学道若为调鹿马，是身不实似芭蕉。是什么意思

蔀室悠悠昏复朝，强披庄子说逍遥。

四禅未到风犹梗，九转无功火不烧。

学道若为调鹿马，是身不实似芭蕉。

丹砂赤箭功何有，想听清言意自消。

原文展示

蔀室悠悠昏复朝，强披庄子说逍遥。四禅未到风犹梗，九转无功火不烧。学道若为调鹿马，是身不实似芭蕉。丹砂赤箭功何有，想听清言意自消。

白话文翻译

在昏暗的房间里，从早到晚，我勉强披上庄子的外衣，谈论逍遥。尽管我追求四禅的境界，但风依然阻塞；九转的修炼没有成效，火也不燃烧。学习道法，就像试图驯服鹿和马，我的身体不真实，如同芭蕉一样虚幻。丹砂和赤箭的功效在哪里？想听清言，心中的烦恼自然消散。

注释

• 蔀室：昏暗的房间。
• 悠悠：长久，悠长。
• 昏复朝：从早到晚。
• 强披庄子说逍遥：勉强引用庄子的思想来谈论逍遥自在。
• 四禅：佛教中的四禅定，指修行者达到的四种禅定境界。
• 风犹梗：风仍然阻塞，比喻修行未达预期效果。
• 九转：道教中的九转丹，指炼丹的过程。
• 火不烧：比喻修炼没有成效。
• 调鹿马：比喻难以控制的事物。
• 是身不实似芭蕉：比喻身体虚幻不实。
• 丹砂赤箭：道教中的炼丹材料。
• 清言：清雅的言谈。

诗词背景

作者介绍： 张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家、政治家。他的诗风清新自然，多抒发个人情感和社会现实。

创作背景： 这首诗是张耒在病中写给友人子由的两首诗之一。诗中表达了作者在病中的苦闷和对道家思想的向往，同时也反映了作者对修行无果的无奈。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘病中的孤独和苦闷，表达了作者对道家逍遥思想的向往和对修行无果的无奈。诗中“蔀室悠悠昏复朝”一句，以昏暗的房间为背景，突出了作者病中的孤独和无聊。“强披庄子说逍遥”则表达了作者对庄子逍遥思想的向往，但这种向往却是勉强的，因为作者的修行并未达到预期的效果。“四禅未到风犹梗，九转无功火不烧”进一步强调了修行的困难和无果。最后两句“丹砂赤箭功何有，想听清言意自消”则表达了作者对修行功效的怀疑和对清雅言谈的向往，希望借此消解心中的烦恼。

诗词解析

逐句解析：

1. 蔀室悠悠昏复朝：描绘病中的孤独和无聊，昏暗的房间象征着作者内心的迷茫。
2. 强披庄子说逍遥：表达了作者对庄子逍遥思想的向往，但这种向往是勉强的。
3. 四禅未到风犹梗：强调修行的困难，风阻塞象征着修行未达预期效果。
4. 九转无功火不烧：进一步强调修行的无果，火不燃烧象征着修炼没有成效。
5. 学道若为调鹿马：比喻修行如同试图驯服难以控制的事物。
6. 是身不实似芭蕉：比喻身体虚幻不实，反映了作者对自身存在的怀疑。
7. 丹砂赤箭功何有：表达了作者对修行功效的怀疑。
8. 想听清言意自消：表达了作者对清雅言谈的向往，希望借此消解心中的烦恼。

修辞手法：

• 比喻：如“是身不实似芭蕉”，用芭蕉比喻身体的虚幻不实。
• 象征：如“蔀室悠悠昏复朝”，昏暗的房间象征着作者内心的迷茫。
• 对仗：如“四禅未到风犹梗，九转无功火不烧”，通过对仗强调修行的困难和无果。

主题思想： 这首诗的主题是对道家逍遥思想的向往和对修行无果的无奈。通过描绘病中的孤独和苦闷，表达了作者对清雅言谈的向往，希望借此消解心中的烦恼。

意象分析

意象词汇：

• 蔀室：昏暗的房间，象征着作者内心的迷茫。
• 庄子说逍遥：庄子的逍遥思想，表达了作者的向往。
• 四禅：佛教的四禅定，象征着修行的境界。
• 九转：道教的九转丹，象征着修炼的过程。
• 芭蕉：比喻身体的虚幻不实。
• 丹砂赤箭：道教的炼丹材料，象征着修行的功效。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“蔀室悠悠昏复朝”一句，描绘了什么场景？ A. 明亮的房间 B. 昏暗的房间 C. 热闹的集市 D. 宁静的乡村

2. 诗中“强披庄子说逍遥”一句，表达了作者对什么思想的向往？ A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 佛教思想 D. 法家思想

3. 诗中“四禅未到风犹梗”一句，用什么象征修行的困难？ A. 风 B. 火 C. 水 D. 土

4. 诗中“是身不实似芭蕉”一句，用什么比喻身体的虚幻不实？ A. 芭蕉 B. 竹子 C. 松树 D. 梅花

答案：

1. B
2. B
3. A
4. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 苏轼《和子由渑池怀旧》：表达了作者对友人的思念和对往事的回忆。
• 王安石《泊船瓜洲》：表达了作者对故乡的思念和对政治的忧虑。

诗词对比：

• 张耒《卧病月馀呈子由二首》与苏轼《和子由渑池怀旧》：两首诗都表达了作者对友人的思念，但张耒的诗更多地表达了病中的苦闷和对道家思想的向往。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了张耒的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《庄子》：庄子的主要著作，包含了庄子的逍遥思想。

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