九原无起日，谁复可同归。是什么意思

能吏今非少，纯儒古亦稀。

斯人胡不寿，吾道岂其非。

才自堪时用，心难与义违。

九原无起日，谁复可同归。

原文展示:

石倅宗卿挽诗 王炎 〔宋代〕 能吏今非少，纯儒古亦稀。 斯人胡不寿，吾道岂其非。 才自堪时用，心难与义违。 九原无起日，谁复可同归。

白话文翻译：

全诗翻译: 现今能干的官员不少，但纯粹的儒者自古以来也很稀少。为什么这个人不能长寿呢？难道我的道义有错吗？他的才华自然适合时代的需要，他的心志难以违背正义。在九泉之下没有复生的日子，还有谁能与我一同归去呢？

注释:

字词注释:

• 能吏：能干的官员。
• 纯儒：纯粹的儒者，指道德学问都很高尚的人。
• 斯人：这个人。
• 胡不寿：为什么不能长寿。
• 吾道：我的道义。
• 岂其非：难道有错吗。
• 才自堪时用：才华自然适合时代的需要。
• 心难与义违：心志难以违背正义。
• 九原：指九泉之下，即阴间。
• 无起日：没有复生的日子。
• 同归：一同归去。

典故解析:

• 九原：古代指阴间，源自《左传·昭公二十九年》：“九原之山，其下有泉。”后泛指阴间。

诗词背景:

作者介绍: 王炎（1137-1216），字子安，号梅溪，南宋文学家、政治家。他的诗文以清新自然、情感真挚著称，尤其擅长写景抒情。这首诗是为悼念一位名叫石倅的宗卿而作，表达了对逝者的哀悼和对儒家道义的坚守。

创作背景: 这首诗是在石倅去世后所作，王炎通过诗歌表达了对逝者的敬仰和对自己道义的坚持，同时也反映了当时社会对儒家价值观的重视。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对石倅的悼念，展现了作者对儒家道义的坚守和对逝者的敬仰。首联指出能干的官员虽多，但纯粹的儒者却很少，暗示了石倅的品德和学问的高尚。颔联表达了对逝者早逝的惋惜，同时质疑自己的道义是否有错。颈联强调了石倅的才华和心志，表明他是一个适合时代需要且坚守正义的人。尾联则表达了对逝者的深切哀悼，以及对未来无人能与自己同归的感慨。整首诗情感真挚，语言简练，通过对逝者的悼念，反映了作者对儒家道义的坚守和对时代的思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 能吏今非少，纯儒古亦稀。——指出能干的官员虽多，但纯粹的儒者却很少。
2. 斯人胡不寿，吾道岂其非。——表达了对逝者早逝的惋惜，同时质疑自己的道义是否有错。
3. 才自堪时用，心难与义违。——强调了石倅的才华和心志，表明他是一个适合时代需要且坚守正义的人。
4. 九原无起日，谁复可同归。——表达了对逝者的深切哀悼，以及对未来无人能与自己同归的感慨。

修辞手法:

• 对仗：如“能吏今非少，纯儒古亦稀”中的“能吏”与“纯儒”，“今非少”与“古亦稀”形成对仗。
• 比喻：如“九原无起日”中的“九原”比喻阴间，表达了对逝者的哀悼。

主题思想: 整首诗通过对石倅的悼念，展现了作者对儒家道义的坚守和对逝者的敬仰，同时也反映了作者对时代的思考和对未来的忧虑。

意象分析:

意象词汇:

• 能吏：能干的官员，象征着能力和才干。
• 纯儒：纯粹的儒者，象征着道德和学问的高尚。
• 九原：阴间，象征着死亡和永恒的安息。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“纯儒”指的是什么？ A. 纯粹的儒者 B. 能干的官员 C. 道德学问都很高尚的人 D. 时代的需要 答案：C

2. 诗中的“九原”指的是什么？ A. 阴间 B. 九泉之下 C. 九原之山 D. 九原无起日 答案：A

3. 诗中表达了作者对逝者的什么情感？ A. 敬仰 B. 惋惜 C. 哀悼 D. 忧虑 答案：C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王安石《石钟山记》：通过对石钟山的描写，表达了对自然景观的赞美和对儒家道义的坚守。
• 苏轼《赤壁赋》：通过对赤壁之战的描写，表达了对历史事件的思考和对人生哲理的探讨。

诗词对比:

• 王炎的《石倅宗卿挽诗》与王安石的《石钟山记》都体现了对儒家道义的坚守，但前者侧重于对逝者的悼念，后者侧重于对自然景观的赞美。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了王炎的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展历程和主要作家，包括王炎的生平和创作。