筑台危可瞰垧牧，朝来小雨犹十上。是什么意思

筑台危可瞰垧牧，朝来小雨犹十上。

虽无峻岭有修竹，不减山阴同放浪。

青门正尔堪邵平，云中何必须魏尚。

小池更广勿近墙，畏与浊渠同滉漾。

原文展示

再用韵和陈伯比二首二
作者：晁补之

筑台危可瞰垧牧，
朝来小雨犹十上。
虽无峻岭有修竹，
不减山阴同放浪。
青门正尔堪邵平，
云中何必须魏尚。
小池更广勿近墙，
畏与浊渠同滉漾。

白话文翻译

在高台上可以俯瞰田野和牧场，
今天早上的小雨仍然是十上。
虽然没有高耸的山岭，却有修长的竹子，
这并不减弱山阴的放浪情怀。
青门就在这里，正好可以与邵平相对，
云中何必非得有魏尚呢？
小池更宽广，不要靠近墙边，
害怕与那浑浊的水渠同样漂浮不定。

注释

• 筑台：建造高台。
• 垧牧：田地和牧场。
• 十上：形容小雨的量，十为多。
• 峻岭：高耸的山脉。
• 修竹：修长的竹子。
• 山阴：山的阴面，象征幽静的环境。
• 青门：青色的门，可能指的是一个地方。
• 邵平：古代人物，可能指代某种理想或状态。
• 浊渠：污浊的水渠。

典故解析

诗中提到的“魏尚”，历史上是指魏国的一个人物，象征着一种高贵的身份；“邵平”则可能是指一种理想化的地方或状态。诗人通过对比，表现出对自然与人文环境的思考。

诗词背景

作者介绍

晁补之（生卒年不详，约生于宋理宗宝祐年间），字子文，号山人，晚号白华山人，北宋末年至南宋初年间的词人、诗人。他的作品多表现自然之美与人情之美，风格清新自然，情感真挚。

创作背景

此诗作于宋代，正值社会动荡时期，诗人通过对自然景色的描绘，表达对宁静生活的向往与追求，反映了当时人们对远离喧嚣、回归自然的渴望。

诗歌鉴赏

此诗以高台为起点，展开了一幅清新的自然画卷。首句“筑台危可瞰垧牧”，引人入胜，既有高处俯瞰的快感，又暗含一种对自然风光的赞美。诗人用小雨的描写，给人带来一丝清新感，仿佛置身于雨后的宁静世界。

接下来的几句，诗人虽然提到“虽无峻岭有修竹”，却赋予竹子一种独特的美，表明即使没有高山，仍然能在自然中找到乐趣。这里的“放浪”一词，表达了诗人对自由自在生活的追求。

后半部分，诗人通过“青门正尔堪邵平”来引入对理想生活的思考，强调了与自然和谐共处的重要性。最后一句“小池更广勿近墙”，则是劝诫人们要远离那些污浊的环境，体现了一种追求清净的生活态度。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的哲理，展现了诗人对自然的热爱和对理想生活的向往，给人以强烈的共鸣。

诗词解析

逐句解析

1. 筑台危可瞰垧牧：在高台上可以俯瞰田野和牧场，展现出一种开阔的视野。
2. 朝来小雨犹十上：今晨的小雨依然淋漓，营造出一种清新的氛围。
3. 虽无峻岭有修竹：即使没有高山，修竹也能带来雅致的景致。
4. 不减山阴同放浪：山的阴影下依然可以享受放浪的心情。
5. 青门正尔堪邵平：青色的门正好与理想的境界相契合。
6. 云中何必须魏尚：在云中何必追求魏尚那样的身份。
7. 小池更广勿近墙：小池的水面更宽广，不要靠近墙壁，以免受污浊之苦。
8. 畏与浊渠同滉漾：害怕与污浊的水渠一同漂流，体现了对清净生活的向往。

修辞手法

• 比喻：诗中多处使用比喻，如“青门”比喻理想的境界。
• 对仗：如“虽无峻岭有修竹”展示了诗人的对仗工整。
• 象征：通过“竹”、“池”，象征着诗人内心的宁静与追求。

主题思想

整首诗以自然景色为背景，表现了诗人对理想生活的向往，以及对世俗喧嚣的反思，传达出一种追求清净、自由的生活态度。

意象分析

• 筑台：象征高远的追求与理想。
• 小雨：象征自然的清新与灵动。
• 修竹：象征高洁的品格与韧性。
• 青门：象征通往理想境界的入口。
• 小池：象征心灵的宁静与广阔。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“修竹”象征什么？

   • A. 高耸的山岭
   • B. 高洁的品格
   • C. 小池的宽广

2. “筑台危可瞰垧牧”中，“筑台”指的是什么？

   • A. 高台
   • B. 小池
   • C. 墙壁

3. 诗中“云中何必须魏尚”表达了什么情感？

   • A. 对身份的渴望
   • B. 对自然的向往
   • C. 对世俗的反思

答案

1. B
2. A
3. C

诗词比较与延伸

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诗词对比

在杜甫的《望岳》中，诗人通过对高山的描写来表达对自然的崇敬，而晁补之则更多地表现了对宁静生活的向往。两者都体现了诗人对自然的深刻理解与热爱，但情感基调有所不同。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
• 《晁补之研究》