树本苟不固，病𤺄谁能瘳。是什么意思

治病如治国，药石匪妄投。

君臣佐使间，大小理亦侔。

人生精气神，浩荡天机流。

阴阳既适职，体质分刚柔。

肤革一以实，肓膏百无忧。

菖蒲亦引年，丹砂亦可求。

树本苟不固，病𤺄谁能瘳。

勿用扁鹊言，终从贾生谋。

原文展示:

治病
钱宝琛 〔清代〕

治病如治国，药石匪妄投。
君臣佐使间，大小理亦侔。
人生精气神，浩荡天机流。
阴阳既适职，体质分刚柔。
肤革一以实，肓膏百无忧。
菖蒲亦引年，丹砂亦可求。
树本苟不固，病谁能瘳。
勿用扁鹊言，终从贾生谋。

白话文翻译：

治病就像治国，药石绝不可随便使用。
君臣和佐使之间，大小事务应当一视同仁。
人的精气神，浩浩荡荡如天机流转。
阴阳之气各尽其职，体质则分为刚与柔。
皮肤和内脏兼顾，百病自然无忧。
菖蒲可以延年，丹砂也可求得。
树根若是不牢固，谁能治愈其病？
不要听信扁鹊的言论，最终还是要依靠贾生的谋略。

注释：

• 药石匪妄投：药石不应随意投放。
• 君臣佐使：指治国中的各个角色，君主、臣子和辅助者。
• 精气神：指人的精神和生命力。
• 阴阳：中医理论的重要内容，指自然界的两种基本力量。
• 肤革：指皮肤的表层。
• 肓膏：指内部的脏腑。
• 菖蒲：一种草本植物，古时认为它有延年益寿之效。
• 丹砂：一种矿物，古代被认为有药用价值。
• 扁鹊：古代著名的医生，寓意听取他人之言。
• 贾生：指西汉的贾谊，意在强调智谋的重要性。

诗词背景：

作者介绍：钱宝琛，清代诗人，生于清代中期，擅长诗词，尤其在医学和哲学方面有较高的造诣。他的作品常常表现出对医学和治国理政的思考。

创作背景：本诗写于清代，正值社会动荡，作者通过将治病和治国进行对比，表达了对医学和政治治理的深刻理解与思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过将治病与治国进行类比，展现了作者对医学和政治的深刻理解。诗的开头就点明了主题——治病应如治国，强调了措施的严谨与科学性，反对随意用药。接着，诗人通过“君臣佐使”的比喻，指出在治病过程中各个方面的协调与配合是十分重要的。

诗中提到“阴阳既适职”，引入了中医学的基本理论，表现出对阴阳调和的重视。接下来的“肤革一以实，肓膏百无忧”，则强调了全面的身体检查与调理是治病的根本，体现了作者对整体观念的认同。

最后两句“勿用扁鹊言，终从贾生谋”，则是对传统医学的反思，强调了理性分析与实际经验的重要性，表明在面对疾病时，需依靠经验与智慧，而不是盲目相信权威。

整首诗在平仄对仗中，蕴藏着深刻的哲理与生动的比喻，使得诗歌不仅仅是医术的阐述，更是对人生态度的思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 治病如治国：强调治病的严谨性。
2. 药石匪妄投：警惕随便使用药物。
3. 君臣佐使间：比喻各角色的协同。
4. 大小理亦侔：强调治病的全面性。
5. 人生精气神：提到人的生命力。
6. 浩荡天机流：形容生命的广阔与流动。
7. 阴阳既适职：阴阳调和是治病的关键。
8. 体质分刚柔：体质的差异决定治疗方式。
9. 肤革一以实：强调皮肤和内部的平衡。
10. 肓膏百无忧：全面调理无忧。
11. 菖蒲亦引年：自然药物的效果。
12. 丹砂亦可求：古代药物的探索。
13. 树本苟不固：树木根基不稳则难以生长。
14. 病谁能瘳：疾病无法治愈。
15. 勿用扁鹊言：反思传统医学。
16. 终从贾生谋：强调智慧与经验的重要性。

修辞手法：

• 比喻：将治病比作治国，生动形象。
• 对仗：整首诗在结构上保持了对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想：整首诗通过类比治病与治国，表达了对医学的深刻理解与对传统智慧的反思，强调科学、理性和整体观念的重要性。

意象分析：

意象词汇：

• 药石：象征治疗手段。
• 君臣：象征权力与责任。
• 阴阳：象征自然法则。
• 菖蒲、丹砂：象征自然和药用价值。

互动学习：

诗词测试：

1. 治病如治国，强调了什么？ A. 随意用药
   B. 严谨的治疗方法
   C. 只用传统方法

2. 诗中提到的“君臣佐使”是指什么？ A. 治国的角色
   B. 医生的角色
   C. 病者的角色

3. “勿用扁鹊言”反映了作者对什么的看法？ A. 传统医学的绝对性
   B. 传统医学的局限性
   C. 现代医学的优越性

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 by 陆游
• 《春望》 by 杜甫

诗词对比：

• 《治病》与《春望》：两者都在反映社会与个人的关系，但《治病》更侧重于理性与科学，而《春望》则表达了对国家和个人命运的感慨。

参考资料：

• 《中国古代诗歌选》
• 《诗词鉴赏指南》
• 《清代诗人研究》

这些资料可以为深入理解诗歌提供更为丰富的背景和分析。