：啸台的遗迹是孙宗的事迹。
8. “未许先生附隐沦”：我不允许您在暗处隐居。

修辞手法：

• 比喻：用“春”来比喻温暖的人际关系。
• 对仗：大部分句子结构对称，增添了诗的韵律感。

主题思想：诗歌通过对古代文化的追溯与对当下生活的思考，表达了对知识的渴望和对人际关系的珍视，体现了一种积极向上的人生态度。

意象分析:

意象词汇：

• 古人：象征智慧和传统。
• 杖履：象征生活的方式和态度。
• 山中耕凿：象征劳动和坚韧。
• 九旬：象征漫长岁月的积淀。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“杖履”指的是什么？ A. 书籍
   B. 拐杖和鞋子
   C. 农具
   D. 房屋

2. 诗人通过什么方式表达对古文化的向往？ A. 描述现代生活
   B. 回忆古人的生活方式
   C. 讲述自己的经历
   D. 写信给古人

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 杜甫《春望》

诗词对比： 王维的《山居秋暝》同样表现了对自然与传统的赞美，但更侧重于自然景色的描绘，而胡孟向则更强调人与人之间的情感和智慧的传承。两者在风格上各有千秋，但都展示了对历史的敬重与对现实的深思。

参考资料：

• 《清代诗词选》
• 《古诗文鉴赏指南》
• 《诗词鉴赏与创作》