世间何限真人祠，身未尝到衔空结。是什么意思

委委曲曲山九锁，巍巍堂堂天一柱。

灵官跨龙山洞来，仙人驱虎载箬去。

泉流两山鸣玦，夜坛星辰可手摘。

世间何限真人祠，身未尝到衔空结。

一日来游岂偶然，草中更识天荷叶。

原文展示

委委曲曲山九锁，
巍巍堂堂天一柱。
灵官跨龙山洞来，
仙人驱虎载箬去。
泉流两山鸣玦，
夜坛星辰可手摘。
世间何限真人祠，
身未尝到衔空结。
一日来游岂偶然，
草中更识天荷叶。

白话文翻译

这首诗描绘了洞霄宫的壮丽景象：曲折的山峰如同九个锁链，巍峨的殿堂如同天上的一根支柱。灵官骑着龙从山洞中而来，仙人驱动着老虎，载着竹笋离去。泉水从两座山间流淌，发出悦耳的鸣声，夜晚的祭坛上星辰仿佛可以用手去摘取。世间上何止有一个真人庙，自己的身心从未真正到达那空灵的境界。今日的游玩难道是偶然，草丛中更是能认出天边的荷叶。

注释

1. 委委曲曲：形容山路曲折。
2. 巍巍堂堂：形容建筑雄伟气派。
3. 灵官：道教神灵的称谓。
4. 跨龙山：骑着龙，形象地表现出神灵的威严。
5. 驱虎载箬：意指仙人驾驭神兽，象征着神秘的力量。
6. 鸣玦：泉水声如同美玉的鸣响。
7. 真人祠：祭祀真人（道教的高人）之处。
8. 衔空结：隐喻未能到达的境界。
9. 天荷叶：比喻自然中的美好事物。

诗词背景

作者介绍：朱翌，宋代诗人，主要以道教文化和自然景观为主题，诗风清新而富有哲理。他的作品常常融入个人的情感体验与自然的描绘，体现了对自然和灵性的思考。

创作背景：这首诗可能是在诗人游览洞霄宫时所作，洞霄宫是道教著名的圣地，诗人在游览中感受到自然景观与神灵的结合，产生了深刻的哲理思考。

诗歌鉴赏

《洞霄宫》是一首描绘自然景观与神灵意象的诗作，诗中结合了对大自然的赞美与对道教文化的尊重。开篇的“委委曲曲山九锁”便给人以曲折崎岖的山路印象，似乎引领着读者走入一个神秘的境界。接着“巍巍堂堂天一柱”展示了洞霄宫的宏伟，体现了人类与自然的和谐。

“灵官跨龙山洞来，仙人驱虎载箬去”，诗人在此展现了神灵的威严与力量，山洞与龙的结合更是将道教的神秘色彩展现得淋漓尽致。而后面的“泉流两山鸣玦，夜坛星辰可手摘”则通过声音和视觉的描绘，营造出一种梦幻而富有诗意的氛围。

最后两句“世间何限真人祠，身未尝到衔空结”反映了诗人对人生与存在的思考，表达了对道教哲学的认同。整首诗在描绘自然与神灵的同时，传达了一种对空灵境界的向往，情感深邃而含蓄，具有很高的艺术价值。

诗词解析

逐句解析：

1. 委委曲曲山九锁：描绘山的形态，表现出自然的神秘。
2. 巍巍堂堂天一柱：强调洞霄宫的宏伟与壮丽。
3. 灵官跨龙山洞来：灵官的降临象征着神灵的庇护。
4. 仙人驱虎载箬去：展示了神灵的神秘力量与自然的和谐。
5. 泉流两山鸣玦：泉水的声音如美玉般动听，增添了自然的美感。
6. 夜坛星辰可手摘：夜空的星辰似乎触手可及，表现出诗人对自然的亲近。
7. 世间何限真人祠：表达了对道教文化的敬仰。
8. 身未尝到衔空结：反思自身未能达到的高境界。
9. 一日来游岂偶然：强调自己的游览并非偶然，而是命中注定。
10. 草中更识天荷叶：借荷叶表达对自然的深刻理解与感悟。

修辞手法：

• 比喻：如“泉流两山鸣玦”寓意泉水声如玉。
• 拟人：神灵的描写使其具有人性化的特征。
• 对仗：整首诗都体现了对仗工整的特点，增强了韵律感。

主题思想：诗歌通过描绘自然与神灵的结合，表达了对道教文化的深刻理解及对自然的敬畏与热爱，体现了人类对更高境界的追求。

意象分析

意象词汇：

1. 山：象征坚韧与永恒。
2. 灵官：道教神灵，象征超脱与保护。
3. 泉：象征纯净与生命力。
4. 星辰：象征希望与梦想。
5. 荷叶：象征清净与自然的美好。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“巍巍堂堂”形容的是？

   • A. 山的高大
   • B. 建筑的雄伟
   • C. 水的澎湃
   • D. 风的轻盈

2. “灵官”指的是？

   • A. 一种动物
   • B. 人类
   • C. 道教神灵
   • D. 自然现象

3. 诗中提到的“星辰”象征什么？

   • A. 决心
   • B. 希望
   • C. 恐惧
   • D. 失落

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白的《庐山谣》
• 王维的《鹿柴》

诗词对比：

• 《庐山谣》与《洞霄宫》均描绘了自然景观，李白的作品更强调豪放与奔放，而朱翌的作品则更注重神秘与哲理的思考。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《道教文化与诗词》

以上内容全面地分析了朱翌的《洞霄宫》，希望能帮助读者更好地理解这首诗的意境与魅力。