归去来兮，苕谿深处，上有苍翠千峰。是什么意思

归去来兮，苕谿深处，上有苍翠千峰。

月桥烟墅，家在五湖东。

试觅桃花流水，鸡犬静、人迹才通。

沙汀晚，一天云锦，飞下水精宫。

两年，官事少，江梅雾暗，多稼云丰。

把毗坛清梦，尽入诗筒。

只欠芦花夜宿，金溪上、一苇秋风。

蓑衣在，不辞重整，来作钓鱼翁。

满庭霜（述怀）

作者: 葛郯 〔宋代〕

原文展示

归去来兮，苕谿深处，上有苍翠千峰。月桥烟墅，家在五湖东。试觅桃花流水，鸡犬静人迹才通。沙汀晚，一天云锦，飞下水精宫。两年，官事少，江梅雾暗，多稼云丰。把毗坛清梦，尽入诗筒。只欠芦花夜宿，金溪上一苇秋风。蓑衣在，不辞重整，来作钓鱼翁。

白话文翻译

归去吧，去那苕溪的深处，那里有千峰苍翠。月桥和烟雾中的别墅，我的家在五湖的东边。试着寻找那桃花流水，鸡犬相闻的人迹才可到达。沙洲的傍晚，天空如锦绣般美丽，飞下水中的精宫。两年间，官场事务少，江梅在雾中暗淡，丰收的田野被云彩覆盖。将我在毗坛的美梦，尽数写入诗筒。只缺少在芦花下过夜的场景，金溪上只有一根秋风中的苇草。蓑衣已在身旁，不怕辛劳重整，愿意做一名钓鱼翁。

注释

• 苕谿：指的是苕溪，地名，意指远离尘嚣的地方。
• 苍翠：形容山峰青翠欲滴，生机勃勃。
• 鸡犬静人迹才通：形容环境宁静，没有人迹。
• 沙汀晚：沙洲傍晚的情景。
• 毗坛：佛教名词，指的是佛教的道场，寓意理想的栖息地。

诗词背景

作者介绍: 葛郯，宋代诗人，其作品多表达对自然的热爱与对官场生活的厌倦。他的诗风清新自然，恬淡宁静。

创作背景: 此诗写于诗人心境的沉淀期，反映出他对于隐居生活的向往与对官场生活的厌倦，体现了诗人对自然的热爱和对自由的追求。

诗歌鉴赏

《满庭霜（述怀）》是一首充满田园气息的诗作，诗人在字里行间流露出对自然的深情与对官场生活的无奈。开头几句描绘了一个理想的归处，苕溪的苍翠千峰和月桥烟墅勾勒出一幅宁静悠远的山水画，给人以心灵的宁静与寄托。诗人通过“鸡犬静人迹才通”表达了对人间喧嚣的逃避，而在沙洲的傍晚，天上云锦般的景象又映衬出诗人内心的宁静与满足。

后半部分的意象转变，表达了诗人对现实的反思。两年间的官事少，暗示了他对官场的失望与厌倦，而“把毗坛清梦，尽入诗筒”则展示了他将理想与梦境寄托于诗歌之中。最后，带着蓑衣的愿望，愿做钓鱼翁，是对自由生活的向往，象征着诗人对隐逸生活的执着追求。

诗词解析

逐句解析:

1. 归去来兮：呼唤自己回归自然，表达归隐的愿望。
2. 苕谿深处：描绘理想归处，象征宁静与超脱。
3. 上有苍翠千峰：生动的自然景象，传达诗人对美景的热爱。
4. 月桥烟墅：月光下的桥和雾中的别墅，营造出梦幻的意境。
5. 试觅桃花流水：寻找桃花流水，象征生活的美好与宁静。
6. 鸡犬静人迹才通：宁静的场所，反映诗人对世俗的逃避。
7. 沙汀晚，一天云锦：傍晚的沙洲和如锦的天际，描绘出宁静的自然美。
8. 两年，官事少：对官场生活的失望与感慨。
9. 把毗坛清梦，尽入诗筒：将美好的梦寄托于诗歌中。
10. 只欠芦花夜宿：渴望与自然更深的结合。
11. 蓑衣在，不辞重整：准备好迎接新的生活，愿意为钓鱼翁的生活而努力。

修辞手法:

• 比喻：将自然景色比作梦幻般的意境。
• 对仗：如“月桥烟墅”和“家在五湖东”，增强了诗的韵律感。
• 意象：蓑衣、桃花流水等意象，表达诗人对自然生活的向往。

主题思想: 此诗的中心思想是对自然生活的向往与对官场生活的反思，表现了诗人对美好生活的追求与对世俗的逃避。

意象分析

意象词汇:

• 苕溪：象征归隐与自然。
• 苍翠千峰：代表自然的美丽与生机。
• 月桥烟墅：梦幻般的家园，象征理想的栖息地。
• 桃花流水：象征生命的美好与宁静。
• 蓑衣：象征隐逸与自由的生活。

互动学习

诗词测试:

1. 诗人想回归的地方是？ A. 城市
   B. 苕溪
   C. 官场
   D. 学校

2. 诗中提到的“鸡犬静人迹才通”意指？ A. 热闹的村庄
   B. 宁静的生活
   C. 繁忙的街道
   D. 诗人的孤独

3. 在诗的最后，诗人希望做什么？ A. 渔夫
   B. 官员
   C. 商人
   D. 诗人

答案:

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 陶渊明《桃花源记》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比:

• 陶渊明的《饮酒》：同样表达对隐逸生活的向往，主题相近，但陶渊明更强调与自然的和谐。
• 王维的《鹿柴》：简洁而富有禅意，表现出对自然景色的细腻感受，风格上与葛郯的作品有相似之处。

参考资料

推荐书目:

1. 《宋代诗人研究》
2. 《古诗词选读》
3. 《陶渊明与隐逸文化》