我法未尝恼众生，不令肆毒生恐怖。是什么意思

如来宝仗降魔相，慈悲威怒震十方。

毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。

我法未尝恼众生，不令肆毒生恐怖。

但以本来悲愿力，情与无情共一家。

原文展示

南山罗汉赞十六首
作者: 黄庭坚

如来宝仗降魔相，
慈悲威怒震十方。
毒龙帖耳收雷霆，
逆鳞可摩若家狗。
我法未尝恼众生，
不令肆毒生恐怖。
但以本来悲愿力，
情与无情共一家。

白话文翻译

这首诗描绘了如来佛的威严与慈悲。佛手持宝杖，可以降伏邪魔，慈悲与威怒并存，震慑四方。面对凶猛的毒龙，佛将其压制如同收回雷霆的力量，连毒龙的逆鳞也不过是家犬般容易对待。我的教法从不伤害众生，不让毒害在人间肆虐，只是凭借本有的悲愿力量，与所有众生同在一体。

注释

• 如来：指释迦牟尼佛，佛教中的重要人物。
• 宝仗：佛教中佛祖所持的法器，象征着权威与保护。
• 降魔：指镇压邪恶势力。
• 慈悲：佛教的核心思想之一，强调对所有众生的关怀与怜悯。
• 毒龙：象征邪恶势力或障碍。
• 逆鳞：龙的逆鳞是其最为脆弱的部位，寓意弱点。
• 我法：指佛教的教义或法门。

诗词背景

作者介绍

黄庭坚（1045年—1105年），字鲁直，号山谷，北宋著名的诗人、书法家。他的诗风清新自然，善用典故，作品以抒发情感和表现个人思想为主。

创作背景

《南山罗汉赞十六首》是黄庭坚在南山寺写的一系列诗作，意在表达对佛教精神的理解与感悟。在当时的社会背景下，佛教文化逐渐深入民间，这些作品反映了诗人对宗教信仰与人性关怀的思考。

诗歌鉴赏

黄庭坚的《南山罗汉赞十六首》通过对如来佛的描绘，体现了他对佛教教义的深刻理解。诗中“如来宝仗降魔相”一语，展现了佛的威严与神力，而后面的“慈悲威怒震十方”则将两者巧妙结合，突出了佛教思想中慈悲与威严并存的特质。诗中提到的“毒龙”与“逆鳞”不仅是对邪恶的隐喻，同时也表达了佛教对众生的包容与怜悯。黄庭坚认为，自己的法门不是为了惩罚众生，而是希望能以慈悲的力量化解一切苦难。这种情感的传达，使得整首诗具有了深厚的哲理性与情感力量。

诗词解析

逐句解析

1. 如来宝仗降魔相：如来佛手持的法杖降服一切魔障。
2. 慈悲威怒震十方：在慈悲与怒火中，佛的力量影响到四面八方。
3. 毒龙帖耳收雷霆：凶恶的毒龙听从佛的指令，犹如雷霆般迅速压制。
4. 逆鳞可摩若家狗：龙的逆鳞被佛轻易对待，表达了佛的无畏。
5. 我法未尝恼众生：我的教义从未伤害过众生。
6. 不令肆毒生恐怖：不让邪恶在世间横行。
7. 但以本来悲愿力：只是凭借我本有的悲悯愿望。
8. 情与无情共一家：无论有情无情，皆为一家人。

修辞手法

• 比喻：将毒龙比作邪恶势力，强调其威胁性。
• 对仗：如“慈悲威怒”与“震十方”的对仗，增强诗句的韵律感。
• 拟人：将毒龙具有人性，使其行为更具象化。

主题思想

整首诗表达了佛教的慈悲理念，强调了对众生的关爱与包容，体现了黄庭坚对生活的深刻思考与对人性的理解。

意象分析

意象词汇

• 如来：象征智慧与解脱。
• 宝仗：代表佛的权威与保护。
• 毒龙：象征生活中的各种困扰与障碍。
• 慈悲：体现佛教的核心价值观。

互动学习

诗词测试

1. “如来宝仗降魔相”中的“宝仗”指的是什么？ A. 宝物
   B. 法器
   C. 兵器
   D. 书籍

2. 诗中提到的“毒龙”象征什么？ A. 幸福
   B. 邪恶
   C. 自然
   D. 友谊

3. 整首诗表达了什么主题？ A. 报复
   B. 绝望
   C. 慈悲
   D. 战争

答案

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《静夜思》（李白）与《南山罗汉赞十六首》都是通过意象表达情感，但前者更偏向个人情感，而后者则注重对佛教思想的探讨。

参考资料

• 《黄庭坚诗文集》
• 《中国古典诗词解析》
• 《佛教文化与诗词的结合》