人人自带生来福，枉为儿孙作马牛。是什么意思

已足当休即便休，百年何用万年谋。

人人自带生来福，枉为儿孙作马牛。

原文展示:

已足当休即便休，
百年何用万年谋。
人人自带生来福，
枉为儿孙作马牛。

白话文翻译：

这首诗的意思是：既然已经足够，就该停下来，不必再追求。活一百年又有什么用，长远的规划又有什么意义呢？每个人生来都带有自己的福气，何必为了子孙后代而辛苦劳作，像马牛一样？

注释:

• 已足：已经足够。
• 当休：应该停止。
• 百年何用：活一百年有什么意义。
• 万年谋：长远的计划。
• 人人自带生来福：每个人生来都有自己的福气。
• 枉为儿孙作马牛：白白地为了儿孙而辛苦工作，像马牛一样劳作。

典故解析:

本诗并没有特别明显的典故，但其表达的思想可追溯到道家和儒家的理念，强调人生的本质和对物质的看淡。与古代哲人的思想相似，反映了对生命价值的思考。

诗词背景:

作者介绍：

杨士奇（1488年－1559年），明代著名的政治家、学者。以忠诚正直、精通经史闻名。他的诗作多反映对社会人生的深刻思考，具有较高的文学价值。

创作背景：

在明代社会动荡、政治腐败的时期，杨士奇通过诗歌表达对人生意义的反思，警示人们应珍惜当下的生活，不必过于追求物质利益。

诗歌鉴赏：

这首诗透过简练的语言，深刻地揭示了人生的哲理。开头两句“已足当休即便休，百年何用万年谋”，表达了对人生短暂、追求无止境的思考。诗人用“百年”和“万年”来对比，强调了人们在时间面前的渺小，提醒我们不必为未来的事情而过于忧虑。接下来的“人人自带生来福”，则进一步阐述了人生的本质，每个人都有自己的命运和机遇，不必为了追逐他人的期待而消耗自己的生命。最后一句“枉为儿孙作马牛”以生动的比喻总结了全诗的主题，警示人们不要为了子孙后代而放弃自己的生活和幸福，反而让自己沦为无休止的劳作。

整首诗既有哲理的深度，又有现实的关注，展现了诗人对人生的深刻理解与感悟。

诗词解析:

逐句解析：

1. 已足当休即便休：表达了对人生的满足，认为在达到一定的成就后应当停下脚步。
2. 百年何用万年谋：质疑长远的计划是否真的有意义，强调活在当下的重要性。
3. 人人自带生来福：指出每个人都有自己命中的福分，生活不应过于苛求。
4. 枉为儿孙作马牛：用比喻强调为了后代的付出可能是徒劳的。

修辞手法：

• 比喻：将为子孙后代的辛苦比作“马牛”，形象地表达出劳作的辛苦与无奈。
• 对仗：首尾两句的结构对称，使诗句更加和谐。

主题思想：

整首诗的中心思想是提倡珍惜当下，反对过度追求物质利益，认为人生应以自我满足为主，而非为他人而活。

意象分析:

意象词汇：

• 休：象征停下与反思。
• 百年、万年：时间的流逝与人生的短暂。
• 福：人生的机遇和命运。
• 马牛：象征辛劳与无奈。

这些意象共同构成了诗歌的核心主题，传达了珍惜当下、真实生活的哲理。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“已足当休”的意思是： A. 应该继续努力
   B. 应该停下来
   C. 应该休息

2. “人人自带生来福”意在强调： A. 每个人都很幸福
   B. 人生有各自的命运
   C. 生活不需要努力

3. 诗中将辛勤劳作比作什么？ A. 马牛
   B. 人类
   C. 魂魄

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《静夜思》 李白
• 《登高》 杜甫

诗词对比：

杨士奇的《寄长儿韵语 其六》与李白的《静夜思》均表达了人生的思考，但前者更侧重于对物质生活的反思与告诫，而后者则是对故乡的思念与情感的抒发。两者在主题与情感基调上存在明显差异，却都展现了古人对生命的深刻感悟。

参考资料:

1. 《明代诗词精华》
2. 《古诗词鉴赏指南》
3. 《中国古代诗词研究》