这段话出自清代黄叔璥《漫记 其四》
自闻天使过台时，番社遥临岂所期。
内视土官能汉语，剧怜耄孺尽欢嬉。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 22:21:51漫记 其四
作者: 黄叔璥 〔清代〕
类型: 古诗词
原文展示:
自闻天使过台时，番社遥临岂所期。
内视土官能汉语，剧怜耄孺尽欢嬉。
白话文翻译：
这首诗写道，听说天使在台上经过，远方的异族社群（番社）怎会意外的来到这里。
我向内观察，土著官员能说汉语，满头白发的老者和小孩在欢快地玩耍。
注释:
- 天使: 这里指的是天上的使者，可能象征着外来的异族或文化。
- 番社: 外族社群，通常指在中国境内的少数民族或外国人。
- 土官: 指当地的土著官员。
- 汉语: 汉民族的语言，代表了文化的交流与沟通。
- 耄孺: 年老的和年幼的，反映了生命的两个极端。
诗词背景:
作者介绍:
黄叔璥，清代诗人，江苏人，擅长诗词创作，作品多表现对社会的观察与思考，风格清新自然。
创作背景:
此诗作于清代，正值中西文化交流的时期，诗人通过对外来文化的观察，表达了对不同民族、不同文化的理解与融合的思考。
诗歌鉴赏：
这首诗以简练的语言描绘了一个生动的场景，反映了诗人对外来文化和民族交流的思考。开头提到“天使”，给人以神秘、超然的感觉，暗示着异族的到来并非偶然，而是历史和时代的必然选择。随后的“番社遥临”则表现了诗人对外来文化的期待和渴望。接着，诗人通过“内视土官能汉语”的描写，展现了文化的交融与沟通，体现了汉文化的包容性和对外来文化的吸纳。最后一句“剧怜耄孺尽欢嬉”不仅表现了不同年龄段人们的欢乐，也象征着新旧文化的交替与共存。整首诗流露出一种开放和包容的心态，既有对当下社会的观察，又有对未来文化交流的展望。
诗词解析:
逐句解析:
- 自闻天使过台时: 诗人听说天上的使者经过，暗示着外来文化或思想的来临。
- 番社遥临岂所期: 外族社群的遥远到来，似乎是意料之外的事情，反映了对文化碰撞的期待。
- 内视土官能汉语: 地方官员能够讲汉语，显示出文化的融合与互通。
- 剧怜耄孺尽欢嬉: 形象地描绘了老者与孩子们的欢乐场景，象征着社会的和谐与共生。
修辞手法:
- 隐喻: “天使”用以象征外来文化或思想。
- 对比: 老人与孩子的欢乐形成鲜明对比，突出文化的传承与延续。
- 排比: 通过“耄孺”形成对称，显示生命的延续。
主题思想: 这首诗通过对外来文化的描写，表达了对多元文化的包容、理解与欣赏，体现了诗人对中西文化交流的积极态度。
意象分析:
意象词汇:
- 天使: 象征着纯洁与高尚的思想或文化。
- 番社: 代表着外来文化的力量与影响。
- 土官: 形象地体现了地方性文化的坚持与发展。
- 耄孺: 传达了生命的轮回与文化的传承。
互动学习:
诗词测试:
-
“番社遥临”中的“番社”指什么？ a) 外族社群
b) 本土文化
c) 天使
答案: a) 外族社群 -
诗中提到的“土官”指的是谁？ a) 外国人
b) 土著官员
c) 农民
答案: b) 土著官员 -
这首诗传达了怎样的文化态度？ a) 排斥外来文化
b) 包容与融合
c) 无视外来文化
答案: b) 包容与融合
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《春望》 杜甫
- 《静夜思》 李白
诗词对比:
黄叔璥的这首诗与杜甫的《春望》相比，前者更注重对文化交流的思考，而后者则是对国家动荡的哀叹。两者在情感基调上各有侧重，黄叔璥的诗歌展现了对未来的期待，杜甫则更多表现了对历史变迁的无奈。
参考资料:
推荐书目:
- 《清代诗词选》
- 《中国古代文化与诗歌》
- 《黄叔璥研究》