紫萱偏得地，玉树解留春。是什么意思

济济斑衣子，怡怡白发亲。

紫萱偏得地，玉树解留春。

原文展示:

题杨解元寿萱堂二首 王炎 〔宋代〕 济济斑衣子，怡怡白发亲。 紫萱偏得地，玉树解留春。

白话文翻译：

全诗翻译: 众多穿着斑衣的子孙，和蔼可亲的白发长辈。紫色的萱草特别适合这片土地，玉树似乎能留住春天的气息。

注释:

• 济济：众多的样子。
• 斑衣子：指穿着斑斓衣服的子孙。
• 怡怡：和悦的样子。
• 白发亲：指年老的父母或长辈。
• 紫萱：一种紫色的萱草，古人常用来象征母亲。
• 偏得地：特别适合这片土地。
• 玉树：比喻美好的子孙。
• 解留春：能够留住春天的气息，比喻子孙的青春和活力。

诗词背景: 作者介绍: 王炎，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可以看出他对家庭和亲情的重视。这首诗是为杨解元的寿萱堂所作，寿萱堂是用来庆祝母亲寿辰的地方，诗中表达了对母亲长寿和家庭和睦的祝愿。

创作背景: 这首诗是在杨解元的寿萱堂落成时所作，旨在表达对母亲长寿和家庭幸福的祝愿。

诗歌鉴赏： 这首诗通过描绘众多子孙和白发长辈的和谐场景，以及紫萱和玉树的意象，表达了家庭和睦、长辈长寿的美好愿望。诗中“济济斑衣子，怡怡白发亲”描绘了一幅子孙满堂、长辈和蔼的温馨画面，而“紫萱偏得地，玉树解留春”则通过自然意象，寓意家庭的长久和子孙的青春活力。整首诗语言简练，意境深远，充满了对家庭和亲情的赞美和祝愿。

诗词解析: 逐句解析:

1. “济济斑衣子，怡怡白发亲”：描绘了子孙众多、长辈和蔼的场景，通过“济济”和“怡怡”两个形容词，增强了画面的生动感。
2. “紫萱偏得地，玉树解留春”：通过紫萱和玉树的意象，寓意家庭的长久和子孙的青春活力，用“偏得地”和“解留春”表达了这些意象的特殊意义。

修辞手法:

• 比喻：用“玉树”比喻美好的子孙，用“紫萱”象征母亲。
• 拟人：“玉树解留春”赋予玉树留住春天的能力，增强了意象的生动性。

主题思想: 这首诗的中心思想是对家庭和睦、长辈长寿的美好祝愿，通过描绘子孙和长辈的和谐场景，以及自然意象的运用，表达了深厚的家庭情感和对美好生活的向往。

意象分析:

• 意象词汇：斑衣子、白发亲、紫萱、玉树。
• 详细解释：斑衣子象征子孙的繁荣，白发亲象征长辈的和蔼，紫萱象征母亲的长寿，玉树象征子孙的青春和活力。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“紫萱”象征什么？ A. 母亲 B. 父亲 C. 子孙 D. 春天
2. “玉树解留春”中的“解留春”是什么意思？ A. 留住春天 B. 理解春天 C. 春天的解药 D. 春天的象征
3. 这首诗的主题是什么？ A. 爱情 B. 友情 C. 家庭和睦 D. 自然美景

答案：1. A 2. A 3. C

诗词比较与延伸: 相关作品推荐: 推荐阅读王炎的其他关于家庭和亲情的诗作，以及其他宋代诗人如苏轼、陆游等人的家庭题材诗作。

诗词对比: 可以与唐代诗人孟郊的《游子吟》进行对比，两者都表达了深厚的家庭情感，但孟郊的诗更侧重于母爱的伟大，而王炎的诗则更侧重于家庭的和谐与长寿。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》
• 《王炎诗集》
• 《中国古代家庭诗选》