闻说天台髻未髽，中年方遂此煎茶。是什么意思

闻说天台髻未髽，中年方遂此煎茶。

不行四边十九盘岭，那见二千余盏花。

架壑横空瘦龙脊，崩云裂石怒雷车。

他时乞我三椽地，莫郊昙猷滴两洼。

原文展示:

闻说天台髻未髽，中年方遂此煎茶。
不行四边十九盘岭，那见二千余盏花。
架壑横空瘦龙脊，崩云裂石怒雷车。
他时乞我三椽地，莫郊昙猷滴两洼。

白话文翻译：

听说天台山的女子未曾梳髻，直到中年才得以享受煎茶的乐趣。
没有走过四周的十九盘岭，哪里能见到两千多盏盛开的花？
山谷架起的横梁如同瘦龙的脊背，云层崩裂，石头撕裂，犹如怒雷的车轮。
若有一天，求我三椽土地，莫让郊外的昙花与两洼水滴相映。

注释:

• 天台髻：天台山女子的发髻，象征着青春的美好与朝气。
• 煎茶：指泡茶的过程，代表着一种雅致的生活方式。
• 四边十九盘岭：指的是天台山的地形，象征艰难险阻的旅途。
• 二千余盏花：形容花的数量之多，象征着自然的美丽与繁荣。
• 架壑：架起山谷的意思，形象描绘山体的轮廓。
• 瘦龙脊：比喻山峰的形状，体现了自然的壮丽与奇特。
• 怒雷车：形容雷声轰鸣，如同车轮滚动，增强了情感的激烈感。
• 昙猷：昙花，形容短暂的美好。

诗词背景:

作者介绍：

李吕，宋代诗人，生平不详，诗作多表现对自然的感悟和对人生态度的思考，风格清新脱俗。

创作背景：

本诗作于宋代，诗人借天台山的自然景象抒发对生活的感悟和对美的向往。天台山作为佛教名山，象征着宁静与高远，反映了诗人内心的追求。

诗歌鉴赏：

《天台石桥高茶供》通过细腻的自然描绘，展示了诗人对茶文化的独特理解和对生活的深刻思考。诗的开头提到听闻天台女子未曾梳髻，暗示一种未被世俗生活所束缚的自由和纯真。紧接着的“煎茶”意象，则将这种纯真与优雅的生活方式结合在一起，传达出一种对生活品质的追求。

之后，诗人描绘了险峻的地形和自然的壮丽，“四边十九盘岭”和“二千余盏花”，不仅展现了大自然的鬼斧神工，也反映了诗人内心对美好事物的渴望与难得。尤其是“架壑横空瘦龙脊”，通过生动的比喻将山的形态和气势表现得淋漓尽致，仿佛让读者身临其境。

最后两句“他时乞我三椽地，莫郊昙猷滴两洼”，表达了诗人对美好事物的珍惜与向往，幻想着未来能够拥有一片宁静的土地，享受昙花一现的美好时光。整首诗融合了自然景观与人文情怀，展现了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏。

诗词解析：

逐句解析：

• 闻说天台髻未髽：听说天台山的女子青春未曾成熟。
• 中年方遂此煎茶：到中年才得享煎茶的乐趣，暗示岁月的流逝。
• 不行四边十九盘岭：不曾走过险峻的山岭，象征着对人生旅途的渴望与挑战。
• 那见二千余盏花：若未行走，又怎能见到自然的美丽。
• 架壑横空瘦龙脊：描绘山的形态，表现出自然的雄伟。
• 崩云裂石怒雷车：形容雷声震撼，如同怒吼的车轮，增强情感的冲击。
• 他时乞我三椽地：希望未来能有一片土地。
• 莫郊昙猷滴两洼：希望在宁静的地方，享受短暂的美好。

修辞手法：

• 比喻：如“瘦龙脊”比喻山的轮廓，生动形象。
• 拟人：如“怒雷车”，赋予自然现象以人的情感。
• 对仗：整首诗对仗工整，增强了语言的韵律感。

主题思想：

本诗表达了对自然的赞美，对美好生活的向往，以及对短暂美好的珍惜，传递了诗人对人生的深刻思考与感悟。

意象分析：

意象词汇：

• 天台：象征着宁静与高远。
• 煎茶：代表雅致的生活方式。
• 花：象征生命的美丽与短暂。
• 山：象征自然的雄伟与力量。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“天台”指的是？

   • A. 一种茶
   • B. 山名
   • C. 人名
   • D. 一种乐器

2. “昙猷”在诗中象征什么？

   • A. 永恒
   • B. 短暂的美好
   • C. 悲伤
   • D. 乡愁

3. 诗中描述的自然景象主要是？

   • A. 海洋
   • B. 森林
   • C. 山岳
   • D. 沙漠

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

• 杜甫与李吕同为唐宋时期的诗人，但杜甫的诗更倾向于社会现实的反映，而李吕则更注重自然的描绘与内心的抒发。李吕的《天台石桥高茶供》强调自然之美与生活之雅，展现出一种闲适的生活态度。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《中国古代诗歌史》