这段话出自明代刘侨《河口古刹》
宝林幽梵耀琼璿，别是人间一洞天。
觉水洸洋澄碧海，法云缥缈罩青莲。
多罗鸟聚时闻偈，兜率龙参日护禅。
最喜双溪殿下绕，慈灯炯照永绵绵。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-30 03:04:02原文展示
宝林幽梵耀琼璿，
别是人间一洞天。
觉水洸洋澄碧海，
法云缥缈罩青莲。
多罗鸟聚时闻偈，
兜率龙参日护禅。
最喜双溪殿下绕，
慈灯炯照永绵绵。
白话文翻译
这首诗描绘了一个宁静而神圣的寺庙，宝林幽静，佛音回响，宛如人间的世外桃源。清澈的水面如同碧海，法云缭绕在青莲之上。多罗鸟聚集在这里，时常传来佛教的偈语，兜率天的龙神日夜守护着禅宗的修行。诗人最喜欢的是双溪环绕着殿宇，慈祥的灯光照耀着，显得绵延不绝。
注释
字词注释：
- 宝林：指珍贵的森林，常用来形容寺庙的环境清幽。
- 幽梵：幽静的佛教气氛。
- 琼璿：指美玉般的珍贵器物，象征着寺庙的美丽。
- 觉水：清醒的水，象征着心灵的清澈。
- 多罗鸟：一种鸟，象征着吉祥和灵性。
- 兜率龙：兜率天的龙，是佛教中守护智慧的神。
典故解析：
- 多罗鸟与兜率天：在佛教中，多罗鸟常与佛教的教义相关，而兜率天是佛教中的天界之一，象征着保护和守护。
诗词背景
作者介绍： 刘侨，明代诗人，以其诗歌清新、意境深远著称。其作品常表现对自然与佛教的思考，风格简练而富有哲理。
创作背景： 此诗创作于明代，背景是当时社会对佛教的重视与信仰的流行，诗人通过描绘寺庙的宁静与神圣，表达对宗教信仰的赞美。
诗歌鉴赏
《河口古刹》是一首描绘宁静寺庙的诗作，整首诗通过细腻的描写，展现了寺庙的美丽与神圣。诗的开头便以“宝林幽梵耀琼璿”引入，营造出一种清幽的氛围，仿佛让人置身于一个世外桃源。接着，诗人通过“觉水洸洋澄碧海”的意象，传达出一种心灵的清澈与宁静，水面如同碧海，象征着内心的平和。
“法云缥缈罩青莲”一句，则将佛教的意象融入自然之中，法云的缥缈与青莲的高洁相互辉映，突显了佛教的神秘与庄重。后面的“多罗鸟聚时闻偈”描绘出一种和谐的氛围，鸟儿的聚集与偈语的传诵象征着佛教法音的传播。
整首诗在细腻的描绘中，展现出一种超然的境界，诗人“最喜双溪殿下绕，慈灯炯照永绵绵”，表达了对寺庙的深切喜爱，以及对佛教慈悲精神的向往。诗歌通过优美的意象与深刻的思想，传达出一种对自然与灵性融合的追求，令人心旷神怡，感受到一种超越尘世的宁静。
诗词解析
逐句解析：
- 宝林幽梵耀琼璿：宝林中的幽静和佛教的梵音，闪烁着如同美玉般的光辉。
- 别是人间一洞天：这是一个与世隔绝的美好洞天，仿佛与人间隔绝。
- 觉水洸洋澄碧海：水面波光粼粼，清澈如碧海，象征着心灵的清净。
- 法云缥缈罩青莲：法云轻盈缭绕在青莲之上，暗示着佛教的高尚。
- 多罗鸟聚时闻偈：多罗鸟聚集时，传来佛教的教义，象征着灵性的聚集。
- 兜率龙参日护禅：兜率天的龙神日夜守护着禅宗的修行，展现出神秘与庇护。
- 最喜双溪殿下绕：诗人最爱的是双溪环绕着的殿宇，展现了一种美好的景象。
- 慈灯炯照永绵绵：慈祥的灯光永远照耀，象征着温暖与希望。
修辞手法：
- 比喻：将寺庙比作世外桃源，抒发对宁静的向往。
- 拟人：法云与灯光赋予了生命，增强了诗的情感。
- 对仗：如“觉水洸洋”和“法云缥缈”，增强了诗的韵律感。
主题思想： 全诗通过描绘寺庙的自然美与佛教的宁静，表达了对宗教信仰的向往与对内心平和的追求，展现了人与自然、人与宗教的和谐关系。
意象分析
意象词汇：
- 宝林：象征着清幽与珍贵，反映出寺庙的神圣。
- 觉水：象征着心灵的清澈与觉醒。
- 青莲：代表着高洁的佛教精神。
- 多罗鸟：象征着吉祥与灵性，传达出佛法的传播。
- 慈灯：象征着温暖与希望，表现出佛教的慈悲精神。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“多罗鸟”象征什么？ A. 吉祥与灵性
B. 悲伤与孤独
C. 繁华与热闹
D. 迷惘与无助 -
诗的主题是什么？ A. 对自然的热爱
B. 对宗教信仰的向往
C. 对爱情的追求
D. 对历史的怀念 -
“慈灯炯照永绵绵”中的“慈灯”指代什么？ A. 物质的财富
B. 生活的希望
C. 佛教的慈悲精神
D. 自然的光辉
答案：
- A
- B
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 苏轼的《题西林壁》
- 王维的《山居秋暝》
- 李白的《庐山谣》
诗词对比： 与王维的《山居秋暝》相比，刘侨的《河口古刹》更加强调佛教的精神与宁静的宗教氛围，而王维则更侧重于对自然景色的细腻描绘与哲思。两者都展现了人与自然的和谐，但在表现手法上有所不同。
参考资料
推荐书目：
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《明代诗人研究》
- 《佛教文化与中国诗歌》
以上内容为对《河口古刹》的完整解析与学习指导，帮助读者更好地理解与欣赏这首诗。