这段话出自宋代王安石《题朱郎中白都庄》
萧洒桐庐守，沧洲寄一廛。
山光隔钓岸，江气杂炊烟。
藜杖听鸣橹，篮舆看种田。
明时须共理，此兴在他年。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 15:06:03原文展示:
题朱郎中白都庄
王安石
萧洒桐庐守，沧洲寄一廛。
山光隔钓岸，江气杂炊烟。
藜杖听鸣橹，篮舆看种田。
明时须共理，此兴在他年。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人王安石在白都庄的闲适生活和对未来的思考。诗人守着桐庐的清净，寄情于沧洲这片小天地。远处的山光映衬着钓鱼的岸边，江面的烟气夹杂着炊烟，显得恬淡宁静。他一边拄着藜杖，听着橹声，一边坐在篮舆里面，观察田间的种植。诗人感慨，明亮的时光需要我们共同去理会，而这种兴致则留待未来的岁月去体会。
注释:
- 萧洒：形容人的气质清雅、不拘束。
- 桐庐：指桐庐这个地方，意在表现诗人的隐居生活。
- 沧洲：指广阔的水域，这里寄托了诗人的情感。
- 山光：山的光影，表现自然的美。
- 钓岸：指钓鱼的岸边，营造出一种悠然自得的田园景象。
- 江气：江水上升起的气息，带有烟雾缭绕的感觉。
- 鸣橹：橹声，指划船时的声音。
- 篮舆：指一种装载人的小车，表现诗人悠闲的生活。
- 明时：指美好的时光，诗人希望与友人共享。
- 此兴：指眼前的兴致和情感。
诗词背景:
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作者介绍：王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家、改革家，对中国历史产生了深远的影响。他的诗词风格清新自然，常常富有哲理。
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创作背景：此诗创作于王安石隐居的时期，表达了他对山水田园生活的向往，以及对未来的思考。在社会变革与政治纷争的背景下，诗人借此寄情于山水，反思人生。
诗歌鉴赏：
王安石的《题朱郎中白都庄》以自然景物为背景，融入诗人的情感与哲思，展现了他对隐居生活的热爱和对未来的期待。全诗语言简练而意境深远，诗人通过对山水田园的描绘，表现出一种清幽的生活态度。
诗的开头“萧洒桐庐守，沧洲寄一廛”，将诗人的生活状态与自然环境紧密结合，表现出一种自得其乐的闲适。接下来的“山光隔钓岸，江气杂炊烟”，则通过山光和江气的描绘，营造出一种宁静和谐的氛围，令人感受到自然的美好与生活的安逸。
“藜杖听鸣橹，篮舆看种田”，诗人以藜杖和篮舆的意象，展现了他与自然的亲密接触，听着橹声，观察农田的忙碌，体现出一种回归自然的生活理想。最后一句“明时须共理，此兴在他年”则流露出诗人对未来的期许，提醒人们珍惜当下的美好，共同享受生活的乐趣。
整首诗不仅描绘了自然田园的美景，也蕴含着诗人对人生哲理的思考，具有很高的艺术价值。
诗词解析：
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逐句解析：
- 萧洒桐庐守：表现诗人清雅脱俗的气质，隐居于桐庐，象征着他对世俗的超脱。
- 沧洲寄一廛：寄情于沧洲，表现出他对宁静环境的向往。
- 山光隔钓岸：山的光影映照在岸边，形成一种静谧的画面。
- 江气杂炊烟：江面上升起的烟气，混合着炊烟，增添了生活气息。
- 藜杖听鸣橹：拄着藜杖，听着橹声，表现一种闲适的生活状态。
- 篮舆看种田：坐在篮舆中观察田间的劳作，体现对农田生活的欣赏。
- 明时须共理：未来的美好时光需要人们共同去理解和珍惜。
- 此兴在他年：当前的兴致与乐趣，留待未来的岁月去体悟。
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修辞手法：诗中运用了比喻、对仗等修辞手法，增强了语言的生动性和表现力。例如“山光隔钓岸，江气杂炊烟”通过对仗展现了自然景色的美丽。
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主题思想：整首诗表现了诗人对隐居生活的向往、对自然的热爱以及对未来的思考。这种田园生活不仅是身体的寄托，更是心灵的归宿。
意象分析：
- 桐庐：象征隐居与宁静，代表诗人对世俗的超脱。
- 沧洲：水域的象征，代表诗人的情感寄托。
- 山光与江气：自然景物的象征，体现诗人的生活态度与审美情趣。
- 藜杖与篮舆：代表诗人闲适的生活状态，展示了对田园生活的向往。
互动学习：
- 诗词测试：
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诗中“萧洒”主要形容的是诗人什么样的气质？
- A. 淡泊明志
- B. 清雅不拘
- C. 追名逐利
- D. 热情奔放
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“明时须共理”意在表达什么？
- A. 珍惜当下
- B. 念旧思乡
- C. 追求名利
- D. 怀念过去
答案：
- B
- A
诗词比较与延伸：
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相关作品推荐：
- 王维的《山居秋暝》：同样描绘田园生活的宁静与美好。
- 陶渊明的《桃花源记》：表达对理想隐居生活的向往。
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诗词对比：
- 比较王安石的《题朱郎中白都庄》与陶渊明的《饮酒》。
- 王安石侧重于自然与生活的结合，陶渊明则更加注重对理想隐居生活的追求，二者在表达上各具特色，展现了不同的生活态度与审美情趣。
参考资料：
- 《宋诗选》：收录王安石及其他宋代诗人的作品，供深入学习。
- 《中国古代诗词鉴赏》：对古代诗词进行系统分析，有助于提升理解能力。