自古长安多乐事，周南留滞意何穷。是什么意思

长街十二远相通，阊阖峨峨彩雾红。

天白华灯交皓月，楼寒朱幕荡春风。

车头笑语归时醉，城下传呼夜向中。

自古长安多乐事，周南留滞意何穷。

原文展示:

上元日驾回登楼二首 张耒 〔宋代〕

长街十二远相通，阊阙峨峨彩雾红。 天白华灯交皓月，楼寒朱幕荡春风。 车头笑语归时醉，城下传呼夜向中。 自古长安多乐事，周南留滞意何穷。

白话文翻译：

长长的街道纵横交错，远远地相连通，宫殿巍峨，彩色的雾气映红了天空。 明亮的灯光与皓月交相辉映，楼阁在寒冷中，红色的帷幕随春风摇曳。 车头上传来归家时的笑语和醉意，城下传来夜间的呼喊声。 自古以来长安就有许多欢乐的事情，周南的停留之意又是多么的深远。

注释:

• 长街十二：指长安城内的十二条主要街道。
• 阊阖：古代宫门，这里指宫殿。
• 峨峨：高大的样子。
• 彩雾红：形容宫殿在节日灯光下的辉煌景象。
• 天白：天空明亮。
• 华灯：装饰华丽的灯笼。
• 皓月：明亮的月亮。
• 楼寒：楼阁在寒冷的夜风中。
• 朱幕：红色的帷幕。
• 车头笑语：指归家的人们在车上的欢声笑语。
• 城下传呼：城下人们的呼喊声。
• 周南留滞：指诗人在长安的停留。

诗词背景:

张耒是宋代著名诗人，他的诗作多反映社会现实，表达个人情感。这首诗描绘了上元节（元宵节）长安城的繁华景象，通过节日的热闹气氛，表达了诗人对长安的深厚感情和对周南留滞的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻的笔触，描绘了上元节长安城的繁华景象。诗中“长街十二远相通”展现了长安城的宏伟布局，“阊阖峨峨彩雾红”则生动描绘了节日宫殿的辉煌。后两句通过对灯光、月色、春风的描绘，营造了一种温馨而又略带寒意的节日氛围。结尾的“自古长安多乐事，周南留滞意何穷”则抒发了诗人对长安的深情和对留滞的感慨，使整首诗的情感层次更加丰富。

诗词解析:

• 首句“长街十二远相通”，通过数字“十二”强调了长安城的宏大规模，展现了城市的繁华。
• “阊阖峨峨彩雾红”，运用“峨峨”形容宫殿的高大，“彩雾红”则形象地描绘了节日灯光的辉煌。
• “天白华灯交皓月”，通过“天白”和“皓月”的对比，突出了节日夜晚的明亮。
• “楼寒朱幕荡春风”，“楼寒”与“朱幕”形成对比，既表现了夜晚的寒冷，又展现了节日的温暖。
• “车头笑语归时醉”，通过“笑语”和“醉”表达了人们节日的欢乐。
• “城下传呼夜向中”，“传呼”描绘了节日夜晚的热闹。
• “自古长安多乐事，周南留滞意何穷”，通过“自古”和“多乐事”强调了长安的欢乐传统，“周南留滞意何穷”则抒发了诗人的感慨。

意象分析:

• 长街：象征长安城的繁华和宏伟。
• 阊阖：象征宫殿的庄严和辉煌。
• 彩雾红：象征节日的喜庆和热闹。
• 华灯：象征节日的明亮和欢乐。
• 皓月：象征夜晚的宁静和美好。
• 楼寒：象征夜晚的寒冷和宁静。
• 朱幕：象征节日的温暖和喜庆。
• 车头笑语：象征人们的欢乐和满足。
• 城下传呼：象征节日的热闹和喧嚣。
• 周南留滞：象征诗人的感慨和留恋。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“长街十二远相通”中的“十二”指的是什么？ A. 十二个月 B. 十二条街道 C. 十二个宫殿 D. 十二个节日

2. “阊阖峨峨彩雾红”中的“阊阖”指的是什么？ A. 宫殿 B. 街道 C. 桥梁 D. 山峰

3. “天白华灯交皓月”中的“天白”是什么意思？ A. 天空明亮 B. 天空白色 C. 天空广阔 D. 天空高远

4. “楼寒朱幕荡春风”中的“楼寒”是什么意思？ A. 楼阁寒冷 B. 楼阁高耸 C. 楼阁古老 D. 楼阁美丽

5. “自古长安多乐事，周南留滞意何穷”中的“周南留滞”指的是什么？ A. 诗人在长安的停留 B. 诗人在周南的停留 C. 诗人在长安的旅行 D. 诗人在周南的旅行

答案:

1. B
2. A
3. A
4. A
5. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王安石《元日》：描绘了春节的热闹景象，与张耒的这首诗有相似的节日氛围。
• 苏轼《上元侍宴》：同样描绘了上元节的宫廷景象，展现了节日的庄严和辉煌。

诗词对比:

• 张耒的《上元日驾回登楼二首》与王安石的《元日》在节日氛围的描绘上有相似之处，但张耒的诗更多地表达了对长安的深情和对留滞的感慨。
• 苏轼的《上元侍宴》则更多地展现了宫廷的庄严和辉煌，与张耒的诗在视角和情感上有所不同。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了张耒的多首诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展背景和主要诗人的创作特点。
• 《长安史话》：提供了长安城的历史背景，有助于理解诗中对长安的描绘。