这段话出自宋代赵汝腾《再用韵》
天生神醴地生材，曾感当年鸑鷟来。
钓水取清芳酷烈，采山可茹味徘徊。
能招霞侣云中笑，得奉龙颜食后杯。
细品第三纲最胜，人间双井当舆台。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 06:19:39再用韵
作者：赵汝腾 〔宋代〕
原文展示:
天生神醴地生材，曾感当年鸑鷟来。
钓水取清芳酷烈，采山可茹味徘徊。
能招霞侣云中笑，得奉龙颜食后杯。
细品第三纲最胜，人间双井当舆台。
白话文翻译：
天地间自然生成的神奇美酒和珍贵的材料，曾经感受到当年鸑鷟飞来的情景。
在水中垂钓，获取清澈而芳香的鱼，令人心旷神怡；在山中采集，品味那可口的野味，令人留连忘返。
能够呼唤天上的仙侣，与云中欢笑，得以奉献给龙的面前，享受美味的酒杯。
细细品味，第三纲（指《大学》中的“致知在格物”）的道理是最为高深的，人间的双井（指美酒）堪比舆台（古代的高台，象征极致之地）。
注释
字词注释：
- 神醴：美酒，指上天赐予的美味酒液。
- 鸑鷟：一种鸟，象征高远之志或神灵的使者。
- 酷烈：形容水的清澈与美好。
- 可茹：指可以品尝的。
- 霞侣：指天上的仙人或神仙伴侣。
- 龙颜：指龙的面容，古代帝王的象征。
- 双井：指美酒，象征美好生活。
- 舆台：高台，象征高尚的境界或地位。
典故解析：
- 鸑鷟来：常用来形容神灵或高人降临，象征机缘和灵感的到来。
- 龙颜：龙在中国文化中是帝王的象征，常用来赞美统治者的威仪。
诗词背景
作者介绍： 赵汝腾，宋代诗人，以其山水田园诗著称。他的作品常表达对自然的热爱和对生活的深刻思考，风格清新自然，富有哲理感。
创作背景： 《再用韵》创作于赵汝腾对自然的观察与思考之际，体现了他对美酒与自然的独特理解。诗中融入了自然景象与人文情怀，反映了宋代士人的生活与情趣。
诗歌鉴赏
《再用韵》是一首充满自然气息与哲理思考的诗作。诗人以“天生神醴，地生材”开篇，展现了天地造化的神奇与美好，生动地描绘了自然界中的美酒与美食。接着，诗人通过“钓水取清芳”和“采山可茹”，表达了对自然佳肴的赞美，并通过这些景象，体现出一种悠然自得、与自然和谐共存的生活态度。
在诗中，诗人不仅仅停留在对物质享受的描绘，更进一步引入了“能招霞侣云中笑”的意象，象征人们在追求物质的同时，也渴望精神上的共鸣与交流。最后，诗人提到“细品第三纲最胜”，进一步深化了诗的主题，强调了智慧与道理的高深与重要，人与自然的关系并不仅限于表面的享受，更多的是对内心深处的追求和思考。
整首诗在情感上充满了对自然的热爱与对人生的哲理思考，展现出一种超脱尘世的境界。诗人在细腻的描写中寄托了自己对理想生活的向往，传达出一种积极向上的人生态度。
诗词解析
逐句解析：
- 天生神醴地生材：表达大自然的恩赐，强调自然的美好。
- 曾感当年鸑鷟来：提及过去的美好经历，暗示灵感的来源。
- 钓水取清芳酷烈：描写在水边钓鱼的乐趣，强调清新与活力。
- 采山可茹味徘徊：描绘在山中采集野味的乐趣，传达生活的闲适。
- 能招霞侣云中笑：象征人与自然、人与神灵的和谐。
- 得奉龙颜食后杯：表达对高贵的事物的向往，象征尊重与追求。
- 细品第三纲最胜：强调智慧和道理的重要性。
- 人间双井当舆台：用美酒比喻美好生活，象征理想的追求。
修辞手法：
- 比喻：将美酒比作自然的恩赐，寓意深刻。
- 对仗：如“招霞侣云中笑”和“奉龙颜食后杯”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：赋予自然以情感，增强诗的生动性。
主题思想： 整首诗强调人与自然和谐共生的关系，通过对美酒与美食的描绘，展现生活的乐趣与哲理，表达对理想生活的追求。
意象分析
意象词汇：
- 神醴：象征美好的生活与享受。
- 鸑鷟：象征灵感与高远的追求。
- 霞侣：象征理想的人际关系与情感交流。
- 龙颜：象征权威与尊重。
- 双井：象征美好的生活与精神追求。
互动学习
诗词测试：
-
“神醴”在诗中指什么？
- A. 美食
- B. 美酒
- C. 美景
- D. 美人
-
诗中提到的“鸑鷟”象征什么？
- A. 灵感
- B. 财富
- C. 友情
- D. 事业
-
下列哪一句最能体现人与自然的和谐？
- A. 钓水取清芳酷烈
- B. 细品第三纲最胜
- C. 得奉龙颜食后杯
- D. 采山可茹味徘徊
答案：
- B
- A
- D
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 李白的《将进酒》
- 杜甫的《饮中八仙歌》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比： 赵汝腾的《再用韵》与李白的《将进酒》均以酒为主题，然而《再用韵》更侧重于自然与哲理的结合，而《将进酒》则强调豪情与人生的短暂。两者在情感表达上各有千秋，一者追求悠然自得，一者追求豪放洒脱，体现了不同的生活哲学。
参考资料
推荐书目：
- 《宋词三百首》
- 《古诗十九首》
- 《李白诗集》