读书岂为荣身计，何必三公要黑头。是什么意思

一叶梧桐唤动秋，分投閒散亦无邮。

超逾未羡诏金马，迟钝不妨骑土牛。

天爵夐殊人爵贵，伪心那似德心休。

读书岂为荣身计，何必三公要黑头。

原文展示

一叶梧桐唤动秋，
分投閒散亦无邮。
超逾未羡诏金马，
迟钝不妨骑土牛。
天爵夐殊人爵贵，
伪心那似德心休。
读书岂为荣身计，
何必三公要黑头。

白话文翻译

一片梧桐叶子唤醒了秋天，
闲散地分开投放，也没有书信来往。
高人超脱不羡慕金马的荣华，
迟钝的人也无妨骑着土牛。
天上的爵位与人间的贵族不同，
虚伪的内心怎会比得上真诚的德行？
读书岂是为了追求名利，
何必为三公的职位而染上白发？

注释

• 唤动秋：指秋天的来临，梧桐叶落象征着秋的到来。
• 分投閒散：意思是随意地散开，没有固定的联系。
• 超逾：超越、超脱。
• 诏金马：指官位和荣华，金马象征高贵的地位。
• 骑土牛：形容平凡的生活或地位。
• 天爵：天赋的爵位，指天上或理想中的地位。
• 伪心：虚伪的心，指内心不真实。
• 德心休：真诚的德行，内心的安宁。
• 三公：指古代三公（太尉、司徒、司空），代表高官。

诗词背景

作者介绍：姚勉，宋代诗人，生平不详，但其作品多展现出对社会现实的思考以及对人生哲理的探讨，风格清新自然。

创作背景：此诗创作于宋代社会动荡之际，诗人对身世、名利的思索与反思展现了其对人生价值的重新审视。

诗歌鉴赏

这首诗通过自然景象引入了人生哲学的思考。开头“一叶梧桐唤动秋”以自然景象引发对时间流逝的感慨，梧桐叶落象征着秋天的到来，暗示着人生的无常和时光的流逝。在描写个人的处世态度时，诗人以“超逾未羡诏金马”表达了对权势和名利的淡泊，强调了超脱世俗的理想。而“迟钝不妨骑土牛”则展现了对平凡生活的包容和认可，表明即使平凡也无妨，重要的是内心的宁静和满足。接下来的两句则进一步加深了对真实与虚伪的思考，指出内心的真实德行比外在的荣华更为重要。最后，诗人以“读书岂为荣身计”反问，强调知识的追求不应仅仅是为了名利，而应是对精神的充实与升华，表达了对理想人生的追求。

诗词解析

逐句解析：

1. 一叶梧桐唤动秋：感叹秋天的来临，象征着人生的变化。
2. 分投閒散亦无邮：生活的散淡，人与人之间的疏离。
3. 超逾未羡诏金马：对权势的超脱与不羡慕。
4. 迟钝不妨骑土牛：对平凡生活的理解和接受。
5. 天爵夐殊人爵贵：天赋与人世间的不同。
6. 伪心那似德心休：强调真诚的内心比虚伪更重要。
7. 读书岂为荣身计：追求知识的真实目的。
8. 何必三公要黑头：对名利的反思，质疑追求高官的必要。

修辞手法：

• 比喻：用“金马”与“土牛”比喻权势与平凡的生活。
• 对仗：诗中前后句形成对仗，增强了诗的韵律感。

主题思想：整首诗表达了对名利的淡泊和对真实德行的重视，体现了诗人对人生价值的深刻思考。

意象分析

意象词汇：

• 梧桐：象征着秋天和人生的变化。
• 金马：代表权势与名利。
• 土牛：象征平凡的生活。
• 德心：代表真诚与内心的安宁。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“金马”象征什么？ A. 自然现象
   B. 权势与荣华
   C. 平凡生活

2. 诗人对名利的态度是： A. 渴求
   B. 淡泊
   C. 迷失

3. “骑土牛”主要表达的是： A. 对平凡生活的认可
   B. 对财富的追求
   C. 对理想的追求

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明《饮酒》
• 王维《送元二使安西》

诗词对比： 与陶渊明《饮酒》相比，姚勉的诗同样表达了对世俗的超脱，但姚勉更加强调内心的真诚与德行，而陶渊明则更偏向于自然与淡泊的生活态度。两者在主题上有相似之处，但表达方式各具特色。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《古诗文阅读与鉴赏》
• 《姚勉诗词研究》